圣魔之光石通沃尔塔:有一首诗后面一句是“天若有情，天也须终老”，这首诗的题目是什么？

语言文字中有个现象，就是某些精彩的句子，为后人津津乐道，模仿或引用不疲。这种现象在诗歌中尤多，以至读诗时常有“似曾相识燕归来”的感觉。比如，刚才这句“似曾相识燕归来”就是引用。这里要说的，是“天若有情天亦老”，也是被多次引用的名句。
据传三国时魏王曹睿要把汉宫（咸阳）中的金铜仙人迁到魏都许昌去，铜人不舍旧主，难过得流下泪来。唐朝李贺有感于此，写了《金铜仙人辞汉歌》，其序曰：“魏明帝青龙元年八月，诏宫官牵车西取汉武帝捧露盘仙人，欲立置前殿。宫官既拆盘，仙人临载乃潸然泪下。唐诸王孙李长吉遂作《金铜仙人辞汉歌》。”歌曰：

茂陵刘郎秋风客，夜闻马嘶晓无迹。画栏桂树悬秋香，三十六宫土花碧。魏宫牵车指千里，东关酸风射眸子。空将汉月出宫门，忆君清泪如铅水。衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。携盘独出月荒凉，渭城已远波声小。

诗写得悲悲切切，感人尤深。汉月惨淡，照着铜人离开宫门，铜人流泪。咸阳道边，衰兰垂首。铜人含泪远去，明月之下，一片荒野而已。此情动人，若老天有情，也将因之苍老。
正因为“天若有情天亦老”这句子好，后人竟反复用到。例如，孙洙写[河满子]《秋愁》也用了这句：

怅望浮生急景，凄凉宝瑟余音。楚客多情偏怨别，碧山远水登临。目送连天衰草，夜阑几处疏砧。
黄叶无风自落，秋云不雨常阴。天若有情天亦老，摇摇幽恨难禁。惆怅旧欢如梦，觉来无处追导。

宋徽宗时的万俟咏写了一首[忆秦峨]《别情》也用到了：

千里草，萋萋尽处遥山小。遥山小，行人远似，此山多少?
天若有情天亦老，此情说便说不了。说不了，一声唤起，又惊春晓。

读着这些，总使人感到那无可奈何之境，无可奈何之情，意境颓唐。于是“天若有情天亦老”中的天尚未老，读的人倒已经苍老了不少。
然而，世事就是这样，不同的人眼中，同一句子有不同理解。后来，当毛泽东挥师南下之时，慨然提笔，写下了那首大气磅礴的诗,也引用了“天若有情天亦老”：

钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。天若有情天亦老，人间正道是沧桑。

此诗读来，精神为之一振，那气派，竟又非古时酸腐文人可比。这里，已经不是用天也会因悲哀而衰老来衬托作者的心情，而是指明人间大势不可阻挡，天若有情，也是昏庸老朽。那种与天斗的大气，在“天若有情天亦老”一句中表现得淋漓尽致。

二
“天若有情天亦老”，既为文人们所乐道，就说明它很贴近生活很说明问题。我记得第一次看到这句子时，最初有一种荒诞的感觉，然而只稍稍一晃就不见了，随之而来的就是把苍天拉到心里来与我同悲，我洒泪，苍天下雨，着实为当年无奈的处境痛快地悲了一回。说来也巧，不久就看到毛泽东的“与天斗，其乐无穷；与地斗，其乐无穷；与人斗，其乐无穷”。这一个“斗”字很大程度就抵消了“天若有情天亦老”带来的悲切颓废。于是，“天若有情天亦老”在我心中就变成了中性的词，每当我要用它时，就得根据具体情况而定。而生活，确实也真能让我想起这句话来。我明白了，这句子之所以不朽，是它能贴近生活中的一些现象一些情感。
河边，大柳树密密垂下的枝条挡住了一个孤单的身影，无意中走近，是一个中年男人痛苦不堪，双手扶柳，似乎支持不住要倒下了。泪水从脸上一滴滴滚下。我就叹：“天若有情天亦老”。
朋友失恋了，女朋友另投他人怀抱。他痛苦得成天酩酊大醉，逢人就哀叹老天对他不公。看着他痛不欲生的样子，我亦叹：“天若有情天亦老”。
下海，听说这样一个故事。一个江西老表没啥本事，打工挣钱，当时股市一蹶不振，证券公司门可罗雀。此君性子怪僻，在情场上败得缺胳膊断腿，却偏偏喜欢股票，不抽烟不喝酒，省吃俭用就把钱往股市投。直到1999年5月19日，中国股市火了，股价突然发疯似地往上冲。这位老表就住进了别墅，开上了小车。当年情场上无情踢打他的女人，甜蜜蜜地扭着细腰走上来要吻他，这位可爱的老表一踩油门，把女人一声声凄厉的后悔丢在了车屁股后。听完这故事时，大笑不止，然后就为那女人叹息：“天若有情天亦老！”
有朋友是作学问的。但从不赶时髦。别人迎合着权威，迎合着市俗，他不管，只说真话，于是无名小辈一个。问他，他笑道：“那些媚俗媚上的人，能长久吗？天若有情天亦老，你等着看吧。”我懂了，对那些一时得意而不识大势的人，最终只会遭到“天若有情天亦老”这句话的嘲笑。
所以，看诗是会有不同结果的。有些人看了就被诗中的情感俘虏，成天捧着“天若有情天亦老”为自己的境遇哀哀切切，不能自拔。有些人看了竟会有所悟，会沾染到毛泽东当年长吟“天若有情天亦老”的些许豪迈。

三
天是什么呢？
在上述那些悲悲切切的诗词中，天只是一个虚无的东西，不过是文人强拉来作映衬的东西，不过是一种文学手法而已。只是把天拿来作陪衬，那口气更大，因而更能动人而已。当然，在这类作品中，体现的是一个情字，而非道理。这是这些诗能撼人心弦的原因。
然而，在毛泽东的诗里，那天字已经有了另一层含义，那是指的规律，指的大势。毛泽东深谙“天与不取，反受其咎”的道理，他并不想“沽名学霸王”。他的意思很清楚，如果天有情，那也只是衰老的天，不值一提。他所说的“与天斗”，我理解不过是要找出天下大势所在而已。
我想，如果真要悲悲切切，就不必把天拉来作陪，还不如一壶酒一个美人来得更加细腻更加符合生活。如果非要说到天，就决不要悲悲切切，而是应该看到时不我待老天无情因而努力去拼搏撕杀。
所以，当我们读着李贺读着万俟咏的“天若有情天亦老”顾影自怜时，那是情在作怪，是允许的是必要的。但是决不应该持久。“天若有情天亦老”，天会老吗？不会。所以，天是无情的。于是，别被天给骗了，悲痛够了就跳出来吧，作不到乐呵呵也要雄纠纠地往前走。最好是反过来嘲笑老天一把。怎么嘲笑？简单，七个字：天若有情天亦老。