openwrt编译系统:禹寸陶分 作何解释?

这是清代文人郑板桥为苏州网师园濯缨水阁写的一联：
曾三颜四、禹寸陶分。
1、“曾”即孔子弟子曾参。他说过：“吾日三省我身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”意思是每日反省自己的忠心、守信、复习三个方面，此为“曾三”。
2、 “颜”为孔子弟子颜回，他有四勿，即“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”故称颜四。
3、 “禹寸”，是说大禹珍惜每一寸光阴。《游南子》谓：“大圣大责尺壁，而重寸之阴”。
4、 陶分，指学者陶侃珍惜每一分时光。他说过，“大禹圣者，乃惜寸阴，至于众人，当惜分阴”。
郑板桥化古人之名言，以最简练的语句，囊深邃之内容，此联在于激励人们，珍惜时光，思想积极，值得效仿、学习。
郑板桥简介：郑燮（1693年11月22日－1765年1月22日），"燮"读音xieˋ，字克柔，号板桥、板桥道人，江苏兴化大垛人，祖籍苏州，清朝官员、学者、书法家。“扬州八怪”之一。其诗、书、画均旷世独立，，世称“三绝”，擅画兰、竹、石、松、菊等植物，其中画竹已五十余年，成就最为突出。著有《板桥全集》。

一、百年日记

《禹寸陶分》，署“壬子”、“济臣”，为“济臣”者日记，手稿，起于“五月初一”，讫于次年十一月二十四日。“二十三日晚习字数篇”一行日记上题“即阳历腊月三十日”，又据文中所记史实，当是“济臣”者辛亥（1911年）五月初一至壬子（1912年）十一月二十四日之日记。页九行、十行不等，行约二十三、四字。
日记，文笔简净，行楷颇可入目。“济臣”者，为一学堂先生，所记多为学堂中事，偶及家事与世事，择录数则如下：

五月初一日，早七点，学生均来堂，温诵功课至十一点，发落课文，下午放学。郝瑞唐来询问董事之事，闲谈少许。至七点余，田老师由京至家，叙话至十一点余，始就寝（注辛亥年五月初一日）。
廿六日，学生照常上堂，晚餐后，自九点至十一点，读《国民读本》数篇，又为树林兄题扇面，其辞：“蒹葭苍苍，河水洋洋；驾一叶之扁舟，钓渭水之中央。”（注辛亥年五月廿六日）
二十八日，作文，甲班题目“处竞争之世不可无团结力论”，乙班题目“合群论”。此课尚不觉甚糊都。下午体操，作游戏落雷一式。惠民来参观，至晚餐时，渐斋亦来，秀峰亦来，至夕阳将没，渐斋、惠民赴北庄头，予亦归家。（注辛亥年五月二十八日）
廿八日，身体如前，讲国文，为学生记过，以致错误其人二堂。看学生温诵，勉力支持椅上。方欲就吃饭以发汗，奈汗落而疼痛依然。今而后方知脑力受伤如是之甚也。至六点，而小雨淋漓，是夜用饭后即就寝。以头痛之故，寝不安枕，至十一点余，方就眠。而雨忽大忽小，於是愁肠抑郁之中，忽入鼾息睡梦之乡矣。梦至家园，秋谷登场，男女各司其职。至村中，闻捣衣之声起於枣树之北。吾意伊自家来，即必已改装矣。须臾雨声忽大，予即惊醒。忆“打起黄莺”之句，不无长息之声。人云“病人多忧思”，其此之谓与？
落日衔山上，潇潇风雨来。惊吾长夜梦，不得遂心怀。（注辛亥年六月二十八日）
七月初一，头痛稍愈，晚餐后，密云起自西郊，至八点，闪光如火，飘风发发，树杪窗纸，鸣声相应。须臾暴雨骤至，而北风愈烈，上窗排起，实风为之；下窗残毁，实雨射之。巨风止后，雷声贯耳，雨移南方矣。
饱饭黄昏游后院，雷声殷殷自西郊。农老方期霖雨至，讵知风作害於苗。（注辛亥年七月初一日）
三十日，作文甲班“劝友人勤学书”，乙班“说秋景”，率皆模糊影响，未能剀切说理。下午左先生来，赵偮明又来，言北京不甚安顿，湖北诸省火车已止，四川民变。陈君夔龙尚未到省云云。（注辛亥八月三十日）
初十日，午前，高敏学来堂，备言中国乱已四起，不易挽回。湖北、湖南、四川、两广、陕甘等处，人心汹汹。革党中首目曰孙文者，其人英烈多才；黎元洪领炮队，甚晓军法。敏学去后，又与伊就郝教员处谈话，及回堂而习字将毕矣。（注辛亥年九月初十日）
十二日，早八点，写白摺半开。午后四点余，冯顺来言，京中不甚慌乱，但城中人纷纷向外搬家，不觉人心为之鼓动耳。又接到田老师由京带来上谕数篇。九月初六日，官军战胜，且获炮三十尊。初九日，湖北总督瑞澄因革党起事，意行逃避，照将该督革职代罪图功。后因该督妄自掩非，电言因兵舰煤尽而至九江，因九江兵变又至上海，著张人骏将瑞澄拿缚京师，交刑部严惩云云。至八点，与秀峰等讲论算术。九点余，作教授案。（注 辛亥年九月十二日）
廿九日，郝先生来，至下午四点余方去。学生放学后即习算术二题，为级数理，颇深微。用数学算之，复用代数算之。至简易放学后，读历史数篇。东晋朝代，中原沦丧，北直为戎马之剧场。今日者，直省虽未叛乱，然南省甚是骚然。国家募兵无银，斯革党势益猖獗。现今闻朝迁遣使讲和，将来之结果，大抵东晋偏安之势。思乾康之隆盛，皇上倜傥英明，今者国势衰微，行且崩裂。摄政王徒事哭泣，此足见国势盛衰强弱系乎人君也。（注辛亥年九月廿九日）
三十日，晨起，大雾蒙蒙，须臾，日上升，杨柳滴雨。午前学生放学后，习大字数篇。午后学生放学，读《战国策》一篇，“邹忌讽齐威王”是也。是篇足为好谀之龟鉴。晚七点简易学生放学后，又习代数乘法十六题。（注辛亥年九月三十日）
廿日，看书数篇，晚为高等看卷毕，学英文，学唱歌，颇有兴趣。
他 有 一 狗 并 一 猫
云 其英文 he has a dog and a cat 他有一狗并一猫，
某人 养 这 猫
tom ted the cat 某人养这猫
（注 壬子年三月二十日）

日记题曰“禹寸陶分”，典出《晋书·陶侃传》，（陶侃）常语人曰：“大禹，圣者，乃惜寸阴，至於众人，当惜分阴，岂可逸游荒醉？生无益于时，死无闻于后，是自弃也。”看来这位济臣先生是极为珍惜光阴的，看其所记，确也如此。
另，苏州网师园濯缨阁上有郑板桥“曾三颜四，禹寸陶分”一联：“曾三”乃本曾参“吾日三省吾身”，“颜四”指颜回“非礼勿视，非视勿听，非礼勿言，非礼勿动”的“四勿”。
《禹寸陶分》，这百来年前的日记手稿，七月二十日得之于北京报国寺古玩店，合《戴太史真迹司空诗品》、《铁画银钩》帖，共二百小洋。
《禹寸陶分》之前，当有所记；《禹寸陶分》之后应还有日记。只是相隔百年，或已成战争之炮灰，或已为鼎革之劫灰，渺不可得矣。

《禹寸陶分》,署“壬子”、“济臣”,为“济臣”者日记,手稿,起于“五月初一”,讫于次年十一月二十四日。

“禹寸陶分”,典出《晋书·陶侃传》,(陶侃)常语人曰:“大禹,圣者,乃惜寸阴,至於众人,当惜分阴,岂可逸游荒醉,生无益於时,死无闻於后。东晋,陶侃 。