时评类报纸:谁知道关于“梦”这个字的诗

夜月一帘幽梦，春风十里柔情。
十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。
小窗幽梦忽还乡。
人生如梦，一尊还酹江月。
古今如梦，何曾梦觉，但有新欢旧怨。

人生如梦，梦如人生……

【作者】：白居易
【题目】：代梦得吟
【内容】：

后来变化三分贵，同背凋零太半无。
世上争先从尽汝，人间斗在不如吾。
竿头已到应难久，局势虽迟未必输。
不见山苗与林叶，迎春先绿亦先枯。

【年代】：唐
【作者】：白居易
【题目】：梦得得新诗
【内容】：

池上今宵风月凉，闲教少乐理霓裳。
集仙殿里新词到，便播笙歌作乐章。

【年代】：唐
【作者】：白居易
【题目】：商山路有感并序
【内容】：

前年夏，予自忠州刺史除书归阙。
时刑部李十一侍郎、户部崔二十员外亦自澧、果二郡守征还，相次入关，皆同此路。
今年，予自中书舍人授杭州刺史，又由此途出。
二君已逝，予独南行；追叹兴怀，慨然成咏。
后来有与予、杓直、虞平游者，见此短什，
能无恻恻乎？倘未忘情，请为继和。
长庆二年七月三十日，题于内乡县南亭云尔。

忆昨征还日，三人归路同。
此生都是梦，前事旋成空。

杓直泉埋玉，虞平烛过风。
唯残乐天在，头白向江东。

【年代】：唐
【作者】：岑参
【题目】：送弘文李校书往汉南拜亲
【内容】：

未识已先闻，清辞果出群。
如逢祢处士，似见鲍参军。
梦暗巴山雨，家连汉水云。
慈亲思爱子，几度泣沾裙。

【年代】：唐
【作者】：崔涂
【题目】：巫山庙
【内容】：

双黛俨如嚬，应伤故国春。
江山非旧主，云雨是前身。
梦觉传词客，灵犹福楚人。
不知千载后，何处又为神？

【作者】：白居易
【题目】：代梦得吟
【内容】：

后来变化三分贵，同背凋零太半无。
世上争先从尽汝，人间斗在不如吾。
竿头已到应难久，局势虽迟未必输。
不见山苗与林叶，迎春先绿亦先枯。

【年代】：唐
【作者】：白居易
【题目】：梦得得新诗
【内容】：

池上今宵风月凉，闲教少乐理霓裳。
集仙殿里新词到，便播笙歌作乐章。

【年代】：唐
【作者】：白居易
【题目】：商山路有感并序
【内容】：

前年夏，予自忠州刺史除书归阙。
时刑部李十一侍郎、户部崔二十员外亦自澧、果二郡守征还，相次入关，皆同此路。
今年，予自中书舍人授杭州刺史，又由此途出。
二君已逝，予独南行；追叹兴怀，慨然成咏。
后来有与予、杓直、虞平游者，见此短什，
能无恻恻乎？倘未忘情，请为继和。
长庆二年七月三十日，题于内乡县南亭云尔。

忆昨征还日，三人归路同。
此生都是梦，前事旋成空。

杓直泉埋玉，虞平烛过风。
唯残乐天在，头白向江东。

【年代】：唐
【作者】：岑参
【题目】：送弘文李校书往汉南拜亲
【内容】：

未识已先闻，清辞果出群。
如逢祢处士，似见鲍参军。
梦暗巴山雨，家连汉水云。
慈亲思爱子，几度泣沾裙。

【年代】：唐
【作者】：崔涂
【题目】：巫山庙
【内容】：

双黛俨如嚬，应伤故国春。
江山非旧主，云雨是前身。
梦觉传词客，灵犹福楚人。
不知千载后，何处又为神？

可以吗

梦见过多少次那双眼睛

那穿越历史让人心颤的瞳孔

是专注 是多情 是感慨 是悲痛

从北疆塞外那旌旗猎猎的声响到

南国柔风细雨敲打芭蕉的叮咚

自一片祥和之中的歌舞升平到

挣扎与灾荒，战乱中的哀叹之声

无一不是你在透视，不是你在聆听

万般无奈之中你拿起如椽大笔

唤醒这一条酣睡的蛟龙

不再犹豫 不再彷徨

不再为红楼流泪

不再为落花伤情

我背起背包踏上新的征程

【作者】：白居易
【题目】：代梦得吟
【内容】：

后来变化三分贵，同背凋零太半无。
世上争先从尽汝，人间斗在不如吾。
竿头已到应难久，局势虽迟未必输。
不见山苗与林叶，迎春先绿亦先枯。

【年代】：唐
【作者】：白居易
【题目】：梦得得新诗
【内容】：

池上今宵风月凉，闲教少乐理霓裳。
集仙殿里新词到，便播笙歌作乐章。

【年代】：唐
【作者】：白居易
【题目】：商山路有感并序
【内容】：

前年夏，予自忠州刺史除书归阙。
时刑部李十一侍郎、户部崔二十员外亦自澧、果二郡守征还，相次入关，皆同此路。
今年，予自中书舍人授杭州刺史，又由此途出。
二君已逝，予独南行；追叹兴怀，慨然成咏。
后来有与予、杓直、虞平游者，见此短什，
能无恻恻乎？倘未忘情，请为继和。
长庆二年七月三十日，题于内乡县南亭云尔。

忆昨征还日，三人归路同。
此生都是梦，前事旋成空。

杓直泉埋玉，虞平烛过风。
唯残乐天在，头白向江东。

【年代】：唐
【作者】：岑参
【题目】：送弘文李校书往汉南拜亲
【内容】：

未识已先闻，清辞果出群。
如逢祢处士，似见鲍参军。
梦暗巴山雨，家连汉水云。
慈亲思爱子，几度泣沾裙。

【年代】：唐
【作者】：崔涂
【题目】：巫山庙
【内容】：

双黛俨如嚬，应伤故国春。
江山非旧主，云雨是前身。
梦觉传词客，灵犹福楚人。
不知千载后，何处又为神？