写文大神是影后妈妈网:基督徒为何反对占星术

占星术本身是一种假设,是认为的本身是一个袖珍的宇宙缩影,天象和大地是互相关联的,人的命运受到宇宙中星座的位置以及运行所影响因此占星术家的理论是每个人出生都受黄道上十二宫的某一宫的影响,宇宙,天体,星球本是神所造,受造之物岂能高过创造者,来支配人的命运呢??
福音书中不止提到耶稣诞生前有东方的博士观天象看见有王将要诞生,还提到这颗星引导博士来到耶稣出生的马槽,可见这颗星是神预备的,让人见证救主的诞生,并非通常所说的占星术

此纯属个人理论,并非基督教观点,其实楼主这个问题,我第一次遇见,只听过12星座,没听过占星术

=================找到正确答案========

圣经指出，占星学是被神咒诅的，属拜偶像的其中一种方式。但马太二2却记载，几个博士看见耶稣的星，就知道基督诞生了。怎能如此？

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??首先，我们要界定占星术的定义。占星术是一种迷信，以为从星或星座的行动或位置，可预测神的心意(或称为命运)；根据这方面的理解，占星术的迷信者采取行动，趋吉避凶。目前盛行以占星术算命，观察黄道的变化，来预测属于某个星座的人近来的时运。古代，在基督教以前的时代，占星的过程会连同崇拜天体的仪式一起进行。在古代的以色列，敬拜天体的人，所受的惩罚是被石头打死(申十七2-7)。

??至于显示基督出生的那颗星，圣经并无提及敬拜天体的仪式。博士在东方看见那颗星，只是作为一项宣告，指出基督已诞生了。根据圣经的记载，当时的王希律采取赶尽杀绝的措施：「希律见自己被博士愚弄，就大大发怒，差人将伯利恒城里，并四境所有的男孩，照着他向博士仔细查问的时候，凡两岁以里的，都杀尽了。」(太二16)由此看来，那颗星是在耶稣诞生后才出现；博士由东方前往巴勒斯坦，要经过一年的旅程，然后才见到希律。因此，那颗星并非作为一项预告，却是宣告一桩早已成就的事实。

??其次，在博士由东方至巴勒斯坦这段朝圣旅途中，绝无涉及拜假神，亦没有观星以预测命运。博士看见这颗星，知道是神藉此星作出宣告，要他们寻找新生的王；他们知道，这个新生的王是全世界的统治者，包括他们的祖居地(可能是波斯，因为古代波斯的占星术非常盛行)。于是，几个博士组成一队朝圣队伍(我们不大清楚，有三个抑或多个博士，只知他们献上三样礼物——黄金、乳香及没药)。他们前往犹大，希望向那新生的婴孩表示敬意，因为神命定这位婴孩为犹太人的王，更是全地的统治者。

??第三点要明白，就是圣经多次记载神以天象彰显他的心意，诸如太阳、月亮及众星等。譬如说，耶稣自己也讲及「人子的兆头要显在天上……有能力、有大荣耀……」(太二十四30)。这些兆头，或许是闪光，但亦可能是日、月及星辰；这样假设，是合理的。五旬节时，使徒彼得引述约珥书二28-32，来讲解基督再来时的记号。彼得说：「在天上我(指神)要显出奇事……日头要变为黑暗，月亮要变为血，这都是主大而明显的日子未到以前。」(徒二19-20)经文所提及的天象，与异教崇拜天象及迷信占星术，是截然不同的。

??要理解马太二2这颗星伯利恒之星的问题，还需要考虑一个因素。有很多学者钻研天文学，作出计算及推测，以了解博士怎能看见这颗明亮而独特的星星。有人解释是几颗星星排列在一起，所发出的亮光便特别夺目。这个解释颇为可信，因为单一颗星不能将光亮集中投射往伯利恒，使博士知道基督的出生地。马太福音二9指出：「在东方所看见的那星，忽然在他们前头行，直行到那小孩的地方，就在上头停住了。」毫无疑问，是神用这颗异乎寻常的星来引导那几个博士。

看一下西方最基本的道德标准--十诫，3500年之前穿给人类的。不但是基督教遵守的,也是犹太教遵守的。
原文如下：
神吩咐这一切的话，说：
1.
我是耶和华你的 神，曾将你从埃及地为奴之家领出来。除了我以外，你不可有别的神。
2.
不可为自己雕刻偶像，也不可作什么形像仿佛上天、下地和地底下、水中的百物，不可跪拜那些像，也不可事奉它，因为我耶和华你的 神是忌邪的 神。恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代；爱我守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。
3.
不可妄称耶和华你 神的名，因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。
4.
当记念安息日，守为圣日。六日要劳碌作你一切的工，但第七日是向耶和华你 神当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜，并你城里寄居的客旅，无论何工都不可作；因为六日之内，耶和华造天、地、海，和其中的万物，第七日便安息，所以耶和华赐福与安息日，定为圣日。
5.
当孝敬父母，使你的日子，在耶和华你 神所赐你的地上，得以长久。
6.
不可杀人。
7.
不可奸淫。
8.
不可偷盗。
9.
不可作假见证陷害人。
10
不可贪恋人的房屋，也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴，并他一切所有的。

因为和基督教的信仰相违背。

你的说的与圣经不符,请看圣经原文:
马太福音2:1 当希律王的时候，耶稣生在犹太的伯利恒。有几个博士从东方来到耶路撒冷
那几个博士是从东方而来,即从犹太地的东方而来,他们当然不是犹太人了.这样你的问题也就不攻自破了.

基督教早期对占星学的看法是相当矛盾的，一方面占星学认为人的命运是可以先知的，这与基督教最基本的教义之一（人的意志是由他自己决定的）是相反的。在早期犹太人的神观里,如果行神迹而不是神,是要被打S的.这也是为什么犹太人要钉S基督的原因.他们不认为基督是神.

关于东方三圣的问题是不一样的.

东方三博士按照星星指引的方向，带着各自的礼物寻访刚刚降生的小耶稣：一个是为他加冕的金冠（gold），一个是象征神性光辉的熏香（incense），一个是预示人子最终死亡命运的没药（myrrh）。主的降临一开始就是辉煌而凄凉的：这颗星为黑夜带来光明，为人世传播奇迹，散发着尊贵的美（star of wonder, star of night, star with royal beauty bright）。然而，他既是王，也是神，更是赎罪的祭品（King and God and Sacrifice）
这是大神迹