女儿在娘家生孩子好吗:三国时,诸葛亮发明的一种运输工具是靠什么行走的?/

来源:百度文库 编辑:中科新闻网 时间:2024/05/11 02:04:30

木牛与流马是同一种运输工具,以称作木牛较为适宜。它是由人力推动的四足行走的木质运输工具,自重约50公斤,载重约200公斤。利用杠杆原理省力,人肩负重在0-75公斤左右有规律地变化。它能在山地和泥泞路面等真牛可以通行的路面上行走,这是圆轮车不能相比的。在路况较好时,圆轮车比木牛流马要实用得多,这是木牛流马不能普遍使用以至失传的一个主要原因。

关键词

三国志通俗演义 木牛流马 运输工具 四足步行 杠杆原理

⒈ 木牛流马概述

木牛流马是否存在,古籍记载的木牛流马是否真实,对此争论颇多,笔者以《三国志通俗演义》卷之二十一记载的木牛流马造法为主,结合《三国志》和《三国演义》等有关资料进行研究,提出了自己的见解,绘出了图纸并造出了模型。认定木牛流马真实可信。笔者自信已揭开了木牛流马之谜。请有关专家学者等同志给予审阅鉴定,欢迎赐教。

1.1 根据古籍记载可以制造出真正的木牛流马

笔者根据《三国志通俗演义》卷之二十一“孔明造木牛流马”原文,可以造出木牛流马,而且有大同小异的几种模式。本文优选一种模式,根据原文提供的名称和数据绘制了木牛流马轮廓图、名称图、尺寸图和行走示意图,另外制作了模型。这个模型可以载重并进退自如。

这个木牛流马模型是根据《三国志通俗演义》原文描绘的外貌和提供的数据制造出来的,各主要部分名称和尺寸完全出自原文,只为本文说明的需要增添了几个名称,并推算出几个尺寸。模型与原文的吻合,有力地证实了木牛流马的真实性。请参见图1《木牛流马外貌示意图》,图2《木牛流马步行示意图》,图3《木牛流马部件名称图》,图4《木牛流马尺寸图》,图5《木牛流马脚孔轴孔尺寸图》。

1.2 木牛流马有实际应用价值

本模型的木牛流马是四足行走的酷似真牛的运输工具。由于是四足行走,用于不平坦路面和泥泞路面都能行进,这是圆轮(独轮或四轮)车难以行进或不能行进的路面,由于是四足行走,不易滑倒,在坡上停住后可以自动“刹车”,这些优点使它适宜于山地运输。

木牛流马的使用能做到“牛不饮食”是又一大优点,在战争中运输粮草,真牛真马要消耗粮草,使得运输的粮草没有运到目的地,就消耗了一部分。而且真牛真马在没有运输工作时照常消耗粮草,这是真牛真马运输粮草的一大缺点。运输时间越长则耗粮越多,这个缺点更为突出。用木牛流马运输粮草,它本身不消耗粮草,很好的克服了真牛真马这方面的缺点,这是木牛流马取代真牛真马运输粮草的又一依据。

由于木牛流马*人力驱使,驾牛人是要消耗粮草的,这是人力运粮草的一个缺点。但人力运粮有其优点:一是驾牛人也是战士,可以保护粮草,减少专门的护粮队伍。二是驾牛人在没有运粮任务时可以调往战斗部队;三是利用休闲的战斗部队去运粮,非常经济合算。

木牛流马能使“人不大劳”,是又一优点。木牛流马的设计应用了杠杆省力原理,驾牛人肩负重量为总重量的0-30%。当总重量为250公斤时,驾牛人肩负重量为0-75公斤。这个负重量对于古人来说是不难的,的确是“人不大劳”。但相对于圆轮车在平地行进的负重量来说,还是显得过重,这是木牛流马不能普及以至失传的又一原因。

以上说明,木牛流马在山地运输粮草能够“进退自如”、“人不大劳”、“牛不饮食”。因此在山地运输方面有实际应用价值。

1.3 木牛流马是一种而不是两种运输工具

理由之一是,在古籍中很少单独提到木牛或流马,多是合称木牛流马。理由之二是,原文中单独列出了造木牛之法和造流马之法,但造木牛之法只描绘了木牛的外貌,没有提到制造数据。正好相反,造流马之法只有制造用的数据,而没有外貌的描绘。如果将它们合二为一,正好组成一个整体,既有外貌的描绘,又有制造的数据。也只有将木牛和流马的造法看成是同一种运输工具的造法,才能证实木牛流马的真实性。《三国志》有“流马尺寸之数”一句,更能说明后段只是“尺寸之数”。

在造木牛之法的原文中,提到了牛的特征——牛角,加之行进速度如牛之慢而无马之快,可以认为原始设计为木牛,只是后来才称为流马。

“木牛流马”之争-----
三国时期诸葛亮制作的运送粮草的“木牛流马”究竟
啥模样?学术界一直说法不一。新疆工学院教师王湔从事
古机械研究,1985年5月称复造出“木牛流马”, 引来各
方关注。成都武侯祠博物馆三国文化研究专家谭良啸却认
为王湔复造的并非诸葛亮的“木牛流马”。双方在各自的
领域内不断研究、探索,但从来不曾谋面。3月8日,王湔
赴蓉探亲之际,专程到武侯祠拜访谭良啸,就13年前的那
场争论进行了一次有意思的对话。木牛流马该是什么样?

王:中国机械史的奠基人刘仙洲认为木牛流马就是汉
晋时代的鹿车,即今所谓木制独轮小车。我不同意这个观
点,但倾向于它是一种非常规的机械。

谭:我也不同意刘仙洲的观点,木牛流马不是独轮车,
我认为是一种人力木制四轮车,独轮车重心高,很容易翻
车。

王:我总觉得自己复造木牛流马最先切入的思路“步
行机械式”是对的,它形状相似,也能走动,但不能负重。

谭:你那个机械复杂,超过汉末三国时代古人的能力,
负重问题也没有解决。据史书载, 木牛载重量约648斤,
流马是在木牛的基础上制成的,载重量比木牛少,但速度
快。当时四川耕牛缺乏,又不产马,为了加强军粮运输,
如果制造一个机械复杂、负重不多的工具,仅是一个摆设。

王:我老家是浙江农村,附近的路很不好走,下雨后
十分泥泞,都说蜀道难,栈道就是那个样子吧。

谭:不是你想象的那样,栈道分好几种,宽的约两米。
四川古代不用石子铺路,整个栈道都是石板、木板路。汉
中与四川的栈道都是比较好的栈道,相当于现在的“国家
级公路”。

王:那我有一个失策,对木牛流马走过的道路不了解。
“木牛流马”为什么失传?王:祖冲之对木牛流马的理解
是“一种奇械”。我觉得有用的奇械一般不会失传,可木
牛流马怎么连张图纸也没留下?

谭:从历史上说诸葛亮是一个踏实、实在的人,他的
发明都比较务实。刘备死后,他身上的担子很重,没有时
间去奇想。他当时只想少用点人力,多运些粮食。可木牛
流马并非一种理想的先进工具,并没受到称赞,不像八阵
图、连驽、铠甲、斧头那些发明,没有推广开是失传的原
因之一。图纸应该有,只不过没发现,也或许时间久了,
纸张不易保存。

王:没有受到称赞?可陈寿为什么将木牛流马写进《
三国志》?

谭:那只是客观的陈述。首先可以肯定诸葛亮是对运
输工具进行了改进,否则不会冠以“木牛流马”这个新概
念,具体有哪方面的改进需要进一步探讨。

王:《三国演义》中,司马懿仿制木牛流马是否可信?

谭:司马懿不可能仿制木牛流马,那只是小说。他自
己有粮食,不需要想办法运送。“木牛流马”依然是个谜
王:我从事古机械研究,就是小时候由对“木牛流马”的
兴趣产生的,很有挑战性。谈话让我增长了许多知识,对
什么是木牛流马,不好下结论。它的复造不能局限在学术
界的小圈子内。

谭:由于古书上没有“木牛流马”正规制作的记载,
又没有图纸流传下来,复制“木牛流马”很困难。武侯祠
也请工程师画过图尝试复制,也搜集了许多见解,但效果
都不理想。王湔的复造算是如今国内存在的多种“木牛流
马”中的一种。

后记:王湔潜心于复原失传的中华古机械已经40多年
了,他曾复造出失传两千多年的鲁班木车马、古代帝王置
于座位右侧以示自警的欹器等。1985年王湔复造的“木牛
流马”以木条、铁条为构件,引起中外关注。《中国机械
报》1986年上半年还进行了“木牛流马是什么”的专题讨
论。许多学者对“王湔是制造成功并验证木牛流马第一人”
之说表示质疑,因为古籍记载着我国古代杰出科学家、南
朝的祖冲之在公元五世纪即复造出木牛流马。不过,王湔
的观点可以丰富木牛流马的研究,活跃人们的思维。王湔
因复造“木牛流马”引来不少商家垂青,去年还南下广州
闯市场进行展示。近年来王湔也在国内不断寻访有关专家
学者多方征询意见。

希望我的回答能对您有所帮助~

你说的是木牛流马么??

号称无动力的~~

推测不过是装了4个轮子的木车~~

靠人或马拉的~

木牛流马
馒头
孔明灯
诸葛连弩
八阵图

简单的说就是独轮车