薛刚与九环公主:证明撒旦是魔鬼的资料

我们从圣经所记可以归纳及引申的是:

1。撒旦在现在的这世界被造以前就已存在了。

2。撒旦的别名:魔鬼、天空属灵气的恶魔、
邪灵、龙（启示录十二:7-9）

3。撒旦的权势范围
他被称“世界的王”（约翰十二:31；十四:30；十六:11）
也是“空中的掌权者”（以弗所二:2；六:12）
但他是注定失败的。
当基督被钉十字架时，撒旦的败局已定。

4。撒旦是“有限”的被造物

所以不是如善恶二元论中与上帝同等而对立的力量

5。有人根据
以赛亚十四:12-15及以西结二十八:11-19
及路加十:18-20推论撒旦是堕落的天使

撒旦Satan
《圣经》中出现的撒旦，在合版“新约”中有这样的注释：
撒旦就是“抵挡”的意思，乃“魔鬼”的别名。
“撒旦”为“抵挡”之意，于旧约中约只有四次是代表“有恶意的魔鬼”。
《圣经》中，撒旦时而扮演“试炼者”试探耶稣，时而扮演“背叛者”的角色，因他的形象亦正亦邪，所以后来有人称呼他为看守天使。
撒旦曾是最崇高的天使之一，于神的右席（加百列为左席）。因为想更进一步取得和神平等的地位而被逐出天界——这个说法与“路西华”的身世又混淆在一起了，让人以为这是同一个人。
“又有不守本位、离开自己住处的天使，主用锁练把他们永远拘留在黑暗里，等候大日的审判。”（犹1-07）
这节经文显示，的确有不守本位、离开自己住处的天使，但并没有指出到底是谁，这里指的或许是复数而非单数，是很多“撒旦”（魔鬼）而不是一个“撒旦”。
“……你们这被咒诅的人，离开我！进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去！”（太25-41）
“天上又现出异象来：有一条大红龙，七头十角；七头上戴着七个冠冕。”(启12-3)

“他的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一，摔在地上。”(启12-4)
“在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战，龙也同他的使者去争战。”（启12-7）
“并没有得胜，天上再没有他们的地方。”（启12-8）
“大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒旦，是迷惑普天下的。他被摔在地上，他的使者也一同被摔下去。”（启12-9）
《圣经》“启示录”中多次提到龙，又明指它是撒旦，这与拂晓之星的路西华重叠在一起了。
另还有以下经文：
“但法利赛人听见，就说：这个人赶鬼，无非是靠着鬼王别西卜阿。”(太12-24)
“耶稣知道他们的意念，就对他们说：凡一国自相纷争，就成为荒场；一城一家自相纷争，必站立不住；”(太12-25)
“若撒旦赶逐撒旦，就是自相纷争，他的国怎能站得住呢？”(太12-26)
“我若靠着别西卜赶鬼，你们的子弟赶鬼又靠着谁呢?这样，他们就要断定你们的是非。”(太12-27)
如果就“若撒旦赶逐撒旦”再与“我若靠着别西卜赶鬼，你们的子弟赶鬼又靠着谁呢?”来看，“撒旦”就是一个名词，并非单指一个人。
又有经文：
“第三位天使吹号，就有烧着的大星，好像火把从天上落下来，落在江河的三分之一和众水的泉源上。”（启8-11）
“这星名叫‘茵■’。众水的三分之一变为茵■；因水变苦，就死了许多人。”（启8-12）
《圣经》中用来比喻魔鬼的名词相当多，这个叫作茵■的星也是被当成撒旦，有人认为米凯尔(米迦勒)就是耶稣，但这些推测其实都是因为典故上没有详细的指名道姓之故，因此说法与看法就变得很多。
在素兰的作品中，撒旦(叶)与路西华设定为两位不同的天使。

附录2 Angel Myth之设定

堕落天使——撒旦叶Satanael
在“Angel Myth”中，撒旦叶Satanael是加百列的双生子，因此他们的力量对等，撒旦叶也是栖息在封印之境的堕落天使之王。
撒旦叶并不是他真正的名字，原名为沙卡利曼耶尔，神国之语意为“来自边境的光”。

堕天之后，所有人都称呼他为撒旦叶。“撒旦”为敌对者之意，又为一切反叛者、魔鬼的通称，“叶”则与他原来的名字字尾类似，因此所有的人都以这个名字称呼他。
星辰之战前，撒旦叶与加百列是感情非常好的一对双生子，但因某种原因，天神下令加百列格杀撒旦叶，从此两人绝裂。
希望我笔下的他不要给人讨厌的感觉，其实他是个可怜的家伙。
暗之梦天使——休利耶尔Helliel
休利耶尔是撒旦叶的首席大将，他原本是个人类，临死时由撒旦叶赐与“灵魄晶水”，成为惟一一个变成天使的人。
因为撒旦叶破解了“力”之密码，因此撒旦叶与休利耶尔几乎拥有无敌的魔法力量。

《圣经》

出自<<圣经>>和<<耶稣受难日>>

《圣经》

圣经》中出现的撒旦，在合版“新约”中有这样的注释：
撒旦就是“抵挡”的意思，乃“魔鬼”的别名。
“撒旦”为“抵挡”之意，于旧约中约只有四次是代表“有恶意的魔鬼”。
《圣经》中，撒旦时而扮演“试炼者”试探耶稣，时而扮演“背叛者”的角色，因他的形象亦正亦邪，所以后来有人称呼他为看守天使。
撒旦曾是最崇高的天使之一，于神的右席（加百列为左席）。因为想更进一步取得和神平等的地位而被逐出天界——这个说法与“路西华”的身世又混淆在一起了，让人以为这是同一个人。
“又有不守本位、离开自己住处的天使，主用锁练把他们永远拘留在黑暗里，等候大日的审判。”（犹1-07）
这节经文显示，的确有不守本位、离开自己住处的天使，但并没有指出到底是谁，这里指的或许是复数而非单数，是很多“撒旦”（魔鬼）而不是一个“撒旦”。
“……你们这被咒诅的人，离开我！进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里

撒旦是上帝创造的？或者不是，那么上帝斗法老是斗不过撒旦是不是说明上帝即不全知也不是全能？