苹果手机取消所有锁:有上帝吗？

有上帝，这仍是概念问题，看看这个问题，我的回答就知道了：http://zhidao.baidu.com/question/10569827.html。

还有，耶稣的十字架来源于古罗马的刑具。
汗···医院的那个不是十字架···· 那是红十字···（看看百度百科的解释，就知道了：http://baike.baidu.com/lemma-php/dispose/view.php/56596.htm）

耶稣的十字架与医院的十字架是没有联系的。耶稣的十字架代表的耶稣基督的十架救恩，而医院的十字架则代表着救死扶伤。

当然有上帝。上帝一词，在世界各地从古就都有，只是名称说法不一样罢了。不过有些人坚持宇宙万物（包括生命）都是偶然形成的，这可以用一个例子来否定这个说法：

一次龙卷风吹过一个废物堆，又把里面堆积着的747(编按：客机型号)全部零件偶然地安装成一架可以随时起飞的飞机；这可能性究竟有多大？即使是这龙卷风可以吹遍堆放着整个宇宙的废物堆,这个可能性还是微乎其微的！

现在的科学家总想用科学实验来证明有神或否定有神，但这是不可能的。我们先要清楚，我们绝不可能把神放在试管内，或者用科学方法来证明神。同样，你也不能用科学方法证明拿破仑；理由在于历史本身的性质和科学方法的局限。要以科学方法"证明"的事物，它必须是能够重复发生的。人不能因着一次的实验就对世界宣布一项新发现，可是，历史的本身是不可能重复的．没有人能够重回宇宙的起头，或把拿破仑带回来，或重复暗杀林肯，或再钉耶稣在十字架。这些事件虽因不能重复发生而被证明，却也不能因此证明它们不真实。

??在科学实验方法范围之外，还有许多真实之事物。科学方法只适用于可量度之事物。没有人见过三英尺高的爱或两磅重的正义，可是没有一个人傻到否认它们的真实。坚持用科学方法证明神，就像坚持要用电话来度量放射线一样。

??到底有什么关于神存在的证据呢？人类学家的研究显示，今日最远最偏僻地区的原始人，都普遍地相信有神，这是非常意味深长的。而按最早的历史和全球各地的传说显示，最起初的是一神--造物主--观念。今日，甚至在持多神观念地区的人，在他们的意识中，似乎也是最起初先有一个至高神。过去五十年来，这样的研究对宗教演化论者是个挑战。宗教演化论认为一神论是由多神论逐渐演化、发展而达到的最高峰。可是愈来愈明显的是，各地最古老的传统都说起初只有一个至高的神。

上帝的存在，虽然我们眼睛无法看到，但却在一切被造之物之中显现出来。如：
1、世上有那么多种动物，不论个头大小，每种动物的内部结构都如此和谐奇妙，像是由一位有极高智慧的人设计出来的一样，绝非简单的“进化”一词所能解释的。
2、动物又分两雌雄两性，更是进化论学说所无法解释的难点。
3、地球本身正是设计的明说。"如果地球稍小，它就不可能有大气层(如水星和月亮)；如果稍大，大气层就满是氢气(如木星和土星)。它和太阳之距离也是适当的--稍微改变，地球不是变成太热就是太冷。我们的月球(大陆和海洋的形成也可能是受月球的影响)在太阳系中是独一无二的，而且它形成的方式似乎跟其它面积小得多的卫星大不相同。地球轴心的倾斜度，也恰使大地可以有四季之分...。"
4、"水的比热(specificheat)很高。这样人体里面的化学反应才能保持较稳定。如果水的比热低，稍一活动，我们可能就'沸腾'了。如果我们把一种溶液加热摄氏十度，它的反应便会加快两倍。如果水没有这样的特性，生物便不可能存在。
5、试想想人的眼睛吧。英国神学家佩力(WilliamPaley)指出"晶体、视网膜和脑部有效、合作的配合，使人类看见东西。这就是一位绝顶聪明的创造者的设计的确实证明。因此，生物的功能设计及其特征都证明了一位设计者的存在。"

相关似子数不胜数，无法一一列举，你有兴趣不妨看一下如下网页，你就会有个确定的答案：
http://hi.baidu.com/czg1974/blog

红十字标志与耶酥的十字架没有必然联系，但是也是有联系的。

红十字标志系掉转瑞士国旗的颜色而成，是为了对红十字发祥地瑞士表示敬意，掉转瑞士国旗的颜色而成，其中不含有任何政治或宗教因素。

而瑞士的国旗，是神圣罗马帝国皇帝斐特烈二世，赐给施维茨州人们作为自由标记的旗帜。意旨是让人们背上自己的十字架追随基督耶酥，完成救赎之道。

两者没有本质的联系，却有共同点，就是“救”，一个是对灵魂的救赎，一个是对肉体的救死扶伤。

上帝
上帝一词其实并不是基督教God一词之中文翻译，既不是形翻更不是音译，上帝一词乃是原于古老的华夏文明，史书中最早出现上帝一词的记载的书籍是《尚书》和《诗经》，昊天上帝（尚书）或皇天上帝（北京故宫供奉的牌匾）苍天、青天、老天爷的总称。上帝在中文的本意为泛指主宰天地宇宙的神，自古就在中文中出现。明代利玛窦将天主教传至中国，为了便于传教，便将God翻译成中文本基准有的上帝。（中国伊斯兰教也有相似之词，即真主，意思相当于上帝。）

初期的《圣经》思想将上帝认为是以色列民族的上帝或是守护神，而以先知以赛亚为代表的后期《圣经》思想认为，上帝平等地对待世人，应该作为全人类的礼拜对象。他的这种观点得到了承认。

到了公元前550年，“惟一上帝”理论出世了。

耶和华，这位以色列的主人、拯救者和世人的统率者这样说：“以我为始，以我为终。除我之外无神灵存在。”

被认为是犹太教礼拜灵魂的祈祷文这样写道：“听啊，以色列人！耶和华是我们的上帝，耶和华是我们惟一的上帝！”这个祈祷应该是在耶和华被作为惟一上帝确立之后才有的吧。

历史上，这种“惟一上帝”的理论曾经得到深化，但我们也不能忽视“耶和华”这个名字本身就有十分明显的“惟一的上帝”的色彩。

最初，上帝现身在摩西面前的时候，说自己是“惟一的上帝”。对此，正确的理解应该是“创造上帝的上帝”。耶和华是希伯来语的“创造”这个词变来的，就是说，耶和华是业已存在或者即将存在的万物的创造者。这也是《圣经》的解释，所以《圣经》不承认在万物创造以前，除了耶和华还有别的上帝存在。

根据《创世记》中的典故，上帝先在黑暗和混沌中创造了光，接着创造了天地、生物和人。根据埃及和希腊的神话传说，宇宙中最初只有一个上帝，而后诞生了很多上帝，分别创造自己的天、地、水、风、云、山和河流等自然事物，而宇宙是在诸上帝诞生以前就已经存在了，只不过是以另一种方式而已。虽然诸上帝们能够决定人和自然，但他们也只是包含于宇宙的一种存在。根据这种认识，宇宙也会被上帝认为是永远存在的事物。相反的是，《圣经》认为上帝是超越虚无和万物的惟一创造者。

《圣经》的思想虽然是公元前七、八世纪的产物，但在当时多神教的社会中也称得上“极具想象力”。我们不能否认，“创造上帝的上帝”这种说法所带有的形而上学的色彩使得“惟一上帝”论的发展成为必然。

信则有，不信则无
医院的是红十字,耶酥的是十字架