使命召唤二战ps4:古希腊喜剧之父是谁？

古希腊喜剧之父是阿里斯托芬。
阿里斯托芬（约前448年—前380年），古希腊喜剧作家，约著有四十部剧作，但只有其中十一部流传下来。在阿里斯托芬之前的喜剧作家不胜枚举，但他现存的十一个剧本，却是现存于世最早的希腊喜剧。阿里斯托芬及在他之前的喜剧被称为旧喜剧，后起的则被称为中喜剧和新喜剧。公元前五世纪，雅典产生三大喜剧诗人：第一个是克拉提诺斯，第二个是欧波利斯，第三个是阿里斯托芬。只有阿里斯托芬传下一些完整的作品。

现存作品：

前425年:阿卡奈人（The Acharnians）

前424年:武士（The Knights）

前423年:云（The Clouds）

前425年:阿卡奈人（The Acharnians）

前422年:黄蜂（The Wasps）

前421年:和平（Peace）

前414年:鸟（The Birds）

前411年:利西翠妲（Lysistrata）

前411年:特士摩（Thesmophoriazzusae）

前405年:蛙（Frogs）

前392年:伊克里西阿（Ecclesiazusae）

前388年:普鲁特斯（或财神）（Plutus）

阿里斯托芬是雅典公民，拥有土地。他交游甚广，是苏格拉底和柏拉图的朋友。诗人敢于在剧中抨击雅典的当权人物，特别是克勒翁；曾被控告侮辱了雅典公民和城邦，但他并不退缩，仍旧继续讽刺他们。阿里斯托芬的喜剧触及当时一切重大政治问题和社会问题，描述了雅典奴隶主民主制危机时期的社会生活。

阿里斯托芬的世界观基本上反映了自由民中的农民的利益，他提出一些新思想，但在政治上又有保守倾向。他坚决反对雅典集团和斯巴达集团之间的战争。他在《阿卡奈人》、《和平》和《吕西斯特拉忒》等剧中主张议和，同时也歌颂马拉松时代抗击外国侵略者的精神。内战期间，雅典的民主越来越衰落，政治越来越腐败，政治煽动家克瑞翁的气焰特别嚣张。诗人在《骑士》中大胆地把克勒翁描写成一个愚弄人民的骗子，还在剧中使象征人民的德谟斯返老还童，恢复马拉松时代的精神。战后，雅典经济崩溃，一般人民更加穷困，社会上产生了理想国思想，要求平均财富。《公民大会妇女》和《财神》等剧都反映了这些思想。但诗人的态度是矛盾的，他一方面认为贫富不均的现象不合理，另一方面又认为富裕意味着脱离劳动，而没有劳动就不可能产生财富，因此他对于平均财富的思想也有怀疑。阿里斯托芬对妇女问题也非常注意，他反对妇女没有政治权利的不平等现象，批判轻视妇女的思想。他在《吕西斯特拉忒》中认为，妇女也了解政治问题，能够挽救城邦，治理国事，但他又不主张妇女彻底解放。阿里斯托芬反对诡辩派的新教育，提倡培养心灵、注重节制的旧教育。他对神采取嘲笑态度，同时仍旧拥护传统宗教。

阿里斯托芬留下一些关于创作的言论。他在《阿卡奈人》中提出，他写作喜剧的目的是为了发扬真理，支持正义，给人民指出教训，把他们引上幸福之路。他在《蛙》一剧中提出，推崇一个诗人的标准，要看他是否为国家教好人民。酒神在剧中宣称，使人类堕落的诗人应当处死。他最早明确地表述了文艺的社会功能。

《阿卡奈人》(公元前425)是阿里斯托芬第一部成功的喜剧。在“开场”中，农民狄开俄波利斯看见雅典公民大会不让一个提倡议和的人讲话，他给了那人八块钱币，派他替他自己一家人同斯巴达人议和。在“进场”中，雅典附近受战祸最深的阿卡奈人(合唱队)用石头追打狄开俄波利斯，指责他叛国。他在“对驳场”中争辩说，他并不想投靠斯巴达人，他本人也受到他们的蹂躏，但雅典人也要对引起战争负责。有一些阿卡奈人不服，请主战派将领拉马科斯来帮忙，狄开俄波利斯当场和他扭打，把他打败，并去和伯罗奔尼撒人通商。接着的“插曲”表现了作交易的场面，显示和平的好处。拉马科斯再度出征，在“退场”中，他跛着脚上场，他在战争中负伤，痛苦万分。狄开俄波利斯却由两个吹双管的女子伴着，饱食大醉，得意洋洋。

《阿卡奈人》通过漫画式的夸张手法和表面上很不严肃的讪笑打诨的场面来反映生活，很像闹剧。例如，狄开俄波利斯和拉马科斯的争辩本来是件正经事，但两人却在台上撒野，通过扭打来解决问题；又如，有一场写一个农民在战乱中丢掉耕牛，几乎把眼睛哭瞎，他来到狄开俄波利斯的市场上买“和平眼药”，谐谑地表现了农民的和平愿望。这些场面都很滑稽。但是，在“退场”中，堂皇的雅典将军在台上哇哇大叫的场面就很丑。在这些滑稽和丑陋的事件中，寄寓着非常严肃的思想。《阿卡奈人》的政治作用在于扫除雅典公民中的主战心理，号召订立和约。诗人在剧中指出，战争对政治煽动家和军官有利，对人民有害；他认为战争双方都有过错，主张各城邦团结友好，发扬马拉松精神，共同对付波斯的侵略威胁。阿里斯托芬正是从这个思想高度去俯视脚下的现实，才把生活中丑陋的本质挖掘出来，尽情地加以嘲笑。

狄开俄波利斯是个典型的阿提刻农民，他头脑清楚，有机智，有胆量。拉马科斯是一介武夫，头脑糊涂，虚荣心强，外强中干。

《鸟》(公元前414)也是阿里斯托芬的杰作之一，是现存的唯一以神话幻想为题材的喜剧。剧中有两个雅典人和一群鸟一起在天和地之间建立了一个“云中鹁鸪国”。这个国家是一个理想的社会，其中没有贫富之分，没有剥削，劳动是生存的唯一条件。这部喜剧讽刺雅典城市中的寄生生活，是欧洲文学史上最早描写理想社会的作品。在艺术性方面，《鸟》无疑是阿里斯托芬最优秀的作品。剧中情节丰富多彩，由合唱队扮演的飞鸟出入林间，五色缤纷。全剧富于幻想，抒情气氛浓厚。在阿里斯托芬的剧作中，这部喜剧的结构最完整。

阿里斯托芬的想象力非常丰富，他的戏剧情节是虚构的，往往流于荒诞，但主题很现实。他喜欢采用夸张手法，仿佛是一面凸凹不平的镜子来映照生活，镜中的形象虽然是漫画式的，但反映了生活的本质。他有时还采用象征手法，把一些抽象概念拟人化。阿里斯托芬富于机智，善于使用谐音字，并戏拟悲剧中的诗句，产生喜剧效果。他运用民间的朴素生动的语言，配合着城市里的文雅语，台词灵活生动。他的剧中有美丽的诗，也有粗野的场面。海涅曾说，阿里斯托芬的喜剧像童话里的一棵树，上面有思想的奇花开放，有夜莺歌唱，也有猢狲爬行。

恩格斯曾经称阿里斯托芬为“喜剧之父”和“有强烈倾向的诗人”。

古希腊喜剧之父是阿里斯托芬。

相关资料：

雅典最有名的三大喜剧作家是克刺提诺斯、欧波利斯、阿里斯多芬。
阿里斯多芬被恩格斯称为“喜剧之父”。
古希腊最有名的喜剧作家是阿里斯托芬（约公元前450～前385年），他写过44部喜剧，传世的有11部。和派反对主战派的斗争其中暴露政治野心家利用民主制欺骗民众的有《骑士》和《马蜂》；描写教育和文坛上不良现象的有《云》和《蛙》；反映党派斗争和贫富不均的有《女公民大会》和《财神》；讽刺冒险家为雅典人带来灾难（当指西西里远征）的有《鸟》；反对内战、热望和平的有《阿卡奈人》《和平》和《吕西斯特拉塔》。阿里斯托芬站在中小土地所有者的立场上，坚决主张停止非正义的伯罗奔尼撒战争，积极参加了雅典主和派反对主战派的斗争

古希腊喜剧之父是阿里斯托芬。

相关资料：

雅典最有名的三大喜剧作家是克刺提诺斯、欧波利斯、阿里斯多芬。
阿里斯多芬被恩格斯称为“喜剧之父”。
古希腊最有名的喜剧作家是阿里斯托芬（约公元前450～前385年），他写过44部喜剧，传世的有11部。其中暴露政治野心家利用民主制欺骗民众的有《骑士》和《马蜂》；描写教育和文坛上不良现象的有《云》和《蛙》；反映党派斗争和贫富不均的有《女公民大会》和《财神》；讽刺冒险家为雅典人带来灾难（当指西西里远征）的有《鸟》；反对内战、热望和平的有《阿卡奈人》《和平》和《吕西斯特拉塔》。阿里斯托芬站在中小土地所有者的立场上，坚决主张停止非正义的伯罗奔尼撒战争，积极参加了雅典主和派反对主战派的斗争。

古希腊喜剧之父——阿里斯托芬
通过本课内容的教学，使学生了解和掌握：古希腊在神话、历史、戏剧、建筑、雕塑等方面的成就，古罗马在历史、建筑、雕塑、语言等方面的成就。

通过对希腊、罗马艺术的欣赏，扩大学生的视野，培养学生对世界古典文化的鉴赏能力，并培养学生正确分析和判断历史现象的能力。认识到希腊文化是欧洲文化的摇篮，希腊罗马文化是古典文化的高峰。而奴隶制经济的繁荣，为希腊罗马文化创造了物质条件。

通过对古希腊神话《荷马史诗》戏剧和历史著作等的学习，使学生明白它们不仅极具文学和史学价值，更具有极高的美学价值，从而成为西方艺术创作的源泉。通过介绍古代雕刻和建筑，使学生知道古希腊的人体雕塑至今仍是人类形体美无可企及的标本；领略古罗马建筑设计的巧妙和构造的宏伟。

教学建议

本课重点：
《荷马史诗》，希腊剧作家、哲学家，亚里士多德，普林尼，希腊雕塑，希腊、罗马史学，希腊、罗马建筑，拉丁语。

本课内容所涉及的时间很长，从远古直到罗马盛世，特别是公元前5世纪前后的雅典和公元前后的罗马，出现了空前的文化繁荣景象。

"希腊神话和《荷马史诗》"一目，说明一、希腊神话是世界文学的珍贵财富。它的故事优美动人，常被后世用为典故。二、《荷马史诗》反映的是古希腊公元前8世纪前后的历史，经过文字加工，成为长篇史诗。分为《伊利亚特》和《奥德赛》二部。传说中的本诗作者荷马，就是完成这两部史诗的诗人的代表性形象。

"'悲剧之父'和'喜剧之父'"一目，要说明希腊是欧洲戏剧的发源地，希腊戏剧，特别是戏曲戏剧在当时的繁荣情况。

希腊史学开西方史学之先河。《历史》是西方第一部史学巨著，是用叙述体写成的通史。《伯罗奔尼撒战争史》基本上用编年体写成。

"著名的科学家和哲学家"一目，富于教育意义。亚里士多德"我爱我师，我更爱真理"的格言，至今传为名句。应学习普林尼分秒必争，注重实地考察；亚里士多德广泛钻研，追求真理的精神。

"建筑和雕塑"一目中关于雕塑，课文只重点介绍了雅典帕特农神庙的雅典娜女神像，但是前面四个神的雕像，可以同时体现希腊和罗马的雕塑艺术（见《资料和注释》）。

"拉丁语"这一目重点在于拉丁字母流传到今天的影响，它已被多种文字所采用。配合这方面的知识，本课附有一道选择题，这道题可尽量由学生自己思考，以增强独立作业的能力。课文最后所附的几种西方语言对比表，只供参考，目的是让学生从字形来看其他四种欧洲文字与拉丁文的渊源关系，从中获得一些印象。

第5课中的《木马计》插图，讲的是特洛伊战争的故事。但《伊利亚特》并不包括这个情节。这点需要教师注意，以免产生混淆。

讲希腊史学一目，教师可以联系中国历史有关知识，提问学生在同时代我国的第一部通史巨著、第一部编年史书是什么？分别为谁所著？

"著名的科学家和哲学家"一目，建议教师：启发学生回忆已学知识，互相补充。

"建筑和雕塑"一目，建议教师：1、充分利用插图和彩图《雅典卫城遗址》、《罗马广场遗址》，从中使学生领略这两个城市的宏伟气派，领略希腊列柱形式和罗马列柱加拱形结构的建筑风格。2.通过宏伟的建筑，增强学生对雅典的繁荣和"罗马的和平"的感性认识。3．启发学生根据常识思考古代建筑和雕塑对后世的影响，让他们仔细思考：为什么几千年前的希腊、罗马的艺术能达到如此高的水平？反映出那时的社会、经济怎样的状况？具体想想：今天世界各地的引水桥、渡漕、体育场等，和罗马建筑有没有联系?为什么希腊雕塑长期被欧洲艺术界奉为楷模?今天艺术院校学生为什么仍旧临摹希腊作品的复制品?等等。

这里需要指出，希腊、罗马文化建立在奴隶制经济的基础上，文人学者和艺术家大都属于奴隶主阶级，因此他们有优越的条件钻研学问，从事创作。以亚里士多德为例，他关于奴隶的论点，充分说明他是奴隶主阶级的思想家。这点不一定要在教学中强调，但是教师需要掌握。对于希腊、罗马文化，应该高度评价它的成就。
最后建议教师结合课后的思考题，小结希腊、罗马在文学、艺术，科学、哲学、语言文字等方面的突出成就，并让学生概括古代罗马人对世界文化的贡献。

活动建议：
假设你是一家希腊、罗马方面旅行团的一名策划人员，向客户宣传旅游景点，你将选哪些地方？会如何描述它？还要介绍什么相关内容？

建筑和雕塑
建议教师：1、充分利用插图和彩图《雅典卫城遗址》、《罗马广场遗址》，从中使学生领略这两个城市的宏伟气派，领略希腊列柱形式和罗马列柱加拱形结构的建筑风格。2.通过宏伟的建筑，增强学生对雅典的繁荣和“罗马的和平”的感性认识。3．启发学生根据常识思考古代建筑和雕塑对后世的影响，让他们仔细思考：为什么几千年前的希腊、罗马的艺术能达到如此高的水平？反映出那时的社会、经济怎样的状况？具体想想：今天世界各地的引水桥、渡漕、体育场等，和罗马建筑有没有联系?为什么希腊雕塑长期被欧洲艺术界奉为楷模?今天艺术院校学生为什么仍旧临摹希腊作品的复制品?等等。

希腊神话
希腊神话是世界文学的珍贵财富。它的故事优美动人，常被后世用为典故。

《荷马史诗》
《荷马史诗》所歌咏的虽然是属于迈锡尼时代的遗国，但其具体内容可以上溯到公元前15、16世纪。经过累世行吟诗人的结集加工，到公元前8世纪前后，才整理定型，传说中的荷马大概就是使史诗最后定型的诗人。分为《伊利亚特》和《奥德赛》二部。它经历了一个很长的时期，必然从各个方面反映这段形成期的历史，因此是研究公元前11-9世纪希腊社会经济最重要的文献。
阿里斯托芬（约公元前446年一前385年)，雅典旧喜剧代表诗人，创作剧目凡四十余部，现存十一部。阿里斯托芬一生亲历了伯里克利治下的辉煌、伯罗奔尼撒战争的内乱以及雅典由盛而衰的全过程，其剧作取向鲜明，充满着对时势辛辣的嘲讽与抨击，生动再现出诗人对公元前五世纪中期到公元前四世纪初雅典民主政治与文化思潮的反思。来源:精彩网http://www.exvv.com
在公元前411年上演的《地母节妇女》中，悲剧诗人欧里庇得斯成为阿里斯托芬笔伐的对象。剧中的主人公——参加地母节的妇女决定处死欧里庇得斯，因为后者在其悲剧中恶意中伤了她们。公元前405年上演的《蛙》标志着旧喜剧向中喜剧的过渡。该剧描述的是酒神狄奥尼索斯因不满于雅典悲剧的处境而赴冥府的经过。诗人对欧里庇得斯与埃斯库罗斯的比较与评判，开创了欧洲文艺批评的先河。来源:精彩网http://www.exvv.com
本卷收录的《地母节妇女》与《蛙》系著名古典学家罗念生先生的译作，《地母节妇女》采自湖南人民出版社出版的《阿里斯托芬喜剧二种》（198 1年版)；《蛙》采自北京出版社出版的《古希腊罗马作品选》（1988年版)中的节译本，删节部分由罗彤补译。除因排版致误外，对照本基本上保留了译作的原貌。来源:精彩网http://www.exvv.com
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阿里斯托芬(Alisituodfen，Aristophanes，约前445—前385)，古希腊最杰出的喜剧作家，雅典人。父菲利浦斯可能是来自罗德斯或埃及的移居者，后来获雅典公民权。公元前427年发表第一部喜剧，但因过于年轻，剧上演时未能冠以真名。以后一些剧作也依此作法处理。前424年，开始以真名写作。相传写有44部剧本，但其中4部是否属他存有疑问。目前传下来11部，这是仅存的古希腊喜剧的较完整剧本。此外尚有其他自断。11部剧本包括《阿卡奈人》、《骑士》、《云》、《和平》、《鸟》、《青蛙》等。其剧作直接反映现实，有较强烈思想倾向。如他在剧中批评一些与其同代的思想家、政治人物，反对伯罗奔尼撒战争，嘲弄政客与社会不公理解，再现人生世象，它们是一幅幅雅典社会、政治、思想文化生活的风俗画，因而也是研究该时期雅典历史的重要史料。其写作风格自由奔放，融雅致、诙谐、辛辣的讥讽为一体，创造出适于舞台表演、性格突出的表现形式，早在古代便获得极高评价。

古希腊喜剧之父——阿里斯托芬

阿里斯托芬（公元前446～385年），据说他一生共写了44部剧作。他的喜剧作品题材广泛，对战争与和平较关心，有反战喜剧中最著名的作品《阿卡奈人》。《鸟》是阿里斯托芬唯一的一部以神话为题材的喜剧，描写林间飞鸟建立了一个理想社会——“云中鹁鸪国”，在这里没有贵贱，没有剥削。这是欧洲最早表现了乌托邦思想的作品，也反映了作者的自由农民的思想。作品构思奇特，情节曲折，色彩绚丽，抒情气氛很浓，具有很高的艺术价值。