降真香什么味道:有叫真水无香的香水吗？哪有卖的？贵不？！

网上聊天，常从名字聊起。谈到“真水无香”，聊友会问“这是甚莫意思呀？”，“水还有假的呀？”，“放点香精不就香了”。甚至还有人问，“你是卖水的？”这样望文生义，使如此纯真之词顿生俗意，让人啼笑皆非。

所谓”真水”，即自然界中最真最纯的水，这应该是一种无论与何种物质相合都会被污染的液体。真乃信，信乃实，实乃道。有真才有真慈、真心、真爱，有真才有真知、真善、真美。洪应明先生在《菜根谭》一书中说，“人心一真，便霜可飞，城可损，金石可镂。”就是说一个人的修养达到至真至诚的地步，就可以便不可能为可能。

水是“至柔”的东西，它有功而不破的特性。老子认为：“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之 。弱之胜强 ，柔之胜刚 ，天下莫不知 ，莫能行。”滴水穿石就是其柔之特性，更有“抽刀断水水更流”之说。

水“不争”方有虚怀若谷的胸怀，水“处下”方有海纳百川品性，水“柔弱”方有静以致远的境界，它是有生命力的，是绵延不绝的，自然的，是不被强力改造的。

“真水”之性令人着迷万分，后缀“无香”以示其纯。它没有任何的外在物性，也就无任何饰物赘品，无任何可以用人类的观感去总结并表达的特性。人类唯一可以做的只是把自己的心靠近它，等待它，理解它，感受它。

“ 真水无香”表达以真纯为文风、以自然为作风，表现爱美之心、求真之心，弃杂之心、思纯之心、滤己之心。 任何对美好事物的追慕都必须以物为本，而此处之物如能返璞归真于自然，那么这种美就会变得更加真实，亲切而不乏美好与理性。真水无香就是这样一种感觉。

“真水无香”代表的一种境界，淡雅无华、自然平静、宁和透彻，是东方文化、尤其是中国文化所独有的一种境界。中国人的文化，正如滋养生命的水，视之无色，嗅之无香，然而却源远流长，蕴含生命的真意。

“真水无香”应当看透一切功名利禄，远离一切世事纷繁，杜绝一切尔虞我诈，甘食粗粝，不染纷华，修美于内，探求天道。

关于真水无香的出处： 一说 “真水无香” 原来佛教用语，源自印度梵文，意思是将散乱的心神凝聚一处。还有在博物馆里，有一方清代的印，刻的是“真水无香”四个字。

因此，我选择了 “真水无香”作为自己的网名，实为追求一种境界---—自然、广域、平静、清澈、淡漠无痕、空阔无边。

任何对美好事物的追慕都必须以物为本，而此处之物如能返璞归真于自然，那么这种美就会变得更加真实，亲切而不乏美好与理性。真水无香就是这样一种感觉。
真水，即自然界中最真最纯的水，这应该是一种无论与何种物质相合都会被污染的液体，其实所谓真，即是指它没有任何的外在物性，也就无任何饰物赘品，无任何可以用人类的观感去总结并表达的特性……人类唯一可以做的只是把自己的心靠近它，等待它，理解它，感受它。真水之无性之性令人着迷万分，后缀无香以示其真。香乃人类各种感观可以触及并感知的一种高级的感观体验，为一个感知接口。
真水无香一次表达以真纯为文风、以自然为作风，表现爱美之心、求真之心，弃杂之心、思纯之心、滤己之心。

恼人的是很多人见真水无香即望文生义，与香水无端相连，使如此纯真之词顿生俗意，且不可奈。

“真水无香”代表的一种境界，是东方文化、尤其是中国文化所独有的一种境界。

中国人的文化，正如滋养生命的水，视之无色，嗅之无香，然而却源远流长，蕴含生命的真意。

真水无香，应当看透一切功名利禄，远离一切世事纷繁，杜绝一切尔虞我诈，甘食粗粝，不染纷华，修美于内，探求天道。说来容易做来难啊……

关于出处说法不一

一说真水无香 原来佛教用语，源自印度梵文，意思是将散乱的心神凝聚一处。

一说出《茶录*品泉 》—[明] 张源
茶者水之神，水者茶之体。非真水莫显其神，非精茶曷窥其体。流动者愈于安静，负阴者胜于向阳。真源无味，真水无香。
本意是表水，真水不在于显示自身价值，而能助茶发挥到极致，比绿叶红花之喻具有更高的境界。
参考资料：百度知道历史回答