胶带长度:为什么我们中国的武圣不是赵云?

来源:百度文库 编辑:中科新闻网 时间:2024/05/06 02:46:12
三国里谁的武功最好,据说一吕二赵三典韦……传说中除吕布,子龙是三国里武功最好的人,自从追随刘备以来,他的忠心绝不下于关羽,他曾经孤身一人大战长板波救阿斗,老时又曾经让部队先行,一人断后,刘备夸他一身都是胆,为什么这样的人的威望始终不及关羽呢?我觉得我们中国的武圣应是子龙才对啊!

关二哥不是个一般的人,大伙管他叫“武圣”,这个名头可不是白来的。今个俺就来表一表关二哥的过人之处。大事不说,就从关羽先生选择跟班儿的眼光来看,就可以发现二哥具有常人不具备的高屋建瓴、洞烛机先的超凡本事。

关羽过五关的经历很辛苦。精力除去对付敌人不算,遇到要投奔自己的人,也要善于辨析良莠、去粗取精。一路上来投奔二哥的有廖化、裴元绍,还有周仓。这三人来历差不多,但关羽慧眼识金,单单选中了周仓。事后周仓的一系列表现证明,咱二哥的选择具有不可辩驳的正确性。

首先是出身。二哥素有傲上不忍下的脾气。所谓“下”,自然是越苦大仇深越好。周仓出身黄巾,是正牌农民起义革命队伍中的人,根红苗正,政审一次过关。

其次是忠诚。这个忠诚不能停留在一般对事业忠诚的层面上,还需要一些个人崇拜,要真心实意的的当领导的FANS,这点周仓做得很到位。他一见到关羽,就激动的讲述了在当年战争岁月的某一天曾有幸见过将军一面,此后又如何心仪已久,如今愿意“执鞭随镫,死亦甘心”。二哥听了立即向大嫂请示,走过这道组织程序后,果断的收留了周仓。

再次是智力。对于亲近下属来讲,智力不能太高。智商太高,心眼就开始活泛,上司不放心,自己也容易惹上麻烦。魏的杨修、蜀的魏延,都是因为智商高又爱表现丢了小命。周仓和赵云交手时被连捅了三枪,但跟关羽汇报时只说那人“极其雄壮,不知姓名”。他没有就赵云的武艺作出评论,只是认为对方的块头更大,是在力气上大过了他。这种理解能力就很适中。

接下来的条件是要身体素质好,否则整天抗着三国重量之最的兵器,时间长了身体会吃不消。周仓“两臂有千斤之力,板肋虬髯,形容甚伟”,身体素质完全符合标准。还说上个例子,赵云刺别人一枪就挂,而周仓连挨三枪却仍欢蹦乱跳。因为赵云在过去和后来从未遇到过这种情况,所以无法解释清楚,估计在休闲散步时遇上周仓只能默默无语,唯拱手而已。

再下的条件来要勇敢,这条也非常关键。关羽临阵,临危不惧的目视前方,看时机成熟,手臂伸出,大喝一声“刀来!”咦?没动静。回头一看,周仓正抗着大刀大步流星的往回跑,这戏可就演砸了。什么人都好做,典韦第二是万万不能做的。周仓的勇敢是大家一致肯定的,即使遇到黄忠、庞德这样的劲敌时,周仓也没有退缩半步,每次都是准确无误的把刀交到关羽手中。在关羽刮骨疗毒时,周仓一直坚定的站在关羽身后,对疼痛没有皱一下眉头。

还有一条是必须爬山涉水,这一条可能很奇怪。为什么要有这个要求呢?因为关羽的坐骑赤兔马很古怪,“登山渡水,如履平地”。周仓要干好亲随这项工作,就必须跟着赤兔的感觉走,要登山就登山,要涉水就涉水,不能讲二话。周仓在黄巾革命处于低潮的时候曾经在山上打过游击,登山的能力自不必说。周仓水中勇擒庞德,难得的是他水下功夫也如此了得。由此也看出关二哥阅人的独到眼光。

周仓以上的优良品质都是在革命生涯中逐渐表现出来的,而关二哥初次见面就能作出一生不悔的决定,您说二哥该不该被尊称为“武圣”?

回顾历史,关公关云长之所以被尊称为武圣,其意义有3层:
1:义薄云天,对正义的绝对忠诚,威武不能屈,富贵不能赢,贫贱不能移,美色不能侵;
2:忠贞不屈,千里走单骑,面对高官厚禄不削一顾,只求回到流浪的大哥那里;
3:胆识凌云,一骑冲入万人军中取上将首级,单刀赴会.

兄弟~~只想说因为大家对三国的历史比较熟悉,特别是三国演义这部小说,说关羽是“武圣”的那个人8成也是关二哥的粉丝。关羽是厉害可并不是无敌,最后还不是自大失了荆洲,让个不出名的小将砍了头~~唉~~要是比力气,3楼的说周仓给关羽上刀,关羽的偃月刀重86斤,那你知不知到典韦的双铁戟多沉?1个就80斤,这是力量。再是比勇比猛,典韦没了武器一直打到死,你看关羽他什么时候和人不拿武器群PK的?
唉~~说正题,在中国历史上真正的“武圣”应该是岳飞,其人品、忠义、智慧、领导、武功,哪个不如关羽?中国的历史不是只有三国那么几个人物。只不过三国的历史在前~~呵呵~~~

其实人们称关羽为“武圣”也是根据《三国演义》中他的事迹才这么称呼他的。之所以不这样称呼赵云请你仔细的想一想。为什么长板坡赵云能创造那样的神话?为什么他能在10万大军里如入无人之境?还不是因为曹操的命令嘛!如果当时曹操不下那道命令,令众将士不许放冷箭的话,赵云估计就已经命丧长板坡了!再说赵云老的时候,他的事迹只不过是之前黄忠事迹的翻版。不能算是创新。而关羽的“过五关斩六将”,“刮骨疗毒”,“单刀傅会”等事迹在书中前面是没有一样的或者是相似的吧!所以才尊称关羽为“武圣”我想也是因为这个道理!!

武圣之一——孙武,字长卿,春秋末期齐国乐安人(即今惠民县人)。是齐国名将孙书(即田书)的孙子。自幼好学,尤工兵法。因避齐乱奔吴为将,帮助吴王阖闾西破强楚,北威齐晋,屡立战功。孙武曾总结历代战争胜负的经验教训及各方面的因素,著“兵法”多篇。流传至今的《孙子兵法十三篇》,历代被誉为“兵学圣典”,在世界上亦具有很大影响。因之,后世人尊之为“兵家之祖”。
武圣之二——关羽,字云长,山西运城解州人;三国时蜀汉五虎将之首,史称万人敌。因斩颜良于万军之中,解白马围,曹操封他为汉寿亭侯,刘备率军南下,收江南诸郡,封关羽为襄阳太守,荡寇将军。建安二十四年,刘备为汉中王,拜羽为前将军。是年,关羽率大军攻曹仁地樊城;于禁督七路大军相救,关羽水淹七军,擒于禁,斩庞德,威震华夏。曹操闻风震惊,欲迁都许昌,以避其锐。关羽一生忠义绝伦,勇猛无比。死后,后主刘禅追谥羽为壮缪侯。
千百年来,关羽忠义仁勇的形象已成为海内外华人广泛崇拜的偶像;特别是宋代以来,关羽不仅为民间百姓广为敬奉,还为儒家、佛家、历代帝王所极力推崇。据宋《佛祖统纪》载,中国佛教早就把关羽封为神,曰伽蓝神。宋代,封关羽为武安王;明代,即封为武圣人,还加封为大帝。到清代,关羽则是集神、圣、帝于一身,封曰忠义神武仁勇灵佑威显关圣大帝。显然,作为武圣,关羽已与文圣孔子齐名;而作为大帝,他也便与皇帝齐位了。
武圣之三——姜太公,生于商更丁帝八年八月初三(公元前 1211 年),卒于周康王六年(公元前 1072 年),一共活了139 岁。姜太公是中国历史上一位全智全能的人物,也是中国文艺舞台上一位“高、大、全”的形象,还是中国神坛上一位居众神之上的神主。作为宗教的神仙,他是武神、智神,被奉为“太公在此,百无禁忌”的护佑神灵。在唐宋以前,姜太公被历代皇帝封为"武圣",唐肃宗封姜太公为"武成王",宋真宗时,又封姜太公为"昭烈武成王"。到了元朝时期,民间对姜太公增加了一些神话传说。到明代万历年间,许仲琳创作了《封神演义》小说,从此,姜太公由人变成了神,并且为民间广为信奉。
除此之外,尚无人能与这三人相敌。