yy东关小犟虎和鳕熊:那位好心人晓得林清玄的一篇文章啊！

常想一二，不思八九(林清玄)

　　朋友买来纸、笔和砚台，请我题几个字，让他挂在新居的客厅里。这使我觉得有些为难，因为我自知字写得不好看，何况已经有很多年没展示自己的书法了。

　　朋友说：“怕什么？挂你的字我感到很荣幸，我都不怕，你还怕什么？”

　　于是，我便在朋友面前，展纸、磨墨，写了4个字“常想一二”。朋友问：“这是什么意思？”

　　我说：“意思是说我的字写得不好，你看到这幅字，请多多包涵，多想一两项我的好，就会原谅我了。”

　　看到我开玩笑的态度，朋友便说：“说正经的，到底是什么意思？”

　　“俗语说‘人生不如意者，十之八九’，在我们的生命里，不如意的事占了绝大部分，因此，人活着本身是痛苦的。但扣除八九成的不如意，至少还有一二成是如意的、快乐的、欣慰的，如果我们想要体验快乐人生，就要常想着那一两成好事，这样就会感到庆幸、懂得珍惜，不至于被八九成的不如意所压倒。”

　　朋友听了，非常欢喜，抱着“常想一二”回家了。

　　几个月之后，他来拜访我，又来向我求字，他说：“每天在办公室里劳累受气，回家之后看见那幅‘常想一二’就很开心，但是墙壁太大，字显得太小，你再给写几个字吧！”

　　对于好朋友，我一向有求必应，于是为“常想一二”写了下联“不思八九”，上面又写了“如意”作为横批，中间随手画了一幅写意的瓶花。

　　没想到过了几个月，我再婚的消息披露报端，引起了许多离奇的传说，我深受流言的困扰。有一天，朋友打电话来，说他正坐在客厅里我写的字前面，他说：“想不出什么话来安慰你，念念你自己写的字给你听吧：常想一二，不思八九，事事如意。”接到朋友的电话，我很受感动，我常常觉得在别人的喜庆中锦上添花容易，在别人的苦难里雪中送炭却很困难，那种比例，大约也是八九与一二之比。

　　在雪中都不送炭的朋友不是真朋友，当然更不用说那些落井下石的人了。不过，一个人到了40岁之后，大概都在生活中练就了宠辱不惊的本事，所以也就不会在乎锦上添花、雪中送炭或落井下石了。那是因为我们已经经历过生命的痛苦与挫折，也成熟了许多，情感的相逢与离散，慢慢地揣摩出了生命中积极、快乐和向上的思想，这种思想，正是“常想一二”的思想。“常想一二”的思想是在重重乌云中寻觅一丝黎明的曙光，是在滚滚红尘中开启一些宁静的消息，是在濒临窒息时来一次深长的呼吸。生活已经够苦的了，如果我们把几十年的不如意事综合起来，一定会让我们寸步难行。生活和感情陷入苦境，有时是无可奈何的，但是如果连思想和心情都陷入苦境，那就只能是自讨苦吃、苦上加苦了。

　　通过在波涛汹涌的海上航行，我早已学会了面对苦境的方法。我总是想：从前，面对万般的折磨，我都能苦中寻乐，眼下的少许苦难自然能够逆来顺受了。

　　从小我喜欢阅读大人物的传记和回忆录，并且从中慢慢归纳出了一个公式：凡是大人物都是受苦受难的，他们的生命几乎就是“人生不如意者十之八九”的真实证言，但他们在面对苦难时也都能够保持向上的思考方式，能够“常想一二”。最后，他们超越了苦难，苦难便化成了生命中最肥沃的养料，为绽放幸福和成功的花朵做好准备。

　　让我深受感动的不是他们的苦难，因为苦难到处都有，使我感动的是，他们面对苦难时的坚持、乐观和勇气。

　　原来，如意或不如意，并不是决定人生的际遇，而是取决于思想的瞬间。

　　原来，决定生命品质的不是八九，而是一二。

朋友买来纸、笔和砚台，请我题几个字，让他挂在新居的客厅里。这使我觉得有些为难，因为我自知字写得不好看，何况已经有很多年没展示自己的书法了。

朋友说：“怕什么？挂你的字我感到很荣幸，我都不怕，你还怕什么？”

于是，我便在朋友面前，展纸、磨墨，写了4个字“常想一二”。朋友问：“这是什么意思？”

我说：“意思是说我的字写得不好，你看到这幅字，请多多包涵，多想一两项我的好，就会原谅我了。”

看到我开玩笑的态度，朋友便说：“说正经的，到底是什么意思？”

“俗语说‘人生不如意者，十之八九’，在我们的生命里，不如意的事占了绝大部分，因此，人活着本身是痛苦的。但扣除八九成的不如意，至少还有一二成是如意的、快乐的、欣慰的，如果我们想要体验快乐人生，就要常想着那一两成好事，这样就会感到庆幸、懂得珍惜，不至于被八九成的不如意所压倒。”

朋友听了，非常欢喜，抱着“常想一二”回家了。

几个月之后，他来拜访我，又来向我求字，他说：“每天在办公室里劳累受气，回家之后看见那幅‘常想一二’就很开心，但是墙壁太大，字显得太小，你再给写几个字吧！”

对于好朋友，我一向有求必应，于是为“常想一二”写了下联“不思八九”，上面又写了“如意”作为横批，中间随手画了一幅写意的瓶花。

没想到过了几个月，我再婚的消息披露报端，引起了许多离奇的传说，我深受流言的困扰。有一天，朋友打电话来，说他正坐在客厅里我写的字前面，他说：“想不出什么话来安慰你，念念你自己写的字给你听吧：常想一二，不思八九，事事如意。”接到朋友的电话，我很受感动，我常常觉得在别人的喜庆中锦上添花容易，在别人的苦难里雪中送炭却很困难，那种比例，大约也是八九与一二之比。

在雪中都不送炭的朋友不是真朋友，当然更不用说那些落井下石的人了。不过，一个人到了40岁之后，大概都在生活中练就了宠辱不惊的本事，所以也就不会在乎锦上添花、雪中送炭或落井下石了。那是因为我们已经经历过生命的痛苦与挫折，也成熟了许多，情感的相逢与离散，慢慢地揣摩出了生命中积极、快乐和向上的思想，这种思想，正是“常想一二”的思想。“常想一二”的思想是在重重乌云中寻觅一丝黎明的曙光，是在滚滚红尘中开启一些宁静的消息，是在濒临窒息时来一次深长的呼吸。生活已经够苦的了，如果我们把几十年的不如意事综合起来，一定会让我们寸步难行。生活和感情陷入苦境，有时是无可奈何的，但是如果连思想和心情都陷入苦境，那就只能是自讨苦吃、苦上加苦了。

通过在波涛汹涌的海上航行，我早已学会了面对苦境的方法。我总是想：从前，面对万般的折磨，我都能苦中寻乐，眼下的少许苦难自然能够逆来顺受了。

从小我喜欢阅读大人物的传记和回忆录，并且从中慢慢归纳出了一个公式：凡是大人物都是受苦受难的，他们的生命几乎就是“人生不如意者十之八九”的真实证言，但他们在面对苦难时也都能够保持向上的思考方式，能够“常想一二”。最后，他们超越了苦难，苦难便化成了生命中最肥沃的养料，为绽放幸福和成功的花朵做好准备。

让我深受感动的不是他们的苦难，因为苦难到处都有，使我感动的是，他们面对苦难时的坚持、乐观和勇气。

原来，如意或不如意，并不是决定人生的际遇，而是取决于思想的瞬间。

原来，决定生命品质的不是八九，而是一二。

常 想 一 二

朋友买来纸笔砚台，请我题几个字让他挂在新居的客厅补壁。
这使我感到有些为难，因为我自知字写得不好看，何况已经有很多年没有写书法了。
朋友说：“怕什么?挂你的字我感到很光荣，我都不怕了，你怕什么?”
我便在朋友眼前，展纸、磨墨，写了四个字“常想一二”。
朋友说：“这是什么意思?”
我说：“意思是说我的字写得不好，你看到这幅字，请多多包涵，多想一二件我的好处，就原谅我了。”
看到我玩笑的态度，朋友说：“讲正经的，到底是什么意思?”
“俗话说‘人生不如意事，十常八九’，我们生命里不如意的事情占了绝大部分，因此，活着的本身是痛苦的。但是扣除了八九成的不如意，至少还有一二成如意的、快乐的、欣慰的事情，我们如果要过快乐人生，就要常常想那一二成好事，这样就会感到庆幸、懂得珍惜，不致被八九的不如意所打倒了。”
朋友听了，非常欢喜，抱着“常想一二”回家了。
几个月之后，他来探视我，又来向我求字，说是： “每天在办公室劳累受气，一回到家看见那幅‘常想一二’就很开心，但是墙壁太大，字显得太小，你再写几个字吧!”
对于好朋友，我一向都是有求必应的，于是为“常想一二”写了下联“不思八九”，上面又写了“如意”的横披，中间顺手画一幅写意的瓶花。
没想到又过几个月，我再婚的消息披露报端，引来许多离奇的传说与流言的困扰，朋友有一天打电话来，说他正坐在客厅里我写的字前面，他说：“想不出什么话来安慰你，念你自己写的字给你听：常想一二，不思八九，事事如意!”
接到朋友的电话使我很感动。我常觉得在别人的喜庆里锦上添花是容易的，在别人的苦难里雪中送炭却很困难，那种比例，大约也是“八九”与“一二” 之比。不能雪中送炭的不是真朋友，当然更甭说那些落井下石的人了。
不过，一个人到了四十岁以后，在生活里大概都锻炼出“宠辱不惊”的本事，也不会在乎锦上添花、雪中送炭或落井下石了。那是由于我们早已经历生命的痛苦和挫折，也经验过许多情感的相逢与离散，慢慢的寻索出生命中积极的、快乐的、正向的观想。这种观想，正是“常想一二”的观想。 常想一二的观想，乃是在重重的乌云中寻觅一丝黎明的曙光；乃是在滚滚红尘里开启一些宁静的消息；乃是在濒临窒息时浮出水面，有一次深长的呼吸。
生命已经够苦了，如果我们把五十年的不如意事总和起来，一定会使我们举步维艰。生活与感情陷入苦境，有时是无可奈何的，但如果连思想和心情都陷入苦境，那就是自讨苦吃、苦上加苦了。
在波涛汹涌的海上航行，我早已学会了面对苦境的方法。我总是想：从前的万般折磨我都能苦中作乐，眼下的些许苦难自然能逆来顺受了。 我从小喜欢阅读大人物的传记和回忆录，慢慢归纳出一个公式：凡是大人物都是受苦受难的，他们的生命几乎就是“人生不如意事十常八九”的真实证言；但他们在面对苦难时也都能保持正向的思考，能“常想一二”；最后，他们超越苦难，苦难便化成生命最肥沃的养料，是为了他们开启莲花而做准备的。
使我深受感动的不是他们的苦难，因为苦难到处都有；使我感动的是，他们面对苦难时的坚持、乐观与勇气。
原来，“如意”或“不如意”，并不是决定于人生的际遇，而是取决于思想的瞬间。 原来，决定生命品质的不是八九，而是一二。
原来，苦难对陷入其中的人是以数量计算，对超越的人却变成质量。数量会累积， 质量会活化。
既然生命的苦乐都只是过程，我们何必放弃自我的思想去迎合每一个过程呢?
所以，静下心来想到从前的时候，要常常想那些美好的时光，追忆那些鎏金的岁月 与花样的年华，以抚平我们内心的忧伤。
静下心来想到未来的时候，要常常思维未来的美丽梦想，在彼岸、在黄金铺地的国土，到处都有美丽的花朵与动人的乐章；在走向净土的路上，有诸菩萨与上善人 相伴相扶持，以安慰我们在俗世的苦痛。 在不思维过去与未来的时候，就快乐的活在当下，让每一个当下有情有义、发光 发热、如诗如歌!
我常常想：达摩祖师渡江的“一苇”，不是芦苇，不是小舟，也不是什么神通，而是一个思想的象征。象征在人生的险海波涛中若能“用美思维”“以好静心” ，纵使只有一苇，也能无畏的航行了。

敬摘台湾作家林清玄先生《可以预约的雪》

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