各个击破演员表铁成:八荣八耻我心目中的荣辱观有奖征文

八荣八耻
一个民族，乃至于一个国家的强盛，不单单表现于其在世界经济中的领先地位，寻根究底，与本国人民思想素质的提高是分不开的。建国以来，我国大力开展社会主义精神文明建设，取得了一定的成功。近日，胡锦涛总书记提出以"八荣八耻"为主要内容的社会主义荣辱观的号召。此号召，无论是在工人、农民、还是在学生当中，都得到了积极的相应。因此明确我们的社会主义荣辱观，势在必行，也是当前、将来任务的重中之重。
以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻。
无论从何种方面说，将祖国的利益放在第一位都是我们的基本原则之一，抗战时期，无数仁人志士牺牲在敌人的刺刀之下。但祖国人民没有退缩，一个英雄倒下，千万个英雄站起来。刘胡兰，杨靖宇、叶挺、左权、马占山、杨靖宇、赵一曼，一个个耳熟能详的名字，他们正印证了这一点——爱国光荣。和平年代里，又有无名的官兵，为了国防事业，鞠躬尽瘁，死而后已。血泪之中，荣辱分明。
以服务人民为荣、以背离人民为耻。
解放以来，有的人，默默无闻，奉献于繁华的都市，偏僻的乡村，还是人迹罕至的大西北。他们，组成了我国快速发展的坚强后盾。一些人们说这种人傻，是错误的。雷锋，具有“傻子精神”的杰出代表。为什么我们还在倡导，因为服务人民绝对光荣。较之于现今社会某些对人民漠不关心、麻木不仁的所谓的聪明人，具有“傻子精神”的人就是他们的模范。对于我们，他们，同样是榜样。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻。
邓小平说过：“科技是第一生产力。”我们的信念——科技兴国的信念，将会是我们努力学习科学文化知识的不竭动力。在我们学习科学的道路上，
冥顽不化，愚昧无知将是我们的最大阻力，我们所要做的，就是努力学习，那么，我们所遇的阻力，将不是阻力。我们将会比任何时候， 都更接近战胜封建迷信，愚昧无知。
以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻。
我国是一个工农联盟的国家，我们能从一个被封建统治长达数千年的国家到如今的发展中国家，无疑是那些工人、农民起到了中流砥柱的作用。每每看到那些进城的农民，和那些浑身沾满油渍的工人，有些人，总会投去鄙视的目光，而他们，却总是在回避。或许真正该回避的，使那些人。工人、农民是我们最需要关心的人。以自己的辛勤劳动换来自己应得的报酬，甚至不求回报的人，他们，才是最光荣的。
以团结互助为荣、以损人利己为耻。
在一个集体，团结是最重要的。帮助你身边的人是美德，那些取长补短的人是极为可耻的。无论是在学校，在岗位，都要有做人的原则。只是我们自身思想觉悟的又一次升华，懂得合作，才能抓住机遇，迎接挑战。
以诚实守信为荣、以见利忘义为耻。
从为人处事的角度来说，诚信最重要。我的家乡在山西，对当年的乔家也有一定的了解，他们凭着什么获得了富甲三晋的显赫家世？尘封的往事掩不住他的光辉，这就是诚信。许多人，总是把 “以诚为本”挂在嘴边，能付诸行动的却很少。这就是为什么现今社会，短期致富的人持续增多，信誉却极大程度上的缺失的缘故。长此以往，人们越是想短期致富，就只能靠欺诈、哄骗，恶性循环，前景令人忧。不仅有人在呼吁： “以诚实守信为荣、以见利忘义为耻。”这是亘古不变的道理。
以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻。
党员，有党纪；团员，有团章，遵纪守法才是共荣，这关系到我们的切身利益，守法公民，正是我们应该做的。
以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
俗话说： “打江山容易，坐江山难。”陈胜、洪秀全，这都是杰出的农民起义领袖，他们在起义初期的那种吃苦耐劳的作风，再到后来有了一定基业的骄奢淫逸，两者反差之大，令人吃惊，但结果正是这样。细想一下，人处于安逸舒适的环境，不免会放松警惕。所以,我们要警惕 “糖衣炮弹”的进攻。
社会主义荣辱观,是在不断实践的过程中得到体现的，我们要深入理解，宣传，贯彻“八荣八耻”。会有一天，中华人民共和国屹立于世界之林。

不辨是非难处世,知荣辱不成人。清晰、明确的是非界限是一个民族正气盎然、精神奋发的标志。

在我们的社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。胡锦涛同志这一重要论述，切中时弊，掷地有声，对于我们分清荣辱是非，保持共产党员的先进性，提升全民族的道德水平，构建社会主义和谐社会，具有重要的指导意义。

不同的时代，不同的民族，有不同的荣辱观，评价荣辱的标准也各不相同。但同一时代、同一民族对荣辱的判断标准理当一致。否则，是非颠倒，黑白混淆，人们的道德底线难以坚守，正常的社会秩序难以维持，社会生活就会出现混乱。在我们社会生活的主流中，荣与辱的界限是清晰的，广大人民群众褒奖“八荣”并身体力行，贬斥“八耻”并自觉抵制。但在一些地方，在一些人的意识中，也出现了一些是非不明、荣辱颠倒的现象。

比如，不以荣为荣。热爱祖国被视为“假做作”，服务群众被视为“爱逞能”，崇尚科学被视为“书呆子”，辛勤劳动被视为“没本事”，团结互助被视为“冒傻气”，诚实守信被视为“老古板”，遵纪守法被视为“不开窍”，艰苦奋斗被视为“老保守”，如此等等。

再比如，不以耻为耻。危害祖国成了“斗士”，背离人民成了“本事”，愚昧无知成了“时尚”，好逸恶劳成了“潇洒”，损人利己成了“能耐”，见利忘义成了“聪明”，违法乱纪成了“勇敢”，骄奢淫逸成了“荣耀”，如此等等。更有甚者，是非混淆，荣耻颠倒，以耻为荣，以荣为耻。旧的意识在新的历史条件下沉渣泛起，旧的生活方式裹着新的包装粉墨登场。在中央不断加强反腐倡廉工作力度的情况下，有的领导干部依然我行我素，以享有特权为荣，动则前呼后拥，食则挥霍无度，为官与民争利，用人结伙营私。更为严重的是，在个别地方和部门，这种现象得不到有效的监督、抵制。

不以荣为荣，不以耻为耻，甚而以耻为荣，是荣辱观缺失乃至颠倒的表现。造成这种状况有多种因素。社会生活的深刻变革，各种文化的激烈碰撞，市场活动的消极因素，都影响着人们的思想观念和行为。面对形形色色的诱惑，一些人经受不住，或甘受驱使，人生观扭曲了，价值观错位了，心底的道德防线溃退了。

分清荣辱观上的是非，任务十分紧迫繁重。对那些不以荣为荣，不以耻为耻的事情，需要我们把全社会道德建设提高到一个新水平，让扎根内心的崇高道德约束外在的行动，让人们不愿为、不想为；需要大力弘扬社会正气，营造扬荣抑耻的良好氛围，让人们不耻为、不屑为；需要从制度层面入手，为树立社会主义荣辱观提供相应的制度保障，让人们不能为、不敢为。如此多管齐下，相互促进，方能形成良性循环，匡正社会风气。

观念的变革常常是社会变革的先导。胡锦涛同志关于树立社会主义荣辱观的论述，澄清了荣辱观上的错误认识，确立了是非的明确界限。“荣”是积极奋进的目标，“耻”是防微杜渐的警钟。整个社会形成共识，形成合力，齐推为荣之事，同斥为辱之行，我国的思想道德建设必将进入一个新的阶段，由此涵养我们民族的文化底气，打造我们国家的精神基石。

——读《八荣八耻》感

胡锦涛总书记在两会中提出了“八荣八耻”，给我们每一位国民提出了很高的要求，我细细领会一下，这“八荣八耻”的内容并不新鲜，在自己的记忆里，毛主席早就有许多著作已经阐明。书记年长我几岁，应该在过去的社会里受得是同等的教育。

但是我想的是，书记在现在这个时候提出了“八荣八耻”，应该有点特别的意义。总书记他感觉了什么？看见了什么？我们的国家正缺失了什么？从那些已经发生，正在要发生中用他敏锐政治头脑进行了一次总结。百姓不可缺失！为官不可缺失！国家不可缺失！

到底缺失了什么呢？我在我的文章里曾经有过叙述：礼仪的缺失，道德的缺失，人文精神的缺失，正直的缺失，诚信的缺失，为官廉正的缺失等等。并不是说我们的社会一无是处，但是的确有越来越多反响。经常可见新闻的揭露，虽然是自揭伤疤，有点痛楚，如果都捂着会烂的。在公共汽车上有病的老人苦苦哀求能给他让个座；一个弱势个体得不到政府帮助全家自尽；世界上有三个地方用中文告戒我国的旅游者“请勿大声喧哗”；我国贪污腐败分子利用职务之便卷走了几十亿美金的巨款……举不胜举。我们看了以后，谁都能说出来他们缺失了什么！难道锦涛总书记在现在的形势下老调重弹，没有积极的意义吗？应该说：太是时机了！全民是否应该再上这一堂“八荣八耻”的课，从我开始，从孩子开始，从各行各业的百姓开始，从每一位官员开始。

“八荣八耻”的头条，是要热爱自己的祖国，祖国是母亲，没有母亲的孩子会是什么样的情景呢？国家的利益是最高利益。这个国家一定要统一昌盛才有人民的幸福。爱自己的国家，民族才有希望。从我小的时候，就是这样教育的。“爱祖国，爱人民，鲜艳的红领巾飘扬在前胸。”这首少先队队歌的歌词至今还在我脑海里回响。国以民为先，民以国为重。国不能失民心，民不能没有国。失去国权，就要做亡国奴，人民只能被涂炭。抗日战争的全面胜利就是人民爱国之心的展示。我曾经一次次地被感动过，那一次洪水灾害使我看到了一次民族魂魄的伟大，在震撼着我的心灵，一点也不亚于一场战争。

有国必有民，为官为民做主古来就是这样，“做官不为民做主，不如回家卖白薯。”这是戏剧里的一句台词，非常得人心，被广为流传。“以服务人民为荣”，是政府和公务员起码素质。我记得已故的周恩来总理，胸前别着一枚“为人民服务”的胸章，他鞠躬尽瘁为人民服务，死后人民记住了他。这一切还记忆犹新，久久不能忘怀。“为人民服务”是我们官员要时刻记住的。做官不是去当老爷，不是当欺压人民的霸王，而是为人民服务，做人民的公仆。毛主席的《为人民服务》是我一生最为欣赏的文章之一。毛主席为一个牺牲的战士写下了不朽的文章本身就有着非凡的意义，体现领袖对人民的尊重。“因为我们是为人民服务的，所以，我们如果有缺点，就不怕别人批评指出。不管是什么人，谁向我们指出都行。只要你说得对，我们就改正。你说的办法对人民有好处，我们就照你的办。”锦涛总书记应该是在延续共产党的一贯做法，党要为民，官要为民，人民更要有“我为人人，人人为我”的意识。

崇尚科学，是社会发展的必然。愚昧就是封闭，自我陶醉，是现代社会的绊脚石。科学地发展才有了今天的幸福生活。可能还有不如意的地方，只要科学地去总结，新时期的社会主义还是前途无量的。

辛勤劳动，团结互助，诚实守信，遵纪守法，艰苦奋斗这些都是做人的起码道理。应该每个公民都会明白。

“八荣八耻”都是做人的道理，公民的义务。看是大事，但都是从小事做起。我们的一言一行都和“八荣八耻”有着紧密的联系，缺一不可！

我们倡导的和谐社会基础就是要有“八荣八耻”的内容。总书记看到的东西，老百姓心里也明白。中华之美德，并没有完全丢失，因为中华文化源远流长。关键在于经济的发展和品德的教育并不同步，有些脱节。在利益的驱使下，在糖衣炮弹的攻击下，有些人倒下了。如果有“八荣八耻”作为座右铭，我们党才有希望。如果老百姓有“八荣八耻”作为行为的指南，社会风气就会有大的起色。

一切从自己做起，从小事着眼，从身边小事做起。心里想着祖国，想着人民，想着自己所作所为是否是辛勤，诚实，守法地奋斗得来的？

“八荣八耻”非常通俗易懂，小学生都能理解的这八句话，但是却涵义宽广。

荣耻观是教导我们怎么去做人，人生的道路应该有无数的光荣等着我们去领取，而不是把自己钉在耻辱柱上。

从我开始做起吧！