钢丝绳升降机制作原理:什么叫二拍?

二拍是指两次运球（double dribble），是篮球运动中违例动作中的一种。运动员运球后双手触球，此时再次运球就算二次运球违例。
　　定义：
　　一、当已获得控制球的队员将球掷、拍或滚在地面上，并在球触及另一队员之前再接触球为运球开始。
　　二、队员用双手同时触球，或使球在一手或两手中停留的瞬间运球即完毕。
　　三、队员的手不和球接触时，运球队员的步数不受限制。
　　规则：

　　不是运球
　　1、连续投篮；
　　2、在运球开始或结束时，队员偶然地失掉球，然后恢复控制球(漏接)；
　　3、与附近的其他队员抢球中用挑拍以图控制球；
　　4、拍击另一队员控制的球；
　　5、拦截传球并获得该球；
　　6、只要不出现带球走步违例，球在触及地面前在手中抛接和停留(见第三十九条)。
　　不得再次
　　队员第一次运球结束后不得再次运球，除非因为下列情况，他失去了对球的控制以后：
　　1、投篮；
　　2、球被对方队员拍击；
　　3、传球或漏接，然后球触及了另一队员或被另一队员接触。

《喻世明言》、《醒世恒言》、《警世通言》合称“三言”，其作者为明朝冯梦龙。《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》合称“二拍”，其作者为明朝凌蒙初。

由于“三言”和“二拍”编著年代相近，内容形式类似，后人将其合称为《三言二拍》，成为我国古代短篇小说集的代表作，在中国古代文学史上具有重要地位。

作为古代白话短篇小说的一个高峰，《警世通言》构筑了自己独特的艺术世界。我国古代白话小说，是在“说话”、“话本”的基础上，经过文人的加工、提高而来的。“说话人”的故事底本称为“话本”，现代学者称“三言”“二拍”为“拟话本”。与早期的“话本”相比较，《警世通言》在语言、文体和结构等方面都有了很大的变化和发展。首先是语言，改变了过去书面语与口头语分离的状况，完全采用通俗、晓畅的白话，力避文白间杂，风格趋于统一。 《醒世恒言》所收录的多是成熟的话本小说，达到很高的艺术水准，和先前同类作品相比，在写作技巧方面有显著的提高。话本小说原是说书的底本，故事性强，以情节取胜。《醒世恒言》继承话本小说的这种传统，并且又有新的发展。作品的多数故事不是直线展开，而是跌宕起伏，一波三折，以其曲折多变而引人入胜。

冯梦龙（1574-1646），字犹龙，号墨憨子，顾曲散人，长洲（今江苏吴县）人，是中国文学史上第一位杰出的通俗文学家。所著《喻世明言》、《醒世恒言》、《警世通言》，刊行后风靡当时的明朝，其思想和艺术代表着中国早期白话短篇小说的最高成就。

凌蒙初（1580—1644），字玄房，号初成，别号即空观主人。浙江乌程（今吴兴）人。凌蒙初出身于官僚地主家庭，十二岁入学，屡试不中。十八岁补廪膳生，和“三言”作者冯梦龙皆以科场不顺，最后转向著述，崇祯七年（1634）五十五岁以副贡选任上海县丞，崇祯十五年擢徐州判官并分署房村，去任前“卧辙攀辕，涕泣阻道者，踵相接也”。崇祯十七年（1644），李自成农民军起，入何腾蛟幕下，参与镇压，后在房村被李自成军包围，拒绝投降，忧愤呕血而死，享年65岁。

明代抱瓮老人（真名不详）鉴于“三言”、“二拍”卷帙浩繁，不易购得，且良莠不齐，故选出其中佳作四十篇编成《今古奇观》，大获读者的欢迎，“三言”、“二拍”默默无闻，而《今古奇观》则流行至今。

一拍 二拍 三拍 四拍是音乐中的节拍，也是停顿,像最普通的广播体操就分第一节第二节……播放时：第一节：XXX 一二三四五六七八 二二三四五六七八 三二三四五六七八 四二三四五六七八 …… “一二三四五六七八 二二三四五六七八 三二三四五六七八 四二三四五六七八 ……”就是你所说的一拍 二拍 三拍 四拍。在舞曲中也很常见，但都转为了鼓点，如在拉丁舞中就是：恰恰一恰恰二……等 好象是吧，你再查查资料

既然在这里问二拍 那就不是音乐的那个二拍了 一定是指初刻拍案惊奇 二刻拍案惊奇的合称 这里的二拍是说有两个拍案惊奇 所谓拍案惊奇就是对奇异的事情拍着桌子惊叹 至于初刻和二刻是指图书刻印的第一版和第二版

原书本叫<拍案惊奇>初刻,二刻,只是因创作时间问题,分的上下部而已
凌蒙初（1580—1644）字玄房，别号即空观主人，浙江乌程（今吴兴）人。十八岁补廪膳生，和冯梦龙一样科场不利，不得已而转向著述，五十五岁方任上海县丞，后因功擢徐州判官。除“二拍”外，还有戏曲《虬髯翁》、《红拂》以及其他类型的著作多种。
《拍案惊奇》（又称《初刻拍案惊奇》）撰成于天启七年，四十卷四十篇；《二刻拍案惊奇》是因前书印行后受到普遍欢迎，应书商之请续作，完成于崇祯五年。依书前凌氏《小引》，应为“四十则”即小说四十篇，与前书同。但今存最完整的明尚友堂刊本，亦仅有三十九卷，书末附凌蒙初《宋公明闹元宵》杂剧一卷；又第二十三卷与初刻第二十三卷相重，实有小说三十八篇。当是原书在流传中已有残缺，由书商凑补成四十卷的面目。
“二拍”中已不再有收录改编旧传话本之作，而完全是作者据野史笔记、文言小说和当时社会传闻创作的。它对传统的陈腐观念的冲击与反抗、所表现的市民社会意识，要比“三言”更为强烈。如《硬勘案大儒争闲气》一篇，写朱熹因挟私嫌于唐仲友，便肆意迫害妓女严蕊，要她供出与唐“有染”，以为“妇女柔脆，吃不得刑拷，不论有无，自然招承，便好参奏他的罪名了”。此故事原出周密《齐东野语》，据研究者考证，与事实有异。但小说把朱熹这位大儒描绘成十足的小人形象，实是代表了晚明文人对作为官方学说的程朱理学的极大厌恶。它所攻击的直接对象，首先是当代的假道学。
“二拍”中写缙绅名流厚颜无耻、凶暴残忍、忘恩负义之类行径的故事特多，也是基于相同的出发点。所谓“官与贼人不争多”（《二刻》卷二十）、“何必儒林胜绿林”（《初刻》卷八）。这样的评语，表现了作者对社会统治力量的认识。

原书本叫<拍案惊奇>初刻,二刻,只是因创作时间问题,分的上下部而已
凌蒙初（1580—1644）字玄房，别号即空观主人，浙江乌程（今吴兴）人。十八岁补廪膳生，和冯梦龙一样科场不利，不得已而转向著述，五十五岁方任上海县丞，后因功擢徐州判官。除“二拍”外，还有戏曲《虬髯翁》、《红拂》以及其他类型的著作多种。
《拍案惊奇》（又称《初刻拍案惊奇》）撰成于天启七年，四十卷四十篇；《二刻拍案惊奇》是因前书印行后受到普遍欢迎，应书商之请续作，完成于崇祯五年。依书前凌氏《小引》，应为“四十则”即小说四十篇，与前书同。但今存最完整的明尚友堂刊本，亦仅有三十九卷，书末附凌蒙初《宋公明闹元宵》杂剧一卷；又第二十三卷与初刻第二十三卷相重，实有小说三十八篇。当是原书在流传中已有残缺，由书商凑补成四十卷的面目。
“二拍”中已不再有收录改编旧传话本之作，而完全是作者据野史笔记、文言小说和当时社会传闻创作的。它对传统的陈腐观念的冲击与反抗、所表现的市民社会意识，要比“三言”更为强烈。如《硬勘案大儒争闲气》一篇，写朱熹因挟私嫌于唐仲友，便肆意迫害妓女严蕊，要她供出与唐“有染”，以为“妇女柔脆，吃不得刑拷，不论有无，自然招承，便好参奏他的罪名了”。此故事原出周密《齐东野语》，据研究者考证，与事实有异。但小说把朱熹这位大儒描绘成十足的小人形象，实是代表了晚明文人对作为官方学说的程朱理学的极大厌恶。它所攻击的直接对象，首先是当代的假道学。
“二拍”中写缙绅名流厚颜无耻、凶暴残忍、忘恩负义之类行径的故事特多，也是基于相同的出发点。所谓“官与贼人不争多”（《二刻》卷二十）、“何必儒林胜绿林”（《初刻》卷八）。这样的评语，表现了作者对社会统治力量的认识。
明代凌蒙初的两本书《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》。
和冯梦龙的三言齐名并称三言二拍

明代凌蒙初的两本书《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》。
和冯梦龙的三言齐名并称三言二拍
凌蒙初,字玄房,号初成,亦名凌波,别号即空观主人。乌程( 今浙江吴兴)人。生于明1580年