殊途江瀚宇喜欢谁:活着的意义是什么?

来源:百度文库 编辑:中科新闻网 时间:2024/04/30 02:21:15
朋友关于这点的看法有点悲观,我很热爱生活,但是我的生活态度不足以影响她.希望遇到智者能帮助我,帮助她
看到这么多朋友关心我的问题,很感激,我想这个问题放久一点,让大家多讨论讨论,也帮助大家看到更多的对生活的看法

有人说活着是为了自己,为了使自己开心,使自己能够坦然的去做自己想做的事情,而不拘泥于外物,也又有人说活着是为了他人得到幸福,他人能够更好的活在这个社会中。

  这个问题是见仁见智,以庄子为代表的,继承其而风行于魏晋的“魏晋风骨”代表着前一种思想。他们大多纵情于物,处世风格也别具一格,在当时看来是疯子,为世所不容。魏晋虽然不是我最佩服的朝代,但确实我最为仰慕的朝代。

  看三国时候动不动就跳出一个祢衡,左慈之类,也没看出什么学问,就大放厥词地把曹操骂一顿,曹操还愣拿他没辙,推来推去,最后传到第三波,好歹给人杀了,有人得意有人顿足,把封建大地主们的丑陋嘴脸暴露得干净,看着挺有意思。而魏晋的人物只有更加乱七八糟,没来由的有一种亲切感。中国文化史上,疯子也就魏晋出得最多。这当然少不了阮籍。对于人生,阮籍显得更随便,更适意,更达观,更率真,也更潇洒,更自由。他同样冷眼看着世间,“明明生就了一个大活人却像疯子一样活着,才叫真正的怪异”,对世间的批判也够可以了。但他不逃,对于素不相识的美丽女孩的夭折,他哭出了中国数千年来最高贵的哭声。他这一哭,代表他对人生还留有的依恋。他临涧长叹:“时无英雄,使竖子成名!”这句话叹出了他的寂寞,也叹出了他的怀才不遇,他到底还是有入世的想法。这把他和我拉得更近,对于人生,阮籍似乎采取的是一种“痛苦的拥抱着”的态度,虽然痛苦,但还有留恋,感情羁绊,居然人生还过得潇洒,这份心境,已非令人佩服那么简单了。不妨想想躲避世间,大隐隐于市,在大门前打铁的嵇康,我看嵇康不会为了陌生女孩而哭,也不会寂寞的长叹,而他也的确为了朋友的一封举荐信而雷霆大怒,立刻宣布绝交。而阮籍怎么做呢,他在东平,十余天的时间,把无数官僚生生比了下去。这十余天时间的灿烂,在我看来,甚至胜过“广陵散于今绝矣!”。他甚至还求官去做,为的只是喝酒,这份随便,这份潇洒,恍恍非人间。

  再说嵇康,第一次知道嵇康还是因为“笑傲江湖”,他抚琴而叹,恍如神仙般高深莫测。了解了他的故事,这陌生的神的感觉却还是去除不掉,也许是因为他太疯癫,总让我捉摸不透。他似乎一生都在为那几条原则而活着,僵硬、固执、死板得有些残忍,冷冰冰得仿佛范氏家族对天一阁的态度,严酷得像旧约中的耶和华。然而天一阁也有顾炎武,耶和华也常常宽恕,嵇康却一次没有妥协的时候,他与山涛的绝交看得人目瞪口呆。的确,嵇康就是在为寻找几个知己活着,但这条路太痛苦,太悲怆,凄厉的令人不解。是什么锻造了他这样的个性,是什么把他逼到了在刑场上弹“广陵散”的地步,这个人好像一个谜,向神一样严肃地迎着我们的朝拜。

  第一种人如果活着我们尚且还知道姓名的话,一定是卓然于世的独行者,可是这种独行的孤独不是我们一般人所能承受的,那么再看第二种人。

  人活着就是为了他人的幸福,当你来到这个世界上,当你为人的时侯,就注定了你的一生,必须在付出爱心的时侯,才能得到幸福,有得必有失,得失,是因果的关系,人的一生也是如此,种下什么样的种子,会得什么样的果食。当你能把心情放开,把你的爱心不断的付出的时侯,你一定会得到幸福,得到回报。

  不要为一时的不顺心而失意,不要为一件事的不开心而看破红尘,把你的心打开来,看看外边,人人需要爱的付出,爱的温暖,大家都用爱维护着这个世界,你生命的意义一定更加精彩。

  人来到世上,一生一次,生命可贵,代代相传的人,在改造社会,也在改造着自己,建设着家园,也在完善着自己的心灵,为了养育下一代,为了这地球上代代人的幸福,你活着就付出自己应做的一份,大家动手,大家齐心付出了,这世界就会愈来愈好,你的生命也因为你的付出而活得更加精彩。

  这就是普遍的人的思想,可是真能够完全作到的又有几个。不是我对人的道德水平有所怀疑,而是现实的经历和我的个人判断告诉我,人活着,完全为别人是不可能的。

  那么这样看来,我们只是这两种思想的混合体,,可能有人要骂了,你这不是屁话,说了半天就为了说明这个常识性问题。我所要表达的是人活着,不是一堆有机体,有时的确应该想下自己的意义,对自己的意义,对他人的意义。

  余华的《活着》中大少爷徐福贵嗜赌成性,妻子家珍屡劝无效,带着女儿凤霞回娘家。当夜福贵输光全部家产,父亲给他气死。一年后,家珍带着女儿及手抱的男婴有庆回家,福贵痛改前非,走埠演皮影戏维生。适逢国共内战,福贵先被国民党拉俘当兵,后被俘掳。好不容易获释回乡,庆幸一家团圆。后来,福贵因家产输光未被划入地主成分,但生活让他失去了儿女等亲人,最后剩下的惟有活着……虽然我们没有那么凄惨的人生经历,但希望我们剩下的不止是活着,而还有其他的。

活着我们为了自己
也为了我们的所爱,和爱我们的人
更为了我们面对社会的责任
我们先要为自己活好
并不危害社会
尽管邪恶在某些时候又存在的意义
但那不会是我们
有一天我们这一代是要撑起社会的
我们不是要去落后的

活着的意义应该在于更好地活着,在于不断追求一种更好的生活、更高的生活境界。
那什么是更好的活着呢?不同的人会有不同的理解,而有的人并不追求更好的活着。
哲学的一个任务,便是要思考,什么才是更好的生活,怎么样去追求这种更好的生活。我觉得人生的意义问题,应该是哲学最本原的问题之一,用中国人的话说,就是“安身立命”的问题。

活着也许就是为了寻找一个活着的理由,
可是要是不活着,连这个寻找都没有了。
也许活着没有意义,可是死了就有意义吗?
人生很长,也许有一天会找到活着的意义的。

人生有什么意义,我暂且不说,我说一个故事,或许你就会明白.
有一次,我国著名女作家毕淑敏到一所很有名望的学校演讲.在演讲过程中,有很多条子递过来,问得最多的问题是:"人生有什么意义?请务必说真话,因为我们已经听过太多言不由衷的假话了."毕淑敏说:"这个问题我想了很多年,最后得到一个结论:人生是没有任何意义的!但我们每一个人必须要为自己确立一个意义!"刹那间,暴风雨般的掌声响了起来

这问题也和朋友讨论过几百次了,没有个结果,也许人生就是这样吧,我喜欢听哪句话,活着就是为了别人,父母给予了我们生命.我们就得好好的活下去.不能因为自己对人生的悲观就轻言放弃生命,这样痛苦的就不只是你一个人了,