陈友旺的书法多少钱:在党史上左派和右派是怎样区分的

楼上好复杂 眼都看花了

简单说来不就是
左派是以王明为代表的左倾冒险主义
右派就是以陈独秀为代表的右倾保守主义

上高中都是这么记的 肯定不如楼上详细全面了 呵呵

什么是左派，什么是右派，这是一个网上经常提起的话题，还引出了什么假左派、假右派，什么右派是真左派等等说法，不一而足。为此打岔网友曾经写过一篇文章，澄清了有关的概念。那以后有关的争论比较少了，但仍有些不同看法。所以我这里打算在他那篇文章的基础上再详细讲一讲，希望对澄清概念有进一步的帮助。

所谓左派右派之分是个历史的产物，分别代表不同的阶级利益，而这个资产阶级革命中所诞生的名词，又被马克思主义做了进一步的引申，所以要讲清左派右派这个问题，还和你是站在什么样的立场上有关。

站在马克思主义的立场，或无产阶级的立场，所谓左派就是代表历史前进方向的人群，而马克思主义指出社会主义必然代替资本主义，所以在今天左派就是主张走社会主义道路的人群。有一个经常和左派右派混淆的问题就是左倾和右倾的区分。同样是主张实现社会主义目标的，因为对现实的认识不一致，因此就产生了对采取何种措施的分歧，认识落后于实际情况的，我们叫做右倾，认识超前于实际情况的，我们叫做左倾。一方面，无论左倾右倾，都属于左派，属于认识上产生了偏差；另一方面，无论左倾右倾，都会给社会主义革命和建设事业带来危害，因此就需要即防左又防右。对认识上有偏差的左倾或右倾派，正确的做法应该是从思想上给以帮助，促使他们转变。所谓防，只是说要防止在策略上出现左或右倾，不是说象防贼一样的防人，甚至是把他们作为革命的对象。

对于无产阶级来说，主张资本主义，极力为资本主义社会辩护的，就是右派。由于右派极力维护资本主义制度，反对历史向社会主义前进，所以右派是代表着逆历史前进方向的势力。而站在资产阶级立场，资本主义社会当然是要万万年的，因此他们并不承认主张实现社会主义的是什么左派，在他们那里，左派恐怕是要被称作空想派、乌托邦的。但右派在如何维护资本主义制度上，也还存在路线之争，主要地区分为改革派与维持派（也称保守派）。改革派就是要割除一些资本主义的弊端，进行一些改良，这就必然要向社会主义学习和靠拢，其政策主张也就必然更多地反映了中、下阶层的利益，由此，一般也称其为左翼或左派。而维持派（或保守派）则更多地要求维护传统的资本主义自由经济，反对对资本主义进行改良，因此其主张就必然更多地代表上层阶级的利益，一般称其为右翼或右派。不过也常常不用左右派的称呼来表示，比如，美国的民主党属左翼，但通常称之为自由派，而美国的右翼共和党则被称为保守派。

与左倾和右倾的概念相对，在政策的具体实施上又有保守、稳健和激进的区别。比如激进的右翼极力反对对资本主义制度进行改革，对已进行的改革拼命反对并主张撤消之，一般称为极端保守派，而激进的左翼就主张实行大胆的、迅速的改革，这大概是叫极端自由派吧。我们可以看到，当今资本主义世界，两派的主张变得模糊起来，都在向中间靠拢，也就是保守的保守派和保守的改革派在互相靠拢。

其实左派也有保守、稳健和激进的区别，但这通常和右倾、左倾混在一起，不容易区分。

这里需要对假左派、假右派的说法进行一点澄清。所谓假，就是说说是XX，其实可能刚好相反。用这个定义来看被某些网友称呼的假左派，其实并不是假左派，顶多算是有左倾观点的左派而已。反而使那些自认自己不是右派而是真左派的网友，其实是真右派、假左派，他们顶多属于资本主义左派，但却把自己和主张社会主义的左派混在一起了，难怪他们要对自己被称为右派愤愤不平了。哈哈，大概也算是宁左勿右症吧。

从实际情况看，假左派可能存在（也就是打着社会主义旗号，实际上走资本主义道路），而假右派可能并不存在。这里还有一个和‘假’极相似的概念，叫做不真。我们说，左派是批判资本主义，主张社会主义的，但也有这样的情况：对资本主义进行猛烈的批判，认识到资本主义在中国绝无前途，但因为对马克思主义没有深刻认识，又加上实践中的社会主义暴露了许多弊端，所以对社会主义也不认同，期望进行‘第三条道路’的探索。这大概可以说是‘不真’的左派。而不真的右派则是这样：对传统社会主义很反感，认为社会主义不但失败了，而且根本不可行，但对目前的资本主义也有诸多不满，同样要求进行‘第三条道路’的探索。这样的网友也许不多，他们可以算做‘中派’，这两类网友即有共同点，又有相当大的分歧。

对中国的现实来说，是否拥护改革不是区分左右的标准，还必须看改革的发展方向。拥护改革向着社会主义发展的就是左派，而拥护改革向着资本主义发展的就是右派。所谓极右派则指要求迅速实现私有化，完全实行资本主义制度，而极左派则指要求迅速消灭改革中的资本主义因素，回到毛泽东时代的社会主义模式。我们可以看到，无论网上还是现实，属于资本主义左翼的实在是右派中的少数，这其实一点也不奇怪。因为中国目前的改革始终存在着方向之争，在形势未明之前，右派最大的任务是要促使资本主义制度在中国的完全实现，而其中所带来的一系列弊病就统统被他们看作是‘转轨’的无法避免的代价，只要这个代价他们还认为能够承受，那他们就不会对此给以更多的关注。也因此，就给人一种右派势力猖獗的感受。

打岔网友说得好，右派的主张招招都迎合了那些早已失去了革命热情和理想的既得利益者－－腐败官僚的迫切需求。不仅如此，右派的主张还迎合了那些在改革中靠剥削致富的新生资产阶级的迫切要求。迄今为止人类社会的向前发展总是在不断破除那些既得利益者们的利益，所以在当代中国，右派才是货真价实的阻碍社会前进的势力。

对支持社会主义的左派而言，为了纠正改革中的缺点，维护改革的社会主义方向，推动历史向前发展，就不能不对右派势力及其言论进行批判。这就是网络上有时争论异常尖锐的原因所在。

所谓左派右派之分是个历史的产物，分别代表不同的阶级利益，而这个资产阶级革命中所诞生的名词，又被马克思主义做了进一步的引申，所以要讲清左派右派这个问题，还和你是站在什么样的立场上有关。
站在马克思主义的立场，或无产阶级的立场，所谓左派就是代表历史前进方向的人群，而马克思主义指出社会主义必然代替资本主义，所以在今天左派就是主张走社会主义道路的人群。有一个经常和左派右派混淆的问题就是左倾和右倾的区分。同样是主张实现社会主义目标的，因为对现实的认识不一致，因此就产生了对采取何种措施的分歧，认识落后于实际情况的，我们叫做右倾，认识超前于实际情况的，我们叫做左倾。一方面，无论左倾右倾，都属于左派，属于认识上产生了偏差；另一方面，无论左倾右倾，都会给社会主义革命和建设事业带来危害，因此就需要即防左又防右。对认识上有偏差的左倾或右倾派，正确的做法应该是从思想上给以帮助，促使他们转变。所谓防，只是说要防止在策略上出现左或右倾，不是说象防贼一样的防人，甚至是把他们作为革命的对象。

对于无产阶级来说，主张资本主义，极力为资本主义社会辩护的，就是右派。由于右派极力维护资本主义制度，反对历史向社会主义前进，所以右派是代表着逆历史前进方向的势力。而站在资产阶级立场，资本主义社会当然是要万万年的，因此他们并不承认主张实现社会主义的是什么左派，在他们那里，左派恐怕是要被称作空想派、乌托邦的。但右派在如何维护资本主义制度上，也还存在路线之争，主要地区分为改革派与维持派（也称保守派）。改革派就是要割除一些资本主义的弊端，进行一些改良，这就必然要向社会主义学习和靠拢，其政策主张也就必然更多地反映了中、下阶层的利益，由此，一般也称其为左翼或左派。而维持派（或保守派）则更多地要求维护传统的资本主义自由经济，反对对资本主义进行改良，因此其主张就必然更多地代表上层阶级的利益，一般称其为右翼或右派。不过也常常不用左右派的称呼来表示，比如，美国的民主党属左翼，但通常称之为自由派，而美国的右翼共和党则被称为保守派。
与左倾和右倾的概念相对，在政策的具体实施上又有保守、稳健和激进的区别。比如激进的右翼极力反对对资本主义制度进行改革，对已进行的改革拼命反对并主张撤消之，一般称为极端保守派，而激进的左翼就主张实行大胆的、迅速的改革，这大概是叫极端自由派吧。我们可以看到，当今资本主义世界，两派的主张变得模糊起来，都在向中间靠拢，也就是保守的保守派和保守的改革派在互相靠拢。
其实左派也有保守、稳健和激进的区别，但这通常和右倾、左倾混在一起，不容易区分。

1

左派、右派、阶级都是客观存在的，它们的存在是不以别人的意志而转移的。有人不喜欢这样划分，但也无法改变这样的现实。

但是，世界是复杂的，并不是每个人、每件事都可以简单明确的说，谁是左、谁是右、这是左、那是右的，有时候是又左又右，又右又左，左中有右，右中有左的。

2

站在大多数民众的立场上的，就是左派；站在少数精英阶层的立场上的，就是右派。

右派看不起大多数民众，认为其之所以贫困，主要是这些人自己的原因，什么素质低呀，愚民呀，不反抗呀，这些人真是活该，与这些人为伍真是耻辱。所以，在无法改变目前□国大多数人都是“愚民”的现实之前，□国部分极右派们甚至恨不得自己不做□国人，以当□奸为荣、“我是□奸我怕谁”、“我是□奸我光荣”的。

与右派相反，左派是站在大多数民众的立场上说话办事，认为大多数民众之所以处境尴尬，不完全是这些人自己的原因，更主要的是社会的原因。所以，在无法改变目前□国大多数民众的尴尬现状之前，□国左派们企图探索出一套比现在世界上任何制度都更利于大多数民众的制度来,但在改造“愚民”方面，没有右派们积极,更多的只是为“愚民”辩护。

右派极力鼓吹个人主义，认为只有个人主义才能把个人的潜能都发挥出来，历史才能进步；因此也极力推崇“丛林法则”，要“竞争机制”，所谓“天演物竞、适者生存”、“落后就要挨打”。

与右派相反，左派提倡社群主义，认为个人主义对大多数民众是误导，是会伤害大多数民众的利益的；因此也极力推崇“道德主义”，要人(尤其是士人——精英阶层)保持克制而不是追求自己享乐；批判“丛林法则”，认为“腐败才要挨打”、“不团结才要挨打”。

一部分极右派认为应该全盘西*化，认为□国只能做西方的学生，东方几乎没有什么好东西，都要从西方引进；另一部分极右派则主张复古，重新用孔孟之道君君臣臣父父子子上智下愚人身依附那一套封建礼教重建社会秩序。

左派认为古代的东西和西方的东西都只能进行批判地吸收和利用，必须与□国的实际情况（比如人口众多，缺乏向外扩张的传统和条件等）相结合，要“古为今用、洋为中用”。

左派右派的差别之所以形成，是由于其立场不同，所谓“下半身决定上半身”、“屁股决定大脑”。下半身站在大多数民众立场上的，上半身就成了左派；下半身站在精英阶层立场上的，上半身就成了右派。屁股坐在大多数民众位置上的，大脑就有了左派的思想；屁股坐在精英阶层位置上的，大脑就有了右派的思想。

有人认为，假定我们认为正确的思想、行为是中间的话，那么，过分激进、超前的就是左派，过分保守、落后的就是右派。其实这是好笑的，因为永远不可能统一认识，来得到什么正确的思想作为标准答案，这里面的矛盾是不可调和的。右派认为正确的，左派则往往认为它错误，反之也是这样。

值得一提的是，劳动大众里也有站在精英阶层立场上的，所谓“还没有发财的资本家”；精英阶层也有站在民众立场上的，所谓“出身不由己，道路可选择”。

3

有人认为，左派就是要维护部分官僚的专*制的，就是“保皇派”；右派就是要打破部分官僚的专*制的，就是“反对派”。真是可笑得很。

为什么说右派有其拥□的一面?其实这要看清现在部分官僚的性质。现在部分官僚其实是一些既得利益集团组成的官僚资本阶级，他们在思想上和右派都是共通的，都是站在精英阶层的立场的；都是认为大多数民众之所以处境尴尬，主要是这些人自己无能；都是鼓吹个人主义；都是推崇“丛林法则”，要“竞争机制”等等。这就决定了右派必然有其拥□的一面。因为右派必然要维护他们自己的思想，此举本身就是在客观上维护部分官僚。

有些时候意识形态占统治地位的，就是右派思想，谁要是大街小巷的唱“□□主义好，□□主义好，□□主义领导国家富强了”可能要被送到精神病院。但部分官僚很巧妙地利用右派思想来为自己的统治免费服务。

但是，由于它是既得利益集团组成的，推崇“丛林法则”，要“竞争机制”，都是很有限度的，别的可以要“竞争机制”，统治权就不要“竞争机制”。既得利益只有这么多，你来分掉一点我就少了一点。其实这也是“丛林法则”的另一面，成果要靠斗争得来，“扫把不到，灰尘不会自己跑掉”。因此招致了右派的不满，发誓要“争民主”，宣称自己就是要打破部分官僚的专*制的，就是“反对派”。其实，右派和部分官僚之间的矛盾，是双方以共同的意识形态为基础，谁来执行领导权的矛盾，也就是果子熟了谁摘的问题。不管右派怎么样发誓要“争民主”，也只是为他们自己“争民主”，和大多数人民群众没有很大关系，所以大多数人民群众也不去支持他们“争民主”，这使得右派对人民群众很不满，也使得他们“争民主”不可能成功。

和右派不同，左派和现在部分官僚没有意识形态的共同基础，左派是站在大多数民众立场上的。因此，左派的风险也更大，甚至左派的思想也不敢完全表达出来。这也反证了左派潜力之大，对现在部分官僚的威胁之大，因为左派不但有□□党外的人民大众的支持，甚至□□党大多数普通党员也支持。现在这些支持者没有足够的觉悟，当老百姓的利益进一步受到损害时，这些人就开始进一步觉悟起来了。

所以说，部分官僚现在暂时不搞“民主”，根本原因是防左；他们在努力壮大“中等收入”的群体，根本原因也是防左。可怜幼稚的所谓右派们，根本看不到这一点，囔囔着立即就要“民主”，真是可笑得很，可以看作是右派在彻底全面夺权道路上出现的“右派冒进主义”的错误（或者叫右派盲动错误呵呵）。部分官僚本身就是□国右派的组成部分，在替右派专政而已，当然也免不得抓几个实在太捣乱的，其实右派的捣乱可真是“自家不识自家人”啊。

4

在与世界霸主美国关系问题上，左派反美，右派拥美，部分官僚国内反美国际上拥美。

左派反美，因为左派的理想是要“建立和谐社会”，最大限度的保护贫困人民，美国显然不“和谐”；美国不但在国内不是很“和谐”，而且在国际上造成了更多的“不和谐”，这样下去将对整个人类造成极大危机。

右派拥美，认为美国真美好，□国要以美国为标准来建设，和它不一样就不及格；认为世界要听美国的，美国这么美好的民主自由要推广到全人类，谁不听它的就不及格，该死。

部分官僚则采用非常灵活务实又可变的做法，努力使自己的利益(政权)得以保全。在国际上，他们和右派的差别很小，也认为□国要听美国的，不听它的就不及格；但在国内则巧妙的借用左派观点反美，使美国不得不对自己有所让步，甚至要扶持它，因为一旦它垮台，则一定是左派上台，美国当然不愿意看到这样的情况发生。

美国的策略是，以□制左，以右制□，右则是受命于自己的，美国利益可以得到保证，只要维持此局面，□国永远不可能挑战美国的世界霸主地位，不论国力有多强大；部分官僚的策略是，以左制美，以右制左，右则是自己的意识形态上的同盟，而右的强大又只限于意识形态，只要维持此局面，部分官僚就永远不会失去执政地位，不论国力有多衰弱。

5

在世界格局上，各国左派有可能连为一体，结成同盟，“全世界无产者联合起来”；各国右派则绝对是相互利用，“没有永远的朋友，只有永远的利益”。

美国右派是世界上最强大的右派，□国左派是世界上最强大的左派；能在世界上的各个地方、从意识形态到军事政治经济各个层次全面挑战美国右派的世界霸主地位的，只有□国左派。能颠覆西方价值观，使西方“兵虽利，无可攻”的，只有□国左派的“赤圣经”(所谓□□□思想)。在这种条件之下，美国右派将对□国右派的执政有所扶持，帮助□国右派发展经济，努力壮大“中等收入”的群体，以遏制□国左派的发展。

但是，当发展到一定程度，美国右派感觉□国左派再没有威胁的时候，他们无须“以共制左”了，那么“共”就必须肢解，将使出“以右制共”的一招，将□□肢解（如所谓“大卸四块”说和“大卸七块”说）后实行□国右派的民主改革。

如果□国右派的民主改革成功，是比较健康的民主，能够努力“与天下同利”，那么□国右派和美国右派的关系就将破裂，甚至发生战争；两次世界大战都是这种情况下发生的。如果□国获得胜利，则□国右派是民族英雄，将带领中华民族争市场，争资源，争生存空间，结西北之豪杰，破东南之岛链，量中华之国力，振大汉之天声，中华民族得到复兴，至少可以取得东亚宗主国地位。如果□国战败，则美国为防止□国左派，依然要扶持□国右派，帮助□国右派发展经济，努力壮大“中等收入”的群体，进入新一个轮回。当然，如果此时没有了□国左派的话，那么□国将被分裂，那么被分裂的□国各小国的资本主义就只能和拉丁美洲一样，就只有“石器时代”了，要取得什么成绩是不可能的。

如果□国右派的民主改革失败，是腐败的民主，无法“与天下同利”，那么，□国左派无论经过多么艰难曲折的路程，终将取得领导权。此时，无论美国右派如何实力强大、科技先进，都无法扭转他战略守势的被动局面，就像实力强大的秦帝国面对一介草民陈胜吴广一样，终将土崩瓦解。因为到这样的时候，他们内部在战略上升时期积累但未显露的各种矛盾将显露并且加剧，“攻守之势异也”，“虽有智者不可善其后矣”！谁也无法挽救他们灰飞烟灭的命运。□国左派很可能领导人类文明进入一个新纪元，实行“与天下同利”，“和谐世界”之路开始。但付出的牺牲将是无法想象的，其代价将极其惨重。

因此，如果□国右派(当然包括了部分官僚)明智的话，不但应该大力发展自己的右派，而且应该大力发展和自己对立的左派。苏联瓦解，欧美矛盾聚起；要是左派没了，自身势力弱小的□国右派(当然也包括部分官僚)也只有做那些强者的鱼肉了，和他们抗争取得胜利的可能性微乎其微。

如果说资本主义就意味着战争，那让他们那些国家战去吧，我们只要自己家里培养出强大的□国左派，就没有哪个国家会来进攻□国，“善守者守其所不攻也”！即使□国左派是头猪，也要给它披上老虎的皮，让美国看到，这样才能使美国永远扶持□国右派(当然也包括部分官僚)执政，永远不会进攻□国；要发展出健康良好的资本主义，就必需培养出强大的□国左派，否则□国的资本主义只能和拉丁美洲一样，可以说，没有□□主义就没有资本主义，就只有“石器时代”！

如果□国有一天败了的话，那么败就败在不“与天下同利”，无法“上下同欲”上，而造成这种状况的原因，就在于□国左派的意识形态不够强大。

6

在与人类终极文明的关系问题上，左派思想将取得胜利，右派思想将会消亡。

人类社会终将向更高级的文明发展，这种文明集中体现在“与天下同利”。不论哪个国家，不论右派左派，在施行管理努力实现文明的时候，都要努力做到“与天下同利”，否则，就有“下岗”的危险，只有“民主自由”没有“与天下同利”是不行的。而人类社会终将进行统一管理，如果说500年前的人类历史是“分”的历史，近500年来的历史就是“合”的历史。面对整个人类社会，面对越来越少的资源和越来越多的消费，(少数人不可能消灭多数人，即使一时消灭了一次或几次，最后又会多起来)，只有左派思想有可能最终解决“与天下同利”的问题，使人类社会走向“和谐世界”。

在中国,右派这称呼是从1957年反右斗争开始流传起来的。但是现在很少人知道当时在右派二字前面，还有“资产阶级”这个几个字。也就是说，右派是指资产阶级右派。那么资产阶级中是否还有左派呢？有的，就是赞成和拥护社会主义的资产阶级分子。资产阶级右派就是反对社会主义和企图复辟资本主义的资产阶级分子。
所以左派和右派都是指的资产阶级分子。共产党党内不是也有右派吗？是的，那是党内的资产阶级分子或资产阶级在党内的代理人。无产阶级阶本身是没有左派右派之分的，如果是右派，那一定是站到资产阶级立场上去了，不属于无产阶级了。

所谓社会主义，就是实行生产资料公有制，消灭人剥削人的现象，实行各尽所能，按劳分配。中国的资产级阶有两重性。有一部分人是拥护社会主义的，愿意将生产资料公有化，愿意改造自己的世界观，愿意和工农相结合，这些人就是资产阶级的左派；而另一些资产阶级分子不赞成社会主义，主张生产资料私的制，企图否定和推翻共产党，以便复辟资本主义。这些人就是资产阶级右派。但是资产阶级左派与共产党的合作，对社会主义的赞同和支持，是有条件有限度的，是动摇的，这是和无产阶级不同的地方。

在解放前，国民党也分左派和右派。国民党成份很复杂。但大体上还是属于资产阶级政党，其中有一部分人愿意和共产党合作，赞成共产党的主张，是国民党的左派，这部份人后来干脆分裂出来成立了中国国民党革命委员会，就是民革。当时中国有很多在野的民主党派，其中有的偏左，有的偏右，有的走中间路线。因此共产党采取了统战政策，联合左派，争取中间派，分化瓦解右派，孤立和打击极右派。

当然，当时和共产党合作的左派，毕竟是资产阶级，后来也是要分化的，所以57年有的人就成了右派。

在国际上，资产阶级政党同样有左派和右派之分。社会民党性质政党一般属于左派，而保守党性质的一般属于右派。一般来说，左派比较激进，偏向于追求社会公正和社会改革；而右派则比较保守，偏向于务实和稳定。毛泽东曾说他比较喜欢和右派打交道，在美国大选之前他就看好了尼克松。

现在有的人在网上自称右派，把对立面封为左派；也有人自称左派，把对立面封为右派，其实这是很好笑的。凡是反对剥削压迫，主张生产资料公有制，实行各尽所能，按劳分配，这是社会主义者；主张生产资料私有制，用实行按资本分配等花招维护剥消压迫，这是资产阶级分子。在当前的历史条件下，无论是资产阶级右派还是资产阶级左派，在生产资料私的制上，他们是一致的。对于社会主义者来说，决不能把自已和资产阶级左派或资产阶阶右派混同起来。

革命者是左派，反革命者是右派。