恋人分集剧情介绍:如何修行？

真正的修行不只在山上，也不只在庙里，更在社会中。要在修行中生活，在生活中修行。有的人整天打坐，磕头、拨念珠，修了好多年，可是习气、烦恼依旧，性格、心态依旧、没有任何改变，这不是真正的修行。
你的工作环境也是你的道场，你的坛城。无论你从事什么职业，都要把你的修行融入到你的工作中，面对境界历事炼性，对人炼心。要尽你的责任和义务，要尽心尽力地做好你所承担的一切，要制心一处，用心去做每一项工作。把你的服务对象视为父母众生，一切为他们的利益着想，以真诚心对待每一个众生，关心他们，帮助他们，理解他们，体谅他们，做众生的公仆，全心全意地为他们服务。当你不求任何回报地去给予、去奉献的时候，这就是你的修行，你会得到无比的快乐。你的事业、你的工作、你的一切都会顺利。不要怕遇到违缘障碍，他可以历炼你的心性，提高你的层次，增长你的智慧。
你的家庭就是净土，就是你的寂静处。要把你的净土打扫的干干净净，布置的清净庄严，要任劳任怨的尽你的责任和义务，擦掉灰尘就是擦掉你的业障，扫除垃圾就是扫除你的烦恼。你的家人都是你的亲人，都是你的父母众生、儿女众生，都是你的金刚道友，要关心他们，照顾他们，尊重他们，不要伤害他们，怨恨他们。各有各的因缘，各有各的福报，你执着什么，什么就会伤害你，你执着谁，谁就会让你伤心，一切都要看成如梦如幻，放下所有的妄念，但放下不是放弃，该做的还要去做，还要做好。人生如同一场戏，戏已经开场了，你就要演下去，但是你要明明白白、清清楚楚的知道，你是在演戏，哪里有真的夫妻？哪里有真的儿女？即要演好你的角色，又不要假戏当真，其实人间并不是我们的老家，众生只不过是匆匆过客而已，有什么可执着的，有什么可计较的，少说一句又能怎样？退一步又能怎样？凡事不要只考虑自己，要为对方考虑。只有去掉了自私、自利、自爱，你才能够自在。你真正有了慈悲心、菩提心，不但上师三宝会加持你，就连山神土地都会帮助你，只要你如理如法地修，真心诚意地去做，别人自然会尊重你，喜欢你。你怎样对待别人，别人也会怎样对待你，不要总是怨天尤人，不要总是挑别人的毛病，看别人不顺眼，不要总想去改变别人，先调整好自己的心态，修好自己的心，一切境都会随心转。如果你以宽阔的胸怀容纳一切，包容一切的时候，你就不会有想不通的事，看一切人都是好人，看一切事都是好事，看一切境都是好境，能经常查找自己的缺点，能不断地去掉我执，这就是修行，否则修什么呢？
其实，修行和生活，工作并不矛盾，佛性是我们每个人都具有的，然而人们陷入了繁忙的事务，到处奔走寻求，忘记、失落了自我，不知道最重要的、最宝贵的东西应该从自心中寻找。佛就在心中，真正的佛就是自己的心。我们一定要有信心，信心有多大，成就有多大。认真学，坚持修，好好学，好好修，今生一定能够解脱，今生一定能够成佛。

　　什么是修行
　　〔修行〕，这是大多数学佛人都在关心的问题。这是我们学佛人修成正果、往生西方极乐世界的极其重要的办法和手段。尤其是初入佛门的人面对深奥的佛经不知从何下手。而且许许多多的学佛人把〔修行〕简单的理解为每天诵多少遍佛经、念了多少遍咒语、放了多少条生命等等。到底什么是〔修行〕呢。根据我学佛数年的经验、体会和心得，末学在这里斗胆谈一下我对〔修行〕的认识。希望大家多提意见。
　　〔修行〕；就其字面的理解；就是修正自己的错误行为！！也就是把自己过去不正确的错误的想法、说法、做法〔心、口、意〕全部修正过来。
　　做为我们学佛人来说，应修自己哪些错误的行为呢？？？？这是问题的关键！！！ 俗话说的好〔江山易改，本性难移〕移动自己的不良错误本性〔既无明以来的不良习气〕既是〔修行〕。当然自然而然的还包括五戒、十善以及其他戒律。 做为我们念佛之人应该修正什么自己的什么缺点和错误呢？？有句老话；聪明人看到的别人的缺点；智者看到的是自己的缺点。古人云，一日而三醒吾身、静坐常思自己过；闲谈莫论他人非。
　　每个人的个性不同；其缺点和错误自然也不相同。把自己的缺点和错误改过来的过程就是〔修行〕。比如，我们发现自己有急噪的缺点。虽然知道是错误的；但是往往控制不住。从认识这个急噪的缺点到改正过来需化费数年甚至更长的时间。〔修行]用佛教的专业术语来描述和形容我们学佛、念佛之人这个改缺点的过程就是[修行]！！其实用普通的语言、文字来说就是改缺点。也就是说〔修行〕就是改缺点；改缺点也就是修行！！！
　　我们每个人都有自己缺点、错误和毛病。比如；有的人偏于固执、有的人偏于急躁、有的人偏于虚荣，有的人心眼小，有的人爱斤斤计较、有的人唠叨，有人性格内向，有人古怪，有的人粗言秽语、脏话连篇、等等等等。人有无数，其缺点在这里自然不能一一列出。
　　现在大多数学佛人把〔修行〕单纯的理解为诵经、念佛、持咒、放生、回向、礼佛、忏悔、或磕大头、参禅、打坐、等等。这样的认识是片面的。应需加以纠正。
　　而且我们许多学佛人一谈到〔修行〕都会毫不怀疑的、异口同声的说，自己诵了多少遍佛经、念了到少遍佛号、持了多少遍咒语、放了多少条生命、磕了多少遍大头、等等。从来不反省自己有什么缺点和错误。更有甚至说新家坡的一个贩毒上绞刑架的临死时前。念了几句佛号都往生了。试想一个连国法不容的罪人，佛法可容吗？？这是一个连小学生都不会相信的〔往生〕故事，竟然我们大人，尤其是学佛人不但丝毫不疑，还在网上广为流传。相信说这种话的人其实在掩饰、宽容、安慰原谅和放纵自己所犯的错误。
　　严格的讲念佛、持咒、忏悔、放生、回向、礼佛、磕大头、参禅、打坐、是我们学佛人必不可少的仪轨、仪式、功课及净心的一个途径。但不是〔修行〕的大部分内容。占主要内容的应该是每天都必须反省自己以前、现在都存在哪些缺点和错误。发现的问题，赶快磕头忏悔。
　　〔修行〕可以包括诵经、念佛、持咒、放生、回向、礼佛、磕大头、参禅、打坐。但是把 诵经、念佛、持咒、放生、回向、礼佛、磕大头、参禅、打坐视为〔修行〕的主要内容是不完全正确的。

http://bookgb.bfnn.org/books/0619.htm
http://bookgb.bfnn.org/books/0356.htm

先看这个，然后照着去做就好。不要以为听了别人的支言片语就能懂得怎么修行，天下没有那么便宜的事，要好好研究。以上的两个资料多看几遍，再看看印光法师的“一函遍复”，你就会懂得如何修行，什么是正法，何止是提高精神层次，你所得的利益真是说不能尽！好好干，实证佛所说的话！

当学孝养父母，当学奉适师长，当学慈心不杀，当修十善业道。这乃是佛学的根本，这些如果都没有做到，我们很难保得住人身，又怎么谈得上学佛？
修行，乃是修正自己的行为，把过去对宇宙人生，种种错误的想法，说法，做法，由错的，转变成对的，这才是修行。并不是我们在佛前磕磕头，装装样子，这样不叫修行。希望您能够明白这些道理。

如果，能够保持一年不说“我”字（试试看,不管你说自己是修什么的），如果能够做到，可以说你现在入门了，还不能说自己是修行人，如果连这也做不到，还是免提吧，其他所有理论都是废纸，也叫纸上谈兵，理论好的那修所谓的修行人，也可以试试，你能否做到。