消逝的光芒信徒任务:月亮是外星人做的一个人造卫星?

肯定不是 月球诞生之谜

月球最初是如何形成的呢?在科学界这是一个大有争议的问题，目前大致有三种理论。

“俘虏”理论：有些科学家认为，月球原是一颗流星，当它在宇宙空间漫无边际飞行时，偶然进入地心引力范围，受到地球引力的约束，因而才意外地纳入了地球轨道。不过，近几年来，有不少人引用天体力学来反对这一说法。

“分裂”理论：持这一说法的科学家认为，月球是从一片炽热旋转的云状物包围着的地球中分裂出来的，因而月球是地球的“孩子”。然而从“阿波罗”号宇宙飞船上几次带回来的资料表明，月球和地球的组成成分却是大不相同的。

“碰撞”理论：该理论认为，约45亿年前，一个比火星更大的行星，以每小时4000公里的飞行速度猛然撞击早期的地球，力度如此之大，以致这个行星的铁质核一直撞到了我们地球的中心。碰撞结果是产生巨大爆炸，伴随有6000摄氏度以上的高温。地球在爆炸的冲击下变了形，这个采取“自杀行为”的巨大天体的大部分与地球融合，只有一部分作为炽热的蒸汽与其他碎片一道汹涌地喷射入外层空间，后来这些蒸汽冷却下来并凝固成尘埃，尘埃与其他碎片混杂在一起形成了一个核，这个核后来凝聚成团，我们的邻居——灰色的月球从此诞生了。

科学家们正借助于新型的超级计算机来模拟宇宙空间所发生的这一奇特碰撞，以求验证该理论。

月球起源新说

月球来自哪里？这是一个人们在不断探求的问题，近年来，随着行星演化理论的飞跃发展以及现代电脑技术的广泛应用，又出现了一种月球起源的新学说，叫做新俘获说。

从行星演化看月球起源

近几年来，科学家们以现代行星演化理论为基础，用计算机计算了在太阳系形成的初期，作用于太阳、地球、月亮三者之间的力以后，得出了一种新的月球起源学说。科学家们认为，月球是在地球形成的初期，在地球的引力范围内被地球所俘获的；而这种现象在当时又是极为普遍的现象。这种新学说，即所谓新俘获说。

新俘获说与过去的旧俘获说不同。旧说仅从地球引力来考虑月球起源；而新说是从整个太阳系行星形成过程来研究月球起源的。新说认为太阳系九大行星及若干卫星，包括月球在内，都起源于原始太阳系星云。原始太阳系星云是46亿年前在原始太阳周围形成的一片薄圆盘状星云。星云中含有固体微粒子。大量微粒子逐渐集聚在星云赤道平面上，形成一片很薄的固体粒子层，随着微粒子密度的加大，自身引力也越来越强，到一定程度其稳定性便遭到破坏，粉碎成半径为5公里左右的很多小天体，即小行星。整个太阳系起初是由约一兆个小行星构成的。无数小行星在星云气体中围绕太阳旋转，互相碰撞，逐渐凝聚成长，形成大小不同的行星。我们的地球就是这样，大约经过一千万年才长成现在这么大的。

行星是在星云气体中成长的。地球的幼年时期周围覆盖着浓厚的星云气体，这种气体叫做原始大气。由于当时太阳活动特别激烈，强大的太阳风逐渐吹散原始大气，后来包围地球的原始大气也逐渐稀薄，飘散掉。

月球也起源于原始太阳系星云，与地球演化过程大体相同。月球是在地球刚到成年，原始大气开始逸散之际飞近地球引力圈的，这样便成了地球的俘虏。

俘获月球的四种力

月球进入地球引力圈后，受到很多力的作用才留在卫星轨道上绕行。俘获月球主要有四种力，即地球引力、太阳引力、潮汐力和原始大气的阻力。

一般来说，飞进地球引力圈的小天体，包括月球在内受到最大的力就是地球引力。然而，仅有地球引力，俘获后的小天体轨道未呈椭圆形。地球引力加上太阳引力之后，使小天体轨道有了改变。在地球和太阳引力作用下，进入地球引力圈内的小天体的轨道也不完全是椭圆形的，而且飞行若干周之后必然脱离引力圈跑掉，不可能留在卫星轨道上。

但是，月球并未脱离地球引力圈跑掉，这是由于原始大气的阻力在起作用。地球引力圈内的原始大气阻力对飞来的月球起了急剧的制动作用，使月球失去一部分能量，轨道半径变小，便跑不掉了。

如此说来，月球因受大气阻力作用轨道半径越来越小，岂不是早晚也得掉到地球上来，与地球相撞吗?不必担心，当月球飞进地球引力圈时，原始大气已开始逐渐飘散，月球所受的大气阻力越来越小，原始大气消失后，月球所受阻力也随之消失，因而轨道半径没有变小，也没有与地球相撞。

大气阻力消失后，还有潮汐力在起作用。在潮汐力作用下，月球公转速度加快，离心作用强化，轨道反而向外推移。通过观测得知，目前月球轨道半径事实上每年大约增加3厘米。

在上述四种力的作用下，使月球在被俘后既未掉到地球上来，也没跑到引力圈外去，始终在卫星轨道上运行，与地球长期相伴。

俘获是普遍现象

行星俘获小天体是行星演化进程中的一种普遍现象，不仅地球这样，太阳系其他行星也有这种现象。不少行星都各有自己的卫星，就是最好的说明。地球在形成过程中，曾有许多小天体飞到引力圈内来，其中一部分小天体直接与地球相撞，其余大部分在绕地球飞行期间，因原始大气强大阻力使轨道半径变小，最后终于落到原始地球上来。地球是在不断“吞掉”这些飞来的小天体当中成长起来的。

月球被俘获时间比其他小天体都晚，月球是在地球凝聚末期、原始大气逸散初期被俘的。月球被俘的最初10—100年期间，和其他小天体一样，轨道半径也在缩小，但原始大气消失后，月球轨道半径有了改变，月球后来的离心倾向使它幸存下来，免被地球“吞掉”。法国科学家F·米古纳曾对月球被俘后轨道变化的趋势作了计算，计算结果如附图所示。从附图上可以看出，刚被俘的月球距离地球较近，1千万年后月球轨道半径为地球半径的20倍，1亿年后为35倍，46亿年后达到60倍，即现在的位置。

自从俘获月球后，地球几乎再也没有俘获其他小天体。因为已有月球绕地球飞行，如果再有其他小天体飞来，依据天体力学原理，不会处于稳定状态，它不是掉到地球上来，就是飞出去，再不就是落到月球上去。所以，地球只有月球一个卫星陪伴。

俘获现象是普遍的，整个太阳系行星都是如此，只有金星是个例外。金星的自转速度很慢，约250天自转一周，不可能俘获行星，因此至今还孑然一身漫游在天空。

新俘获说从行星演化的整体上阐明了月球的起源以及被俘经过，是目前解释月球起源问题最有权威的学说。但这一新学说还有一些尚待研究的问题，例如，没有原始大气阻力能否俘获卫星?顺行性卫星和逆行性卫星的被俘有何不同?等等。经过科学家们的反复研究，人类对地球起源问题必将有一个正确而全面的认识 。

（中国科协信息中心提供 ）

原始行星与地球相撞形成了月球

8月16日的《自然》杂志上公布了科学家用计算机模拟月球形成过程的成果。据他们的模型，月球是在46亿年前太阳诞生后不到1亿年时，由一个火星大小的物体撞击地球产生的。

这个模型的研究者卡那珀描述了这一惊心动魄的过程：一个黑暗的比地球大不到一倍半的原始行星在运行中和地球相遇，从侧面给了地球一击，使地球绕自己的轴旋转起来，撞击的冲击力从地球的外层和这个无名撞击物上撕下了部分物质，其中大约一半最后形成了月球。另一些被撕下来的物质被加热到不可想象的程度，蒸发后膨胀

一、月球的几大谜团

月球起源之谜：目前，人类关于月球的起源，一共提出了三种假说，月球被捕获说、地月同源说和地球分裂说。到目前为止，三种假说都没有取得强有力的证据，因此产生了第四种假说“月球 ”

月球年龄之谜：从月球带回的岩石标本，可据以测定月球的年龄。经分析发现，与地球上90%年龄最大的岩石相比，月球岩石99％的年龄更长。1973年，世界月球研讨会上曾测定一块月球岩石年龄为53亿岁，而地球上最古老的岩石是37亿岁。有些科学家提出，在地球形成之前，月球早已在星际空间形成了。

另外，还有月球环形山形成之谜、月球土壤的年岁比岩石年岁更大之谜、月球受撞击发出巨响之谜、月球上不锈铁之谜、干燥的月球上大量水气之谜等。

二、不少文献记载，月亮并非自古就有

●古代美洲玛雅人留下了极发达的文化，可是在他们的始于大洪水之前的《编年史》中，人们奇怪地发现，里面竟然没有关于月亮的记载。

●距今大约4000年左右，亚历山大里亚大图书馆的第一位馆长在他留下的文献中这样写道：“古时，地球的天空中看不到月亮。”

●《金史·天文志》中记载了一条十分惊人的资料：“太宗天会十一年十五月乙丑，月忽失行而南，顷之复故。”意思是：金太宗天会十一年（公元1133年）五月（公历6月）乙丑日（15日），月亮忽然偏离了运行轨道，向南而去，不一会，又回到原来的轨道上。

好像说是空的，确定的原因只是因为有一颗陨石砸在月球上产生的震荡时间过长，就这么简单，所以，我不是很相信
反正有了月亮也不错的，不然就没有潮汐了，管他是不是外星人的卫星呢？！

为什么大家都觉得外星人的科技就一定比地球人发达呢？

要真是这样的话,外星人这样做又是为了什么呢?难道他们是为了监视地球,他们想霸占我们的地盘吗?太可怕了!!!

帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸；
摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降；
皇览揆余于初度兮，肇锡余以嘉名；
名余曰正则兮，字余曰灵均；
纷吾既有此内美兮，又重之以修能；
扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩；
汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与；
朝搴〔阝比〕之木兰兮，夕揽洲之宿莽；
日月忽其不淹兮，春与秋其代序；
惟草木之零落兮，恐美人之迟暮；
不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？
乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路。

昔三后之纯粹兮，固众芳之所在；
杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙芷；
彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路；
何桀纣之猖披兮，夫唯捷径以窘；
惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘；
岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩；
忽奔走以先后兮，及前王之踵武；
荃不察余之中情兮，反信馋而〔·〕（音“期”）怒；
余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也；
指九天以为正兮，夫唯灵修之故也；
初既与余成言兮，后悔遁而有他；
余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。

余既兹兰之九畹兮，又树蕙之百亩；
畦留夷与揭车兮，杂度蘅与方芷；
冀枝叶之峻茂兮，愿〔山矣〕（音“四”）时乎吾将刈；
虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽；
众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索；
羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒；
忽驰骛以追逐兮，非余心之所急；
老冉冉其将至兮，恐修名之不立；
朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英；
苟余情其信〔女夸〕（音“夸”）以练要兮，长〔咸页〕（音“咸”）颔亦何伤；
揽木根以结芷兮，贯薜荔之落蕊；
矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之〔纟丽〕〔纟丽〕（音“索”）；
謇吾法夫前修兮，非世俗之所服；
虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则！

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰；
余虽好修女夸以革几羁兮，謇朝谇而夕替；
既替余以蕙纟襄兮，又申之以揽芷；
亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔；
众女疾余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫；
固时俗之工巧兮，亻面规矩而改错；
背绳墨以追曲兮，竞周容以为度；
忄屯（音“屯”）郁邑余扌宅（音“叉”）傺兮，吾独穷困乎此时也；
宁溘死以流亡兮，余不忍为此态；
鸷鸟之不群兮，自前世而固然；
何方圜之能周兮，夫孰异道而相安；
屈心而抑志兮，忍尤而攘诟；
伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

悔相道之不察兮，延伫乎吾将反；
回朕车以复路兮，及行迷之未远；
步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息；
进不入以离尤兮，退将复修吾初服；
制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳；
不吾知其亦已兮，苟余情其信芳；
高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离；
芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏；
忽反顾以游目兮，将往观乎四荒；
佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章；
民生各有所乐兮，余独好修以为常；
虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。

女字形上“须”下“女”（音“须”）之婵媛兮，申申其詈予曰：
“鲧女幸（音“幸”）直以亡身兮，终然歹夭乎羽之野；
汝何博謇（音“讲”）而好修兮，纷独有此女夸节；
资（音“辞”）录施（此三字皆带“艹”头，音如字）以盈室兮，判独离而不服；
众不可户说兮，孰云察余之中情；
世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听。”
依前圣以节中兮，喟凭心而历兹；
济沅湘以南征兮，就重华而陈词：
“启九辩与九歌兮，夏康娱以自纵；
不顾难（去声）以图后兮，五子用乎家巷；
羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐；
固乱流其鲜终兮，浞又贪夫厥家；
浇身被服强圉兮，纵欲而不忍；
日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨；
夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃；
后辛之菹醢兮，殷宗用之不长；
汤禹俨而祗敬兮，周论道而莫差；
举贤才而授能兮，循绳墨而不颇；
皇天无私阿兮，揽民德焉错辅；
夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土；
瞻前而顾后兮，相观民之计极；
夫孰非义而可用兮，孰非善而可服；
阽余身而危死兮，揽余初其犹未悔；
不量凿而正枘兮，固前修以菹醢。”
曾虚欠欷余郁邑兮，哀朕时之不当；
揽茹蕙以掩涕兮，字形上“雨”下“沾”余襟之浪浪。

跪敷衽以陈词兮，耿吾既得中正；
驷玉虬以乘“翳”，下为“鸟”（音“义”）兮，溘埃风余上征；
朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃；
欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮；
吾令羲和弭节兮，望崦嵫而匆迫；
路曼曼其修远兮，吾将上下而求索；
饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑；
折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊；
前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属；
鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具；
吾令凤鸟飞腾夕，继之以日夜；
飘风屯其相离兮，帅云霓而来御；
纷总总其离合兮，斑陆离其上下；
吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予；
时暧暧其将罢兮，结幽兰而延伫；
世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。

朝吾将济于白水兮，登阆风而“渫”，“纟”旁（音“谢”）马；
忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女；
溘吾游此春宫兮，折琼枝以继佩；
及荣华之未落兮，相（音“向”）下女之可诒；
吾令丰隆乘云兮，求宓（本音“觅”，此处通“伏”）妃之所在；
解佩“镶”，“纟”旁以结言兮，吾令蹇修以为理；
纷总总其离合兮，忽纬左“纟”，右繁体“画”（音“画”）其难迁；
夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧盘；
保厥美以骄傲兮，日康娱以淫游；
虽信美而无礼兮，来违弃而改求；
览相观于四极兮，周流乎天余乃下；
望瑶台之偃蹇兮，见有女戎之佚女；
吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好；
雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻巧；
心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可；
凤皇既受诒兮，恐高辛之先我；
欲远集而无所适兮，聊浮游以逍遥；
及少康之未家兮，留有虞之二姚；
理弱而媒拙兮，恐导言之不固；
世溷浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶；
闺中既已邃远兮，哲王又不寤；
怀朕情而不发兮，余焉能忍此终古。

索囗（音“琼”）茅以莛上“竹”下繁体“专”（音“ 专”）兮，命灵氛为余占之；
曰：两美其必合兮，孰信修而慕之；
思九州之博大兮，岂惟是其有女？
曰：勉远逝而无狐疑兮，孰求美而释女（音“汝”）？
何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇；
世幽昧以日玄曜兮，孰云察余之善恶；
民好恶其不同兮，惟此党人其独异；
户服艾以盈要（音“邀”）兮，谓幽兰其不可佩；
览察草木其犹未得兮，岂王呈美之能当（音“铛”）；
苏粪壤以充帏兮，谓申椒其不芳。

欲从灵氛之吉占兮，心犹豫而狐疑；
巫咸将夕降兮，怀椒糈而要（阴平）之；
百神翳其备降兮，九疑缤其并迎（亦作“迓”）；
皇剡剡其扬灵兮，告余以吉故；
曰：勉升降以上下兮，求榘镬之所同；
汤禹严而求合兮，挚咎繇而能调；
苟中情其好（去声）修兮，又何必用夫行媒；
说（音“悦”）操筑于傅岩兮，武丁用而不疑；
吕望之鼓刀兮，遭周文而得举；
宁戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅；
及年岁之未晏兮，时亦犹其未央；
恐鹈左“决”无“冫”，右“鸟”（音“决”）之先鸣兮，使夫百草为之不芳；
何琼佩之偃蹇兮，众上“艹”下“爱”（音“爱”）然而蔽之；
惟此党人之不谅兮，恐嫉妒而折之；
时缤纷其变易兮，又何可以淹留；
兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅；
何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也；
岂其有他故兮，莫好修之害也；
余既以兰为可侍兮，羌无实而容长；
委厥美以从俗兮，苟得列乎众芳；
椒专佞以慢韬兮，木杀（音“杀”）又欲充夫佩帏；
既干（阴平）进而务入兮，又何芳之能祗；
固时俗之流从兮，又孰能无变化；
览椒兰其若兹兮，又况揭车与江离；
惟兹佩之可贵兮，委厥美而历兹；
芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沫；
和调度以自娱兮，聊浮游而求女；
及余饰之方壮兮，周流观乎上下。

灵芬既告余以吉占兮，历吉日乎吾将行；
折琼枝以为羞兮，精琼蘼，下加“灬”（音“迷”）以为米长（音“章”）；
为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车；
何离心之可同兮，吾将远逝以自疏；
覃＋辶（音“沾”）吾道夫昆仑兮，路修远以周流；
扬云霓之日奄蔼兮，鸣玉鸾之啾啾；
朝发轫于天津兮，夕余至乎西极；
凤皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼；
乎吾行此流沙兮，遵赤水而容与；
麾蛟龙使梁津兮，诏西皇使涉予；
路修远以多艰兮，腾众车使径待（音“持”）；
路不周以左转兮，指西海以为期；
屯余车其千乘兮，齐玉车大（音“代”）而并驰；
驾八龙之蜿蜿兮，载云旗之委蛇（音“仪”）；
抑志而弭节兮，神高驰之邈邈（音“末”）；
奏九歌而舞韶兮，聊假日以女俞（音“偷”）乐；
陟陛，“比”处为“升”皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡；
仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。

乱曰：已矣哉，
国无人莫我知兮，又何怀乎故都；
既莫足为美政兮，吾将从彭咸之所居

自己上去凿开看一看就知道了