李孑小苗多少钱一棵:请问我这种情况可以打坐么？

学佛首先学会做人。这样心才能静，做人太难，有很多事情困扰，不得解脱。
静坐初始，有两种方法，一种是止念，以一念代万念，如念阿弥托佛，意守丹田，守呼吸，观想等等；一种是纵念，念头来了，追着念头直到把它想尽，自然它就消失了，久而久之，该想的都想了，没什么可想的了，自然也就入静了。大家都知道心经吧，观自在菩萨就是就是采用的此法，这个法门就称观自在。
静坐之前，必须把觉睡足，以免昏沉，还要保证时间，最低半个小时，逐渐增加到两个小时以上，静坐初始，杂念纷纷很正常，别起烦恼，关键是持之以恒，姿势正确，久而久之，必有奇验！多读经典，尤其是开篇有如是我闻字样的典籍，是佛学原著，没有此字样的书，要留神，多半参杂了许多个人观点，容易误导！最好找个实践经验丰富的老师。

你还是选择一个法门修炼吧~！~！

你连法门都没有，你怎么修炼啊？？

而且，打坐入静不了，其实是常人不好的心的存在。

把常人的嫉妒心、仇恨心、名利心、.....都放下，自然就可以入静了。

蒙山夜雨是修净宗的吧？净宗主要就是戒掉贪、嗔、痴，但不是真正戒掉这些就能入静的。戒掉贪、嗔、痴也是放下了一部分执着心，但是要达到真正的入静，需要放下所有的执着心。

打坐的时候，不要故意去处妄想。而是象一杯水一样，让它自己沉淀，不要去一直管它，不然就是不断搅拌水，何时才会静止。

这是正常现象，就像空气中的尘埃，没有光线时看不到，当有一道光出现时就可以看到很多。念头也是如此，不注意它时觉得很少，注意时就觉得念头横飞。所以禅定又叫观照。
不过禅定不能瞎练，会出问题的。建议看一本叫《童蒙止观》的书，是天台宗的智者大师所写的通俗读物，有方法、有理论，很不错的。

不管您修行哪一法门，修心是关键。

放下贪、嗔、痴，严持戒律，得清静心，然后再打坐就能入静、入定。

最好找个老师指点，否则太危险，禅修是一件很专业的事情。自己练习会走偏的。概率在98%以上。那些古代的尊者只所以离家入道就是因为家庭不是一个修行的场所，而且不能长伴在老师左右。就像你现在自己练习跑步，估计跑到2008年你也跑不过刘翔，而且还有练残废的可能。再纠正一个小错误，禅修不是练芭蕾，和柔韧形没太大关系。