国外不吉利的数字:为什么不信上帝非得下地狱?什么逻辑!

没有的事，我且问你，不信上帝有什么过错吗？上帝是否说过不信他就让你下地狱呢？不要听人瞎说，就是信徒这么说也不能信，你该自己心里有谱，信什么？信谁？…………圣经啊，圣经里有的就对，没有的就不对，哪个信徒也不能代表上帝，上帝要说的在圣经里都告诉了，还听别人说什么！

圣经 约翰福音3章17－21节“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。因为神差他的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。信他的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为他不信神独生子的名。光来到世间，世人因自己的行为是恶的，不爱光倒爱黑暗，定他们的罪就是在此。凡作恶的便恨光，并不来就光，恐怕他的行为受责备；但行真理的必来就光，要显明他所行的是靠神而行。”

天主竟这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子，使凡信衪的人不至丧亡，反而获得永生。（若望福音 3：16）
天主是爱世人的，他让他的独生子降世来拯救人类。天主已给了人机会，人人平等。但有人就是不珍惜，失去了机会，所以丧失了被拯救的权利。
我想问一下，一个连机会也不要的人，还有什麽权利要求被拯救？！
（天主既是上帝）

“不信上帝就要下地狱”这句话不可胡乱下定义，最好是尊重保留。
这句话对相当有证悟的人来说是对的，对普通人来说是不能理解的。
你要是能理解“不信上帝”=“无始无明”，那就圆融了。一旦陷入逻辑思维，便无法理解。
我是佛教徒的，要是有人问我你信上帝吗？我绝对说：我信上帝。

上帝
上帝一词其实并不是基督教God一词之中文翻译，既不是形翻更不是音译，上帝一词乃是原于古老的华夏文明，史书中最早出现上帝一词的记载的书籍是《尚书》和《诗经》，昊天上帝（尚书）或皇天上帝（北京故宫供奉的牌匾）苍天、青天、老天爷的总称。上帝在中文的本意为泛指主宰天地宇宙的神，自古就在中文中出现。明代利玛窦将天主教传至中国，为了便于传教，便将God翻译成中文本基准有的上帝。（中国伊斯兰教也有相似之词，即真主，意思相当于上帝。）

初期的《圣经》思想将上帝认为是以色列民族的上帝或是守护神，而以先知以赛亚为代表的后期《圣经》思想认为，上帝平等地对待世人，应该作为全人类的礼拜对象。他的这种观点得到了承认。

到了公元前550年，“惟一上帝”理论出世了。

耶和华，这位以色列的主人、拯救者和世人的统率者这样说：“以我为始，以我为终。除我之外无神灵存在。”

被认为是犹太教礼拜灵魂的祈祷文这样写道：“听啊，以色列人！耶和华是我们的上帝，耶和华是我们惟一的上帝！”这个祈祷应该是在耶和华被作为惟一上帝确立之后才有的吧。

历史上，这种“惟一上帝”的理论曾经得到深化，但我们也不能忽视“耶和华”这个名字本身就有十分明显的“惟一的上帝”的色彩。

最初，上帝现身在摩西面前的时候，说自己是“惟一的上帝”。对此，正确的理解应该是“创造上帝的上帝”。耶和华是希伯来语的“创造”这个词变来的，就是说，耶和华是业已存在或者即将存在的万物的创造者。这也是《圣经》的解释，所以《圣经》不承认在万物创造以前，除了耶和华还有别的上帝存在。

根据《创世记》中的典故，上帝先在黑暗和混沌中创造了光，接着创造了天地、生物和人。根据埃及和希腊的神话传说，宇宙中最初只有一个上帝，而后诞生了很多上帝，分别创造自己的天、地、水、风、云、山和河流等自然事物，而宇宙是在诸上帝诞生以前就已经存在了，只不过是以另一种方式而已。虽然诸上帝们能够决定人和自然，但他们也只是包含于宇宙的一种存在。根据这种认识，宇宙也会被上帝认为是永远存在的事物。相反的是，《圣经》认为上帝是超越虚无和万物的惟一创造者。

《圣经》的思想虽然是公元前七、八世纪的产物，但在当时多神教的社会中也称得上“极具想象力”。我们不能否认，“创造上帝的上帝”这种说法所带有的形而上学的色彩使得“惟一上帝”论的发展成为必然。

即便你做善事做了一生，即便你时刻关心别人。但只要你不信上帝。你不把上帝当作掌握生杀大权的“天父”按照基督教的观点都要被上帝打下地狱-------其实明白人一看就懂：“不这么说别人不就不信了贝”。话说回来了，斜教都有那么多人信，何况合法的基督教？他们又许下了那么大一个天堂。进去之后一劳永逸，永远享福，当然会有人信了。