怪物猎人XX铠石:暑假作业帮帮忙

我是个喜欢看有关历史、地理、文学、科学方面的记录片的人，可能也是历史学专业的缘故吧，如中央电视台的《百家讲坛》、《探索发现》、《考古中国》、《走近科学》等等。最近掀起的一股“红学热”源于刘心武的“秦学”，已经被《百家讲坛》宣传得沸沸扬扬，加上刘心武出的《红楼望月——从秦可卿解读红楼梦》、《刘心武揭秘红楼梦》等书，“秦学”可谓影响深远。我也怀着好奇心，马不停蹄一口气在的网站上把刘心武的讲演听完了。听得还挺有味道的，我不得不佩服作为一个作家的刘心武的口才与想象能力。
刘心武先从秦可卿的身世——一个从育婴堂抱来的弃婴说起，分析了以贾家的身份为什么会娶一个不明身份的弃婴作为三代单传的贾蓉的妻子，这其中必定有重大的隐情。后联系康熙的废太子胤仞的身份、经历以及根据《红楼梦》中有关人物的对话、活动，最后终于得出秦可卿的原型应该是废太子的一个公主。情节固然生动曲折，言语固然精彩幽默，现场观众固然听得津津有味，还不时在笔记上奋笔疾书，但有些地方我怎么听着怎么觉得别扭。
从刘心武的整个讲座来说，给我的感觉便是单就秦可卿的身世来说，就充满了清庭政治斗争的诸多阴谋，那从整部《红楼梦》来看，简直就是一部清宫秘史了。这不是犯了当年以蔡元培为首的“索隐派”的错误吗？而且刘心武还分析说曹雪芹在语言的精选与情节的构思上是精益求精，无人能及的，这点我不否认，但他又说就因为这样，书中的很多话语、诗句甚至药方，都是隐藏着暗语的，这是不是太夸张了点。且不说这个对不对，如果说每一句话每一首诗每一个情节都是别有用心的话，那整部《红楼梦》就太恐怖了，曹雪芹也不愧是一个阴险的政治家。在讲到秦可卿是被偷运出来时，刘心武还举了个例子是那时有史料可查的说废太子被囚禁后，有一个仆人曾被偷运出来，后来被康熙发现处死了。以此来证明像秦可卿那么小的孩子更可以被偷运出来。我觉得似乎有些牵强，小孩易哭易闹，更不容易偷运。况且即使出来了，曹家与康熙关系那么好，他们怎么会又怎么敢收留她，不怕被杀头吗？就像那个仆人一样。再说如果废太子想重振河山，夺回王位，偷运出来的应该是男孩才对，难道他想靠一个女儿夺回江山不可？即使像刘心武所说，怕皇帝会加害刚出生的秦可卿，固而偷运出来。这又更没道理了，康熙如有这个意思，就不会两次都放过废太子了。而且既然废太子发动兵变的事被发现，他们暗地里叫秦可卿自杀，康熙知道了也还是会查到曹家头上的，曹家还不一样遭厄运？为什么曹家一点都不急？在谈到为秦可卿办丧事时，刘心武根据北静王来祭祀秦氏说明秦氏身份的高贵，那意思是说北静王已经知道了秦氏的身份，就康熙一个人蒙在骨里？等等。以上都是值得我们深思的问题。看完整个讲座，我突然有一种很压抑很悲痛的感觉。
终于，《在红楼梦学刊》中，我看到了许多篇红学大家如冯其庸、李希凡、张庆善等批判刘心武及所谓“秦学”的文章。他们说刘心武所谓的“秦学”纯粹是“索隐派“的翻版，是胡编乱造的。可以理解他们的心情，毕竟这些把自己毕生的心血都献给了《红楼梦》研究的大家们的成果被无形地扭曲了，他们怎能不愤怒，怎能不心痛？他们认为《红楼梦》只是一部小说，不是历史，研究应着眼于人物形象，而不应以“索隐”的方式到处探秘，把一部文学巨著剥离得只剩下阴谋斗争，这有何意义与审美可言？
听刘心武的讲座，我也觉得就是一部探案小说，而不能算是一部学术研究。最有权威的央视《百家讲坛》的制片人甚至说“《百家讲坛》并不是一个学术栏目，因此不承担学术上的正确性，只要这些名家能够把自己的演说自圆其说，且能说得生动有趣，就是我们需要的。……”听到这样的话，觉得寒心，一向信任，痴迷的栏目竟说出这么不负责任的话来！也可能是我们是研究历史的缘故吧？传统的历史文化知识只是陶冶情操而已吗？难道能自圆其说、说得生动有趣是这套栏目最根本的追求吗？虽说言论是自由的，但应在尊重事实和问心无愧的情况下方是不争的的言论。刘心武的《班主任》和《钟鼓楼》曾给他带来多少赞誉与成功，而今，他又热起来了，但这两次“热”却是多么大的反差，令人心痛更令人深思。

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