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来源：百度文库 编辑：中科新闻网 时间：2024/04/29 22:50:26
槐下英魂
晏归景山白日尽，玉门已破愁难泯。挽索别宦家，诔罢落槐花。金樽酹天地，日月同悲泣。先君若尚存，犹是大明魂。
泚笔为一曲《菩萨蛮》，蘸着穿越时空的翰墨临下你坚贞的墓志铭，这一刻，我为你而歌——大明英魂，崇祯。
四年前的冬天，我第一次来到景山，那已是一个零落萧疏的时节，浓烈的劲风舞弄着败落的残冬，亦舞弄着那棵枯朽的歪脖槐树——我并非为寻这古槐而来，却已听尽了世人于这亡国君的评说，究其内容则大多是如何如何“玩物丧志”，如何如何“奢侈低俗”，终至命丧槐下……唯独身边同游的老者告诉我，崇祯自缢，是因为他有着对大明的忠魂，不愿意屈辱偷生，做“安乐王”，“李后主”。这也是一种可贵的气节。稚气未脱的我也竟一时丛生几分感动，向那古槐下的英魂郑重地深鞠一躬，方才离去。
又一次缅想起崇祯帝，则是在一年前的语文课上，那一句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的誓言不禁令我的脑海中浮现出你那从容自尽的无畏场景：当那绳索在你的颈前渐渐缩紧，我看到了一位不苟且偷生的英雄在窒息的刹那，高喊“还我大明”——这一刻，你的江山为之颤动，汤汤黄河如澎湃沸腾的热血，浩浩长江若高傲坚韧的脊骨，你也便在这天地间永生……诚然，古往今来的史家们对你多无赞誉之言。而我对你的敬仰又怎是谀词所能勾勒！
今朝，当我再一次满怀肃然之情去追忆那一棵古槐，心中即徒增此多感慨。相信，古槐树作为清廷的“战利品”，当代的“警世钟”才得以保存至今。而于我，于那位老者，于崇祯帝，他更是一个忠魂与一种情的寄托。
此刻，李清照的一行绝句徘徊在心头：
生当作人杰，死亦为鬼雄。
——后记
06.3.14
相心故情
晏归景山白日尽，玉门已破愁难泯。挽索别宦家，诔罢落槐花。金樽酹天地，日月同悲泣。先君若尚存，犹是大明魂。
泚笔为一曲《菩萨蛮》，蘸着穿越时空的翰墨临下你坚贞的墓志铭，这一刻，我为你而歌——大明英魂，崇祯。
四年前的冬天，我第一次来到景山，那已是一个零落萧疏的时节，浓烈的劲风舞弄着败落的残冬，亦舞弄着那棵枯朽的歪脖槐树——我并非为寻这古槐而来，却已听尽了世人于这亡国君的评说，究其内容则大多是如何如何“玩物丧志”，如何如何“奢侈低俗”，终至命丧槐下……唯独身边同游的老者告诉我，崇祯自缢，是因为他有着对大明的忠魂，不愿意屈辱偷生，做“安乐王”，“李后主”。这也是一种可贵的气节。稚气未脱的我也竟一时丛生几分感动，向那古槐下的英魂郑重地深鞠一躬，方才离去。
又一次缅想起崇祯帝，则是在一年前的语文课上，那一句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的誓言不禁令我的脑海中浮现出你那从容自尽的无畏场景：当那绳索在你的颈前渐渐缩紧，我看到了一位不苟且偷生的英雄在窒息的刹那，高喊“还我大明”——这一刻，你的江山为之颤动，汤汤黄河如澎湃沸腾的热血，浩浩长江若高傲坚韧的脊骨，你也便在这天地间永生……诚然，古往今来的史家们对你多无赞誉之言。而我对你的敬仰又怎是谀词所能勾勒！
今朝，当我再一次满怀肃然之情去追忆那一棵古槐，心中即徒增此多感慨。相信，古槐树作为清廷的“战利品”，当代的“警世钟”才得以保存至今。而于我，于那位老者，于崇祯帝，他更是一个忠魂与一种情的寄托。
此刻，李清照的一行绝句徘徊在心头：
生当作人杰，死亦为鬼雄。
——后记
06.3.14
相心故情
英雄所见略同
可以啦！
崇祯17岁登基，34岁身死。纵然勤政为国，劳心劳力，奈何毫无治国经验；加之大明朝早已风雨飘摇，独木难撑，以其一人之力恐也无力回天。明史学家语“只要大明朝能稍微正常一些，满人恐怕早已亡国灭种了。”不错，就是在如此“不正常”情况下，尚能支撑十数年。况朝廷实有良臣猛将（如袁崇焕辈）。满人也深知这点，所以皇太极称帝后还曾主动求和，愿销帝号以事明朝。可惜朝廷那时还不予理睬，不屑与“蛮夷之辈”通礼。可叹即使袁崇焕辈可灭了大清国，仍需回过头来与国内数十万大顺军作战，纵有心，实无力，历史的悲剧还是不可避免。
崇祯死前叹“非朕误国，实为众大臣误朕！”谬矣！确实非仅他这一个皇帝误了明朝的大好河山，但多少被朝廷倚仗内平定起义、外击灭清军的将领为他所杀！且他至死仍认为那些人真的该杀。无论出于什么缘由，尽管不是他自愿坐上皇帝的宝座，但身为皇帝，就要负起皇帝的责任。一国之君不是那么好做的！虽然不能就崇祯个人能力的不足指责他亡国，把所有责任都推到他一人身上，至少亡国身死，足以证明他是个失败的皇帝。
至于殉国保节，这亡国之君起码的气节似乎还不值得为其树碑立传…