切除风速大小:苏轼读陶渊明归去来辞题诗六首是哪六首

次年，苏轼六十岁，作《和陶归园田居》六首。序曰：“三月四日，游白水山佛迹岩，沐浴於汤泉，晞发於悬瀑之下，浩歌而归，肩舆却行以与客言，不觉至水北荔枝浦上。晚日葱曨，竹阴萧然，时荔子累累如芡实矣。有父老年八十五，指以告余曰：‘及是可食，公能携酒来游乎？’意忻然许之。归卧既觉，闻儿子过诵渊明《归园田居》诗六首，乃悉次其韵。始余在广陵和渊明《饮酒二十首》，今复为此，要当尽和其诗乃已耳。”（《苏轼诗集合注》卷三十九

其一曰：“环州多白水，际海皆苍山。以彼无尽景，寓我有限年。东家著孔丘，西家著颜渊。市为不二价，农为不争田。周公与管蔡，恨不茅三间。我饱一饭足，薇蕨补食前。门生馈薪米，救我厨无烟。斗酒与只鸡，酣歌饯华颠。禽鱼岂知道，我适物自闲。悠悠未必尔，聊乐我所然。”

黄庭坚《跋子瞻和陶诗》：“子瞻谪岭南，时宰欲杀之。饱吃惠州饭，细和渊明诗。彭泽千载人，东坡百世士。出处虽不同，风味乃相似。”（《豫章黄先生文集》卷七）

《爱日斋丛抄》卷二：“李之仪云：东坡平日自谓渊明后身，晩和《归去来辞》，始载此语，要是胸中自负如此。鲁直为千载人、百世士之评，的矣。”

叶适《题瑞安宰董煟出苏黄二帖后》：“渊明薄宦穷愁，苏公谪居安命，法正应尔。”（《水心先生文集》卷二十九）

朱承爵《存余堂诗话》：“东坡少年有诗云：‘清吟杂梦寐，得句旋已忘。’固已奇矣。晚谪惠州复有一联云：‘春江有佳句，我醉堕渺莽。’则又加少作一等。评书家谓笔随年老，岂诗亦然邪？”

按“春江”二句，见《和陶归园田居》六首之二。不归子读陶至此，起出如厕，门前桐叶堆积，几不能行，归而赋诗曰：“读陶济何事，兀兀斗室空。珠潜沉渊裏，鹤别素弦中。经雨千木肃，侵晓一鸡清。庭阶积桐叶，不扫安可行。”熄灯就寝，竟不能眠，又赋诗曰：“向晓偏无寐，似火投湿禾。铿尔成春服，飘然思姑射。忘彼西江水，饮此枯桐辙。我句堕蓁莽，冷如冰底月。”

按东坡岭南之行，豪气未除，老而弥坚，《闻正辅表兄将至以诗迎之》曰：“生逢尧舜仁，得作岭海游。……人言得汉吏，天遣活楚囚。”（《苏轼诗集合注》卷三十九）可谓不惮见罪於有司矣！此诗“周公与管蔡，恨不茅三间”云云，亦属“偶发狂言”。然和陶《归园田居》数首，并无田园气息，盖因其并未如黄州时躬耕於东坡也。

其三曰：“新浴觉身轻，新沐感发稀。风乎悬瀑下，却行咏而归。仰观江摇山，俯见月在衣。步从父老语，有约吾敢违。”冯里丽《浅谈苏轼和陶诗》评此诗曰：“苏诗语平味深，正与陶公相契。至其‘仰观江摇山，俯见月在衣’意境至佳，然为宋人琢句本色，稍觉费力，不及陶之一片神行，纯出自然也。”所言近是。

然苏和诗所以不及陶者，非惟句式有形迹可求，其意境亦不及陶诗深而且广，“种豆南山下”云云，不求己之适，而忧物之不适，盖其生命不复外在於物，而是蕴藏於物，此物为天所钟，为地所载，春风风之，夏雨雨之，非家之长物，可置之度外者，亦非“江上之清风，与山间之明月”，乃人之生命转化於自然之生命者，渊明忧物之心较虑己为甚，此岂东坡所能几哉！

九月，作《和陶贫士诗》七首。序曰：“余迁惠州一年，衣食渐窘，重九将近，樽俎萧然。乃和渊明《贫士》诗七首。”同时有《章质夫送酒六壶书至而酒不达戏作小诗问之》曰：“白衣送酒舞渊明，急扫风轩洗破觥。岂意青州六从事，化为乌有一先生。空烦左手持新蟹，漫绕东篱嗅落英。南海使君今北海，定分百榼饷春耕。”陈师道《后山诗话》：“东坡居惠，广守月馈酒六壶，吏尝跌而亡之，坡以诗谢云云。”（《苏轼诗集合注》卷三十九引）则其“樽俎萧然”，非虚词也。

其二：“夷齐耻周粟，高歌诵虞轩。产禄彼何人，能致绮与园。古来避世士，死灰或余烟。末路益可羞，朱墨手自研。渊明初亦仕，弦歌本诚言。不乐乃径归，视世羞独贤。”

《苕溪渔隐丛话前集》巻四引《诗眼》曰：“此诗言夷、齐自信其去，虽武王、周、召不能挽之使留；若四皓自信其进，虽禄、产之聘亦为之出。葢古人无心於功名，信道而进退，举天下万世之是非不能囘夺。伯夷之非武王，绮园之从禄、产，自合为世所笑，不当有名，偶然圣贤辨论之於后，乃信於天下，非其始望。故其名之传，如死灰之余烟也。后世君子既不能以道进退，又不能忘世俗之毁誉，多作文以自明其出处，如《答客难》、《解嘲》之类皆是也。故曰‘朱墨手自研’，韩退之亦云‘朱丹自磨研’。若‘渊明初亦仕，弦歌本诚言’，盖无心於名，虽晋末亦仕，合於绮园之出；其去也，亦不待以微罪行，‘不乐乃径归’，合於夷齐之去。其事虽小，其不为功名累其进退葢相似，使其易地，未必不追踪二子也。东坡作文，工於命意，必超然独立於众人之上，非如昔人称渊明以退为髙耳，故又发明如此。”

按渊明之进退，必参而言之，始合实情，其仕之初，亦有志济世，后见世不可为，乃翩然引归，其不汲汲於名利，不戚戚於贫贱，可以概见。东坡所言，乃一端也。《和陶贫士诗》一曰：“我欲作九原，独与渊明归。”其四曰：“端如孔北海，只有尊空忧。二子不并世，高风两无俦。我后五百年，清梦未易求。”则知其欲从之而不能也。其六曰：“赋诗殊有味，涉世非所工。”亦夫子自道也。

其七：“我家六儿子，流落三四州。辛苦见（一作更）不识，今与农圃俦。买田带修竹，筑室依清流。未能遣一力，分汝薪水忧。坐念北归日，此劳未易酬。我独遗以安，鹿门有前修。”

参考：苏轼和陶诗
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