印经 放生功德:戏曲中有花部和雅部，各指什么？

所谓花、雅之争，说的是清朝乾隆年间以来戏剧舞台上属于雅部的昆剧与花部所属的梆子腔、皮黄腔、弦索腔和弋阳腔等各声腔剧种的三次竞争。雅部，即所谓高雅、正统之戏剧；花部自然带有低俗、杂乱的贬意，因此又有“乱弹”之称。乾隆初年，在北京出现了观众喜好京腔(即高腔)，京中“六大名班，九门轮转，称极盛焉”，而厌听吴音，甚至听到昆曲便“哄然散去”的情况。但清王朝为维护昆曲的正统地位竟然以行政手段扶植昆曲，禁毁花部诸声腔的演出，使京腔很快被昆腔所同化，并引进宫廷，成为与昆腔一样的御用声腔。乾隆四十四年(1780)，秦腔演员魏长生进京“大开蜀伶之风，歌楼一盛”，以致昆、弋的“六大班无人过问”，清王朝遂强行禁演秦腔，勒令秦腔艺人改学昆腔，否则“递解回籍”，从而迫使魏长生等秦腔艺人离京南下，在苏、扬二州继续演出。乾隆五十五年(1790)，著名艺人高朗亭率三庆徽班进京，不久便出现四大徽班誉满京城的盛况，也就形成了与雅部争雄的局面。到1798年，清王朝遂下令“除昆、弋两腔仍照旧准其演唱，其外乱弹、梆子、弦索、秦腔等戏，概不准再行唱演”，并传谕京城和各地官员“一体严行查禁”。然而，此时徽班与京腔、秦腔等已在京城打下坚固的基础，再经过徽、汉合流，又与昆、弋同台演出，为后来居上的京剧的孕育和产生奠定了条件。到晚清时，甚至王宫内的庆典演出也是以京剧为主体，昆、梆为辅的局面，连慈禧太后都亲自命人将旧有的宫廷大戏《昭代箫韶》等改为京剧演唱本。光绪皇帝和许多王爷、贝勒、大臣及八旗子弟亦是嗜戏如命，以致粉墨登场或司鼓伴奏。

　　所谓花部，就是指昆山腔以外的各种地方戏曲，取其花杂之义，故也称“乱弹”。它们虽不为士大夫们所重视，但为下层观众所欢迎，依然在乡村山区及小城稹流行着，并逐步形成了自己独特的唱腔和剧本体制。到了清代康熙年间，这些在各地流行的地方声腔的势力便开始发展兴盛，形成了各种地方戏曲蓬勃兴起的局面。
　　雅部是戏曲名词。 清 乾隆 时，称昆曲为“雅部”，以别于“花部”。 清 李斗 《扬州画舫录·新城北录下》：“ 两淮 盐务，例蓄花、雅两部，以备大戏。雅部即昆山腔；花部为京腔、秦腔、弋阳腔、梆子腔、罗罗腔、二簧调。”源于乾隆南巡时两淮盐务为接驾而准备的供奉演出，其中包括了多种戏曲剧种和戏班。为了便于管理和随时应召，当地官绅将各种戏班集中到扬州，分列为花、雅两部，原来只是对两个不同演出部门的称谓，后来就演变成了对剧种的代称。雅指昆山腔，即奉昆曲为雅乐正声。