300apsaber出装:你知道“莫须有”的典故吗？这个词语现在指的是什么意思？

看完《岳飞全传》你就知道完整的意思了。
以下仅个人见解，要想知道得透彻，还要自己去钻研哦。

词目 莫须有
发音 mò xū yǒu
释义 原意是也许有吧。后指凭空捏造。
出处 《宋史·岳飞传》：“飞子云与张宪书虽不明，其事体莫须有。”

南宋时，金人大举进犯，岳飞英勇抵抗，多次获胜。正当岳飞决心乘胜大进军时，与金人暗中勾结的奸相秦桧却大造谣言，诬陷岳飞阴谋造反，屈杀岳飞父子于风波亭上。大将韩世忠听说后，十分气愤，他找到秦桧责问事实真相。秦桧回答说：“其事莫须有”。这话意思是说，岳飞造反的事恐怕有，大概有吧！韩世忠听后极为气愤地说：“‘莫须有’三字，何以服天下？”意思是“莫须有”这三个字，哪能使天下人信服呢！

“三字狱”就因此而成为了典故。它本来是指岳飞的冤狱，后来引伸开来，就泛指各种冤狱。也常写作“风波狱”或“莫须有”，意思是一样的。

“莫须有”的典故，出自“宋史”岳飞传，岳飞传记岳飞被捕，案子将要做成的时候，韩世忠不服，找秦桧质问。秦桧说，岳飞儿子岳云给张宪的反动信，虽然找不到了，可是“其事体莫须有”。韩世忠说：“‘莫须有’三字，何以服天下？”这就是莫须有被人注意的开始。
中国知识人读古书，摇头晃脑，做博学状，其实古书读得实在不行，因为他们读书不化，乱读一气。以“莫须有”三字为例，大家都解释做“没有”的意思，这是根本说不通的。秦桧若悍然说“莫须有”是“没有”，等于没有证据就整岳飞、等于公然承认自己胡来，天下哪有这种事？中国知识人人人读“宋史”岳飞传，可是人人都不深究这样解释如何说不通，真混球。
总算有一二敢提疑问的人出来了。徐乾学在《资治通鉴后编》一里，表示“莫须有”三字是弄错了，该是“必须有”；毕沅在《资治通鉴考异》里，用《中兴记事本末》的旁证，认为也该是“必须有”；朱彝尊说过这样才对。但是“莫”字改成“必”字，又根据什么呢？“莫”字和“必”字，明明是不同的两个字啊！俞正燮有鉴于此，他在《癸巳存稿》里，认为“莫须有”三字还是该从字面解释，认为该标点做“莫，须有”。“莫”表示秦桧的迟疑，“须有”表示必须有。“世忠截其语而合之，以诋桧之妄。”俞正燮这种解释，虽然不犯私改古书的毛病了，但犯了乱点古书的毛病，还是不通。
其实，“莫须有”三个字，是宋朝人的用法，应该从宋朝人的书里，去找旁证，这样才是解决问题的正宗。在宋朝人的书里，我发现《建炎以来系年要录》里有“莫须召二三大将来”的话；《曲淆旧闻》里有“莫须待介甫参告否”的话；《铁围山丛谈》里有“莫须问他否”的话；《宝真斋法书赞》里有“莫须与他明辩”的话；《分类夷坚志》里有“莫须谢尚书否”的话；《思陵录》里有“莫须批出”的话；《后村大全集》里有“莫须有人”的话。……从这些宋朝口语中，我们归纳出来“莫须”的语义，原来是“难道不”或“难道没”的意思。“莫须有”三个字，原来是“难道没有吗？”的意思。印证“宋史”原文：“狱之将上也，韩世忠不平，诣桧，诘其实。桧曰：‘飞子云与张宪书虽不明，其事体莫须有’。”翻成现代话，明明是“岳飞的罪名，难道没有吗？”的傲慢语气。这种语气，才正是当时针锋相对的对话，“莫须有”三个字这样解释，才说得通。

秦桧为害死岳飞编造的罪名
"莫须有": 可能有

“莫须有”的典故，出自“宋史”岳飞传“其事体莫须有”古代是：“难道没有吗？”现在是：可能有

原意是也许有吧。后指凭空捏造。
出处 《宋史·岳飞传》：“飞子云与张宪书虽不明，其事体莫须有。”