乌鸡用什么药材煲汤:天主教与基督教有何区别？耶稣和基督？？

基督教与犹太教同源，两教均诞生于巴勒斯坦的耶路撒冷圣城。但先有犹太教，后有基督教（即今之天主教），后者是由前者衍生而来。犹太教是在公元前一千年代前期，在巴勒斯坦「先知运动」过程中开始产生，是在原始社会多神崇拜基础上发展而来的一神教。崇拜耶和华（雅赫威）为犹太人的「独一真神」，宣称犹太人是耶和华的「特选子民」。公元前后几百年间，又宣扬将有「救世主」（汉语音译为弥赛亚Messiah）来拯救受苦受难的犹太人。

公元1世纪，基督教起源于巴勒斯坦，相传为犹太的拿撒勒人耶稣所创立，在罗马帝国后期流传于帝国全境。基督教在1054年发生第一次分裂，分为罗马公教（基督教）和东正教； 16世纪宗教改革运动后，罗马公教（基督教）又分为天主教（又叫做旧教、公教、加特力教）和新教（又叫做誓反教、抗罗宗，在我们国家称其为基督教）。新教的支派很多，又六大支派，事实上还有很多小支派。

天主教是与东正教、新教并列的基督教三大宗教派别之一，亦称公教。又因为它以罗马为中心，也又称罗马公教。16世纪传入中国后，因其信徒将所崇奉的神称为"天主"，因而在中国被称为天主教。
天主教传入沈阳是1838年8月14日。罗马教皇决定将辽东从北京教区分离出来，成立满蒙独立教区，法籍神父方若望任主教，主教府设在营口，由法国教会管理。1878年建成南关教堂，1892年主教府由营口迁到沈阳，从此沈阳成为东北地区天主教堂活动中心。1924年罗马教廷传教部通知将满蒙教区改为奉天教区（沈阳教区）。自1838年天主教传入沈阳后，教内人事、教务、经济大权都操纵在法国传教士手中，由罗马教廷直接控制，更换的7名主教都是法国人，中国神父处于附属地位。1948年有教堂11座。1951年成立了沈阳市天主教爱国会。天主教是基督教的一个派别

对neuevangelion的回答我想提出一些疑问：据我所知，天主教旧约中有46卷，而基督教中只有39卷，并不是基督教把旧约中用希腊原文写的七卷删除。
基督教所沿用的这39卷经卷包括自公元前11世纪末以来相传的犹太古代律法、典籍和各种文学作品，于公元前6-2世纪之间逐渐形成。一般认为其最早成型的一卷是《阿摩司书》，为公元前8世纪的作品。《旧约》经卷的最后定型是公元1世纪末的事情。公元70年耶路撒冷圣殿被毁，犹太教最高议院及司法机构“犹太教公会”被迫解散。约20年之后，犹太教律法家和宗教领袖翰兰·本·撒该于公元90年在雅麦尼亚主持召开拉比会议，重建犹太教公会。由72位长老组成的新公会讨论了犹太教的经典问题，并最后确定了其《圣经》正典的各部分著作和卷数。这一定式后为基督宗教所采纳。
但天主教的《旧约全书》因参照古代的《七十子希腊文本》而增补了七卷，合为46卷，并且在其它经卷内容上已有所增补。
《旧约全书》各经卷是从犹太教传统继承而来的，本来是希伯莱文，后来才有了亚兰文版本，接着才有希腊文的版本。

天主教和基督教的主要区别在于：
1、在成就大义上，基督教各派除圣公会外都主张只靠信德就可成义，不需要行善功；天主教按耶稣基督的教诲，一方面靠心德，一方面要遵照天主的旨意行善功。
2、在圣事上天主教有七件圣事：洗礼、坚振、圣体、婚配、告解、圣秩、终傅（病傅）；基督教各教派都予以变化（并不成为圣事）或者删除。另外天主教不许离婚，基督教允许。
3、根据教义的来源：按天主和基督的传授，有两个来源：圣经和圣传，又称信德宝库；基督教只承认圣经为唯一根源。
4、圣经的卷数目录，天主教新旧约共七十三卷，其中旧约四十六，新约二十七；基督教圣经只有六十六卷，旧约只有三十九卷，基督教把旧约中用希腊原文写的七卷删除，不承认是圣经
5、在礼仪上，天主教注重礼仪生活，基督教在一些礼仪方面则予以简化和删除。
6、在体制、信仰内容和教务行政上，普世天主教会都奉行统一的教义、戒命、圣事；基督教各教派都有不同，各自为政、各行其是。
7、对于圣母玛丽亚，天主教给与适当的敬礼，因为她是耶稣基督的母亲，养育基督，在基督代人补赎时为基督分担精神上的痛苦，病有服从、谦卑、忍耐等等美德，是我们学习的榜样。基督教都不敬礼圣母玛丽亚，有的极端份子甚至谴责、曲解天主教恭敬圣母玛丽亚的本意。
8、关于供奉圣像，天主教许可教友在家中供奉圣像，共教友瞻仰敬礼，比如供奉耶稣苦像，就会使我们想到耶稣为我们被钉死在十字架上代人赎罪的大恩，等等。基督教反对供奉圣像，认为是崇拜偶像，是罪恶的行为。
9、关于祭祖，天主教为慎终追远、发扬先祖的美德，在一些时候举行祭祖典礼，遵循天主十戒第四戒。基督教反对祭祖典礼，认为是崇拜偶像。
10、在称呼方面无论是对于主的称呼也有不同，天主教称天主，基督教成上帝，在天主三位一体终的第三位，天主教根据圣经译为圣神，基督教译为圣灵。在圣经中对与地名、人名的翻译也有不同，如天主教称伯多禄，基督教称彼得，其他不一一列举。
11、神职人员，天主教神职人员需要发发愿终生坚贞不娶不嫁，基督教无此要求。另外天主教神职人员称为神父"priest"（比神父底一级的叫执事，高一级叫主教"bishop"，其主要区别为可执行圣事的多少），基督教根据教派不同多称为牧师"minister"，也有称为长老等等的。天主教有修女，基督教没有。
另外耶稣和基督是同一位，只是称呼不同而已。

基督教从耶稣死的那段时间就已开始慢慢的发展起来，应为创办基督教会的人是耶稣的门徒。所以叫基督教。在当时有很多的人都一致认为耶稣的门徒所传教的才是正中的教义。而再第二世纪开始，一些教会想试图去解释一些圣经的人物和他们所做过的事，反而越写越离谱。由于大量的第二世纪教会的产物，在主后或公元590年天主教才形成。

所以才会有《达文西密码》里关于耶稣的一切真实情况（包括死亡与复生)。 而且我还要告诉你，《达文西密码》在美国或是全世界，这本书都被公认为是一本小说，何为小说，就是书里所写的只不过是作者的虚构，不过在这里提醒搂主，小说有时也可以真假参半(历史)可他并不完全是真实的故事或历史。

在得救（得永生的权力）大义上，基督教主张只靠信（基督是被钉死在十字架上并三日后复活...), 就可得救，用圣经（=神的话语)来规范自己，爱人如己，向人送出关怀，并将听到的福音传向万民。天主教按耶稣基督的教诲，一方面靠心德，一方面要遵照天主的旨意行善功。

在“圣事”上天主教有七件"圣事”：洗礼、圣体、婚配... 另外天主教不许离婚。圣经旧约说过凡是离婚的乃犯罪，但是耶稣为我们做过了一次性的完整赎罪祭。但基督教不希望信徒离婚（因为信徒因该与信徒结合，以免日后应信仰而分开)，需要时该向上帝祈求指导。

对于玛丽亚，天主教给与适当的敬礼，因为她是耶稣基督的母亲（第二世纪的产物)。基督教不敬礼玛丽亚，因为只有圣父（耶和华)，圣子（耶稣基督)，圣灵(从神那差遣到每个信徒心理的灵)是三位一体的神。

关于供奉像，天主教许可教友在家中供奉圣像，就会使我们想到耶稣为我们被钉死在十字架上代人赎罪的大恩，等。基督教反对供奉圣像，认为是崇拜偶像，是罪恶的行为，因为圣经旧约说过神是忌邪的神，不可跪，造，拜耶和华以外的神，也不可为他造像。

关于祭祖，天主教为慎终追远、发扬先祖的美德，在一些时候举行祭祖典礼，遵循天主十戒第四戒。基督教并不反对祭拜祖先，因为人必会掉廿他们的先人，不过不该跪拜，鞠躬就好。

你也可以到我的教会的网址来看看 www.ccuc-oasis.com O-Connection 里面有forum program, 在里面你可以找到有关达文西密码的video, 他的第一集里面有讲诉到关于教会的分裂，和第二世纪教会的产物。