applepushservice.dll:求史记《淮阴侯列传》译文

陈豨被任命为钜鹿太守，辞别韩信。韩信拉着他的手，让下人都回避了和他走在大厅里，仰天长叹说：“能和你聊聊么？我有话想和你说。”陈豨说：“将军你咋说都行。”韩信说：“你要去的地方，盛产精兵；而你，又是皇上很信任的人。有人说你要叛乱，皇上一定不信；第二次有人说，皇上会有点怀疑；第三次有人说，皇上一定（收回你兵权）亲自统率（该军区）。我帮你，天下就要改姓了。”陈豨一直清楚韩信的实力，相信了他，说：“我听你的。”汉朝第十年，陈豨果然叛乱。刘邦亲自带兵平叛，韩信推病不去。韩信偷偷让人去找陈豨，说：“你动手了，我开始帮你。”于是韩信和家臣商量夜晚假传命令释放犯人和奴隶，想（组织起来）出兵袭击吕后和太子。部署好了，等陈豨的消息。韩信有个部下犯事了，被韩信囚禁，准备杀掉。此人的弟弟去告发吕后韩信要造反。吕后想召见韩信（抓他），又害怕他同党不来（不能一网打尽走漏了风声出事），就和萧何商量，假装让人从刘邦那里回来，宣布陈豨已经被杀，文武大臣都来祝贺。萧何骗韩信说：“你虽然病了，也一定要来哦。”韩信去了，吕后让士兵绑了韩信，斩在长乐宫保存悬挂编钟的屋子。韩信死前说：“我后悔没有采用蒯通的计谋，被女人骗了，这不是天意么！”死后韩信被灭三族。

我后悔啊，我后悔当初没有听蒯通的建议，以至于落到今天这个下场，被小孩子、女人所欺骗，所谋杀，我真是追悔莫及！

并附蒯通介绍:蒯通原来叫蒯彻，为了避汉武帝的讳，后来史家写做蒯通。蒯通这个人的身份，《史记》上的说法是叫范阳辩士，范阳在今天的河北省境内，大概蒯通祖上是范阳人；但同时《史记》也把这个蒯通称为齐之辩士，可见他活跃的地区是齐国，就是现在山东这个地方。什么叫做辩士呢？辩士就是谋士，就是靠辩论、说服、出谋划策来谋生的士，所以也叫说客。我们知道在春秋战国直至秦汉之交，社会上有一个阶层叫士，士是什么呢？就是低级贵族。贵族一共有四等，天子、诸侯、大夫、士。士和前三种贵族的区别在于什么地方呢？天子、诸侯、大夫都是有地盘的，有领地、有封地、有封国、封邑，而士是没有这些的，用现在的话说，士是没有不动产的。

士有什么呢？第一，他有一个贵族身份。第二，一般来说士都有一技之长。比如说他有武艺，武功好，这个叫做武士；如果他有文才，文笔好，这个叫做文士；如果说他计谋好，那他就叫做谋士；如果他口才好，那他就叫做辩士——这些人就是靠出谋划策、耍嘴皮子游走于诸侯权贵之间的，今天给你出个主意，明天给他出个主意。他们是没有什么立场，没有什么是非的。他反正就是给你出主意，如果你采纳我的主意，我被你雇佣了，我是忠心耿耿给你谋划；如果我的主意你不听，byebye，我换一个老板。就像现在的什么策划大师、点子公司，也算是一种智力劳动吧。

蒯通就是这样一个人，而且是非常有名的辩士，曾经到处游说，天下闻名。那么，蒯通是什么时候给韩信出的主意呢？

陈豨被任命为钜鹿郡守，向淮阴侯辞行。淮阴侯拉着他的手避开左右侍从在庭院里漫步，仰望苍天叹息说：“您可以听听我的知心话吗？有些心里话想跟您谈谈。”陈豨说：“一切听任将军吩咐！”淮阴侯说：“您管辖的地区，是天下精兵聚集的地方；而您，是陛下信任宠幸的臣子。如果有人告发说您反叛，陛下一定不会相信；再次告发，陛下就怀疑了；三次告发，陛下必然大怒而亲自率兵前来围剿。我为您在京城做内应，天下就可以取得了。”陈豨一向知道韩信的雄才大略。深信不疑，说：“我一定听从您的指教！”汉十年，陈豨果然反叛。皇上亲自率领兵马前往，韩信托病没有随从。暗中派人到陈豨处说：“只管起兵，我在这里协助您。”韩信就和家臣商量，夜里假传诏书赦免各官府服役的罪犯和奴隶，打算发动他们去袭击吕后和太子。部署完毕，等待着陈豨的消息。他的一位家臣得罪了韩信，韩信把他囚禁起来，打算杀掉他。他的弟弟上书告变，向吕后告发了韩信准备反叛的情况。吕后打算把韩信召来，又怕他不肯就范，就和萧相国谋划，令人假说从皇上那儿来，说陈豨已被俘获处死，列侯群臣都来祝贺。萧相国欺骗韩信说：“即使有病，也要强打精神进宫祝贺吧。”韩信进宫，吕后命令武士把韩信捆起来，在长乐宫的钟室杀掉了。韩信临斩时说：“我后悔没有采纳蒯通的计谋，以至被妇女小子所欺骗，难道不是天意吗？”于是诛杀了韩信三族。

陈豨被封为巨鹿太守。 ………………韩信即将被斩的时候，说：“我很后悔没有用蒯通的计策，所以被这些小子所骗，难道是天意！”于是，韩信被灭了三族。