布欧与破坏神:杜甫是怎么死的

杜甫的死因是个谜。其诡疑悬疑的程度，不亚于诗仙李白

《旧唐书》、《新唐书》本传都说，杜甫是因为吃了太多牛肉、饮了太多白酒而亡。其时杜甫人在耒阳，遇见洪水，多日没有进食，后来县令以烤肉、白酒款待，杜甫大醉，当晚就挂了！

然根据元稹所撰的唐故检校工部员外郎杜君墓系铭「扁舟下荆、楚间，竟以寓卒，旅殡岳阳，享年五十九。」等语看来，杜甫又彷佛是衰老而死的。除此，也有人说杜甫是溺死的。（溺死这部份尚缺相关数据证明）

照理说新、旧唐书对杜甫之死的记载，可信度应该很高。不过曾有日本学者指出由于新旧唐书中的这部份叙述，皆采用唐《明皇杂录》一书的讲法，而《明皇杂录》又多虚构故事，因此新、旧唐书关于杜甫之死记载的真实性，值得商榷。

大陆学者郭沫若在其《李白与杜甫》一文，说到杜甫之死的时候，是倾向杜甫因食物而亡一说的。郭沫若极富技巧地推论∶吃肉、饮酒为啥会要了杜甫的命呢？因为，杜甫吃的正是腐肉啊！吃腐肉，不中毒而死才怪

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秘密 不能乱说的

被强奸而死

病死的!你好!

忧死的

若要说一个人是怎样死的，除非是你亲眼所见，或需确凿可靠的文字依据方可定论。否则只能是妄想瞎猜。关于杜甫之死，既然第一条属不可能，第二条也无据可查，那么有关杜甫死于“牛肉白酒”之说又是从何而起的呢？可能这些见风就是雨的人依据的是杜甫最后一首谢人馈食的诗吧。
此诗是诗人赴郴州舅父处途径耒阳时所作。当时杜甫为逃臧介之乱，已挨了五天饿了（“知我碍湍涛，半旬获浩-”至耒阳，聂县令急难慷慨，“书致酒肉，疗饥荒江”，杜甫因作诗谢馈。然此诗作于公元七七零年四月，而诗人却是于该年冬天去世。可见此诗并非他的绝笔之作。而他的绝笔之作《风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友》作于该年冬天，诗中诗人清醒地认识到自己的病情，意识到自己不久于世，从容地对身前身后之事作了交待，并向亲友求援以托后事。可见“饫死”之说实属妄论。“噎死”之说更属瞎扯。
问题是我真不明白为什么有人对这样的妄言津津乐道，难道这样的“不得好死”可以满足一些人某些晦暗的心理需求吗？或者是仅仅谈些奇闻逸事以逗笑取乐呢？我未见这样的“取乐”之可乐也！