逸臣:杜甫死后到底葬于何处？

全国杜墓今有八处，除四处纯属传闻和纪念性质者外，学术界考证杜甫真冢（音种三声），
主要有耒（音磊）阳说、平江说、偃（音眼）师说与巩县说，而我则认为平江杜墓是杜甫的
原始墓葬，而死后的杜甫也很可能一直没有北归。

他生于何地、葬于何处？都没有确凿的史料可考。

诗圣杜甫的墓园，在全国至少有八处，如河南巩县、偃师，湖南耒阳、平江，陕西华阳、四川成都浣花溪等。究竟何处是真墓，何处为疑冢，千百年来众说纷纭。经过研究、比较和考证，比较集中的看法在河南巩县、偃师，湖南耒阳、平江四外。
《旧唐书·杜甫传》载：大历五年（公元770年）4月，杜甫从湖南长沙举家南往郴州，行至耒阳时，为暴水所阻，旬日不得食，耒阳县令知之，自棹舟迎甫而还。永泰二年（应为大历五年）啖牛肉白酒，一夕而卒于耒阳，时年五十九。”。乃就地埋葬。对此，《耒阳县志》也有记载：“杜陵祠在县北二里，祠后即杜墓。”而且此墓现在仍存，位于耒阳市一中院内，封土圆锥形，基砌花岗石，周围有石栏，正面嵌有青石横额，上镌“唐工部杜公之墓”及“（南宋）景定癸亥（1263年）孟夏，县令王禾立石”等字样。
另有一说认为，杜甫葬于湖南平江。依据是与杜甫同时代的诗人元稹曾说：“（杜甫）扁舟下荆楚间，竟以寓卒，旅殡岳阳。”而且，《平江县志》也称：“甫自蜀归病，卒于潭岳之交，宗武（杜甫之子）扶其榇旅殡岳阳四十余年。平（江）为岳属县，南小田有甫墓，盖权厝（cuo）冢也。”现存的平江杜甫墓系一砖砌墓冢，前有墓碑，周围有砖砌墓墙。
据考，耒阳、平江两处杜墓，本是临时停灵之所，后棺枢迁出，只余空墓。所以，似可作昨日黄花待之。
《旧唐书》还记载：“元和中，宗武子嗣业，自耒阳迁雨之枢归葬偃师县西北首阳山之前。”清人钱泳也在《履园丛话》中说：“按《河南通志》云，唐工部郎杜甫墓在河南府偃师县之土娄村。”钱泳还说，乾隆年间曾对偃师杜甫墓进行修葺和扩建。言之凿凿，出似乎让人非信不可。
现存的巩县杜甫墓在新县城（孝义镇）西10华里康店公社康店村邙山岭上。墓地座北朝南，高约15公尺，宽约10公尺，呈方形。墓前竖有清代早期所立石碑两块，其中一块立于康熙十九年（公元1680年）。墓周围松青柏翠，气象森然。杜甫墓旁附葬着其长子宗文、次子宗武，二墓呈东西排列。明清之际，到巩县杜甫墓园凭吊的文人墨客甚多，留下不少咏叹感慨的诗作，这为证实此处墓冢确实为杜甫葬处提供了不少凭据。
目前，学术界大多认为河南巩县为杜甫的真正墓地，笔者也认为，迁葬祖茔应该是杜甫的最终归宿，而其他几处墓冢，大概早就成了空穴，至多也不过是衣冠冢罢了。

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河南

诗圣杜甫的墓园，在全国至少有八处，如河南巩县、偃师，湖南耒阳、平江，陕西华阳、四川成都浣花溪等。究竟何处是真墓，何处为疑冢，千百年来众说纷纭。经过研究、比较和考证，比较集中的看法在河南巩县、偃师，湖南耒阳、平江四外。
《旧唐书·杜甫传》载：大历五年（公元770年）4月，杜甫从湖南长沙举家南往郴州，行至耒阳时，为暴水所阻，旬日不得食，耒阳县令知之，自棹舟迎甫而还。永泰二年（应为大历五年）啖牛肉白酒，一夕而卒于耒阳，时年五十九。”。乃就地埋葬。对此，《耒阳县志》也有记载：“杜陵祠在县北二里，祠后即杜墓。”而且此墓现在仍存，位于耒阳市一中院内，封土圆锥形，基砌花岗石，周围有石栏，正面嵌有青石横额，上镌“唐工部杜公之墓”及“（南宋）景定癸亥（1263年）孟夏，县令王禾立石”等字样。
另有一说认为，杜甫葬于湖南平江。依据是与杜甫同时代的诗人元稹曾说：“（杜甫）扁舟下荆楚间，竟以寓卒，旅殡岳阳。”而且，《平江县志》也称：“甫自蜀归病，卒于潭岳之交，宗武（杜甫之子）扶其榇旅殡岳阳四十余年。平（江）为岳属县，南小田有甫墓，盖权厝（cuo）冢也。”现存的平江杜甫墓系一砖砌墓冢，前有墓碑，周围有砖砌墓墙。
据考，耒阳、平江两处杜墓，本是临时停灵之所，后棺枢迁出，只余空墓。所以，似可作昨日黄花待之。
《旧唐书》还记载：“元和中，宗武子嗣业，自耒阳迁雨之枢归葬偃师县西北首阳山之前。”清人钱泳也在《履园丛话》中说：“按《河南通志》云，唐工部郎杜甫墓在河南府偃师县之土娄村。”钱泳还说，乾隆年间曾对偃师杜甫墓进行修葺和扩建。言之凿凿，出似乎让人非信不可。

地球……