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来源：百度文库 编辑：中科新闻网 时间：2024/04/27 17:00:33
原文前几句
逢蒙学射于羿，尽羿之道，思天下惟羿愈己，于是杀羿。孟子曰：“是亦羿有罪焉。”
公命仪曰：“宜若无罪焉。”
曰：“薄……
原文：逢蒙学射于羿，尽羿之道，思天下惟羿愈己，于是杀羿。孟子曰：“是亦羿有罪焉。”
公命仪曰：“宜若无罪焉。”
曰：“薄乎云尔，恶得无罪？郑人使子濯孺子侵卫，卫使庾公之斯追之。子濯孺子曰：‘今日我疾作，不可以执弓……’
逢蒙学射于羿，尽羿之道，思天下惟羿愈己，于是杀羿。孟子曰：“是亦羿有罪焉。”
公命仪曰：“宜若无罪焉。”
曰：“薄……
原文：逢蒙学射于羿，尽羿之道，思天下惟羿愈己，于是杀羿。孟子曰：“是亦羿有罪焉。”
公命仪曰：“宜若无罪焉。”
曰：“薄乎云尔，恶得无罪？郑人使子濯孺子侵卫，卫使庾公之斯追之。子濯孺子曰：‘今日我疾作，不可以执弓……’
逢蒙跟羿学射箭,羿尽自己所能教逢蒙,逢蒙想天下只有羿射箭能超过自己,于是他把羿杀了,孟子说"在这件事上羿也有错."国君对仪说"可以说是B没有罪的"
孟子说"羿他的情谊比云还要薄,怎能说是没有罪呢?比如说,郑国人让子濯孺子入侵卫国,卫国派庾公的人追击他.子濯孺子说"今日我有病,不能拿弓射箭"...(大概就是因为子濯孺子和庾公有过师徒之分,所以子濯孺子不愿和庾公交战)