中科新闻网陕西平利县政府网:悉昙无量 是什么意思？
来源：百度文库 编辑：中科新闻网 时间：2024/04/27 23:21:14
前辈指点一下哈，还有那个“无量”两个字不是用在道教里的吗？
悉昙，梵语siddham! 或 siddha^m!。又作悉旦、悉谈、肆昙、悉檀、七旦、七昙。意译过来就是成就、成就吉祥。即指一种梵字字母，乃记录梵语所用书体之一。在梵字字母表或缀字法十八章之始所揭出之归敬句中，意表‘令成就’之梵语，记为悉昙或悉地罗窣睹（梵siddhirastu ）。于是‘悉昙’成为字母之总称，‘悉地罗窣睹’为‘悉昙章’的意义。又悉昙转为总称有关印度之声字；亦与‘声明’、‘毗伽罗论’同义。
公元七世纪以前，悉昙文字业已经盛行于印度，我国于南北朝时，悉昙文字经由译经者传入，并受国人接纳学习；唐代有义净之梵语千字文、智广之悉昙字记、一行之字母表各一卷等著作。约于奈良朝以前传至日本。在我国，梵字之书体及字母称作悉昙，而称梵语文法、语句解释等为梵音或梵语，以此加以区别。但日本人除了称梵字之书体为悉昙外，更广泛地包含梵语书法、读法、文法等。
大日经疏十二曰：“悉地是真言妙果，为此果故而修因行故，此中成就者是作业成就。”大日经供养法疏上曰：“悉地者成就，亦云成菩提”大日经义释五曰：“当得成就一切悉地。”
无量不仅仅只有道教才用，无量就是不可计量的意思。佛教中指空间、时间、数量的无限，也指佛德之无限。法华义疏卷十（大三四·五九六中）：“六情不能量，故名无量；又不堕三世，名为无量；又言无空、有之量，故称无量。”