伐木油锯价格:关于历法的问题

来源:百度文库 编辑:中科新闻网 时间:2024/04/28 15:16:10
阴历,有的地方又叫农历、旧历
我想问的是
1、哪一年会有年三十就是阴历一年的最后一天才出现12月30日的?(12月30日,阴历,下同)那又是怎么算出来的(12月29日的比较多)
2、哪一年会出现润年?那是怎么算出来的?相隔多少年才出现的??
3、相同的润年润月又是相隔多少年才出现的?例如今年的是润7月,那要几年后才出现润7月呢?那又是怎么算出来的??
古时候没电脑吧~但我国还是可以计算出来日子,总有点公式吧??
还有...术语看不明白.....晕.......

这个问题很复杂,以下仅供参考:

阴历(Lunar calendar)太阴历的简称,是和太阳历相对而言的,人类最早采用的历法。

制历的依据 是根据月相变化规律,即一个朔望月的长度而制订的。因此,阴历的制订主要考虑的是如何使阴历的历月尽可能地接近朔望月。只有这样,阴历的历日才能和月相相吻合。

制历的方法 一个朔望月的长度是29.5306日,不是日的整数倍。为此,必须使阴历的历月有两种长度,一是小于朔望月,定为29天,叫做小月;另一是大于朔望月,定为30天,叫做大月。再用大、小月的设置月数加以调整,以使历月接近朔望月。为此,在360个历月中,大月设置191个,小月设置169个,这样历月就很接近朔望月了。阴历的历年,是历月的机械积累;积累12个历月就作为一年,年不固定在某一特定季节里。这样的阴历,是纯粹的阴历。

阴历的评价 阴历是以月相定日序,历日有月相作为鲜明的标志,这种历法容易被掌握,它已成为阴阳合历安排历月的方法。但它不能反映地球绕日的运行规律,不符合季节和节气的变化,对生产和生活都无实际价值。所以,纯粹的阴历在世界已经基本被淘汰了。只有在阿拉伯世界,信仰伊斯兰教的民族把它作为传统的历法,称做伊斯兰历,我国称为回历。伊斯兰历的历年分太阴年和太阳年两种,前者依据朔望月,后者依据回归年。伊斯兰教的宗教活动都用太阴年,而农业生产则应用太阳年。

阴历以月为基本单位,一个月以新月出现的那一天为始直至下一个新月出现的前一天。由于月亮公转的周期介于29到30天之间,阴历的一个月也就由新月出现时刻的早晚或是29天或是30天。大月为30天,小月为29天。与阳历不同的是,大小月在不同的年中不固定。如春节的前一天常称为大年三十,但有不少年如2000年的阴历十二月只有29天。由于十二个月的时间较阳历年即地球绕太阳公转一周的时间短11天左右,为了使阴历年与阳历年保持相对稳定,每隔两三年就需要加入一个闰月。大约每十九年要加入七个闰月。而二十四节气则是由地球在绕太阳公转的轨道上的位置确定的。以每年的冬至为始,每15度为一个节气。是故二十四节气在阳历的每月中有大概固定的日期。古时以二十四节气指导农耕,这就是阴历又称农历的原因。其中阳历下半月的十二个节气又称为中气。中气出现的时刻和闰月的确定有直接的关系。

中国阴历的计算有下列几条规则:

所有新月和节气出现时刻的计算以北京时间为准。现北京时间为东经120度即东八区标准时。但计算1929年以前的阴历时应以北京即东经116度25分的当地时为准。此条规则用以区分中国阴历和其他类似阴历如日本阴历。
一天始自夜里零时。尽管旧时的子时相当于现今的23时至1时,但是子时的上四刻属于前一天,下四刻才属于新的一天,所以和现今一天始自零时的定义是一致的。
新月出现的一天为一个月的第一天。如某个节气的出现时刻也在这一天,则不论该节气的出现时刻是否比新月晚,一律算落入新的一个月中。
每年的冬至总是出现在这年的阴历十一月中。
从一年的冬至后一天起到下一年冬至这一天止的这段时间中,下称其间,如有十三个新月出现,则其间要加入一个闰月。需要加入闰月时,其间第一个没有中气的月为闰月。因为其间只有十二个中气,所以其间至少有一个月没有中气,也存在有两个月没有中气的可能性。但这种情况下只有第一个没有中气的月为闰月。闰月的前一个月为几月则该闰月称为闰几月。
以上所列的阴历的计算规则是在清朝顺治年间,即公元1645年,开始采用的。以上规则的一个重要特点就是理论上完全以天文观测为依据,其中没有任何数学关系。这和阳历,即格里历,完全是由数学关系确定的形成了鲜明的对比。当然,具体到未来阴历的计算,仍然需要月亮与地球运动的数学模型,而且精度高的这种数学模型相当复杂,在没有电脑的情况下,一般人根本不可能推算出精确的阴历来。而阳历的数学关系则非常简单,是不是闰年很容易计算。这又形成了另外一种鲜明的对比。

古人算历法不只靠公式,每隔多少年要用仪器校正一次。

回答的很精彩。