个人中心模板下载:世界上有神吗?

来源:百度文库 编辑:中科新闻网 时间:2024/05/05 08:56:23
经常在电视上看到关于神仙的电视,真的有神仙存在吗?

??我们中国人常常要么信无神,要么就认为世界上有许多的神,比方关公、妈祖等。首先我们在这里要认清的,我们所探讨的是一位创造宇宙万物的造物主,是宇宙的第一因的那一位。而不是那些中国人心中的小神。

  ??这世界上有神与无神均是无法证明的。因此到最后要用信心来接受。虽然如此,这位神仍是有证据可寻的。无神论是不切实际的

  ??我们每个人都是有限的也是暂时的,除非我们能走偏无限的时间与空间中去找,都找不着神的存在的证据,才可能得到无神的结论。再者,我们就算是再博学,在我们所学之专业里所知的其实不过是凤毛麟瓜而已,怎敢大胆说没有神呢?我们除非有神无所不知,无所不在之能,才能断定这宇宙没有神。换言之,我若有神的属性,才能判定世界没有神!

  ??若没有神,我们、甚至整个宇宙都是偶然的,是没有目的的。但事实上,我们每个人活着却处处在生命上追求目的,在生活上进求目标。这不是有点矛盾吗?如何才能认知有神?

  ??神既是不能证明,我们要用什么方法才能知道有神呢?不是用科学实验的方法,而是要用因果关系来推论。比方风是看不见的,但见树被吹动就可知有风了。我们所住的房子,虽没见过设计的建筑师和建造的营造商,但我们知道有人设计建造的。试看宇宙的浩瀚及奇妙的设计,四时的运行,有条不紊。再看生命的奇妙,并且能延绵不断。可推论必有一位超智慧之神所设计的。

  宇宙是被造的的证据

  ??宇宙是被造的这件事虽无法证明,但却有充分证据。

  ??首先我们来看一个假设:若宇宙并非永恒,若不是有无限的过去,我们可以断定它一定是被造的。因为若宇宙是从有限过去才存在,只有二种可能:

  ??* 1.宇宙是由无中生有。
  ??* 2.宇宙是被造的。

  ??但无中生有,经验告诉我们是不可能的。因此这个假设,若宇宙并非永恒,它必定是被造的。

  宇宙非永恒的三个科学的证据

  ??1.氢变到氦的核子熔合(nuclear fusion)原子能有二种。第一种是核子分裂,如铀分裂之后就发生大量的能源。另一种就是核子熔合,就是较轻的元素在高能量之下熔合成为较重的元素,在这个过程中释放大量的能量。星球之所以有光有热,如太阳,就是因着氢变到氦的核子熔合所释放的能量造成的。

  ??氢变到氦的核子熔合是无法还原的。因为氦比氢稳定,同时要用来更大的能量才能使氦还原到氢。若宇宙是有无限的过去,照理氢应该己经完全变成氦,但宇宙里到处都是氢,表示宇宙还不够长久,宇宙不可能有无限的过去。

  ??2.天文学大爆炸的理论(The Big Bang Theory)宇宙大爆炸的理论是由天文学家Gamow所提出,经另一位天文学家Hubble观察所证实(今天在在外太空有一个巨型的望远镜,叫Hubble Telescope就是为了纪念他的成就。)

  ??宇宙大爆炸的理论是现今所有天文学家所共认的。今天的科学甚至能计算到宇宙未爆炸前那子粒的状况,是个高温又高压的子粒。既然如此,当宇宙大爆炸发生的时候,就是宇宙的起点。

  ??3.热力学的二大定律,证明宇宙必须有个起头热力学的第一定律就是有名的质能不灭定律。根据相对论,质与能是可以互换的,但它们的总值却是不变的。第二定律就是熵的定律,即在一封闭的系统内,它会从有序渐渐变为无序。别外从宇宙中有效的能的角度来看,宇宙中有效的能以指数涵数递减。熵的定律是不难理解的,比方汽车用汽油引动,其实只有百分之三十左右的能量用来推动车子,其他的能量都变成热,散在大气之中,变成没有用的能量。若用图形表示此二定律,第一定律可用常数涵数表之。表示随着时间的改变,宇宙的贸与能的总数不变。第二定律以指数涵数表之。此表示宇宙中有用的能是随着时间而递减的。这二涵数必有一交点,如图示:

  ??此二涵数之交点即代表宇宙的起点,因为交点之左侧是不可能存在,因为有用的能是不可能多于所有的质与能的总数。

  ??因此宇宙不是有无限的过去,也就是有一个起头,因此是被造的。那是谁创造宇宙呢?我们把它定义为“造物主”也就是宇宙的第一因。这就是基督教的为神。有人就会问一个问题:若神创造宇宙,那谁造神呢?此问题基本上是不合逻辑的,因为神若是被造的,他就不是神了,而可归于宇宙的一部分。根据神的定义,他不可能被造,因此神必须是无限,也是永恒的,或谓自有永有的神。

  若世界有神,他到底是怎样的一位神?

  ??许多人认为神是一股极大的能力,是一个律。东方的宗教多半持此论调。基督教却认为神的确是极有能力的,但他也是个有位格的神。所谓位格是指有思想,意志与情感的。而我们每一个人都是有位格的,或是说都有个性的。一个推理——以下有二论点,相信你一定会同意:
  第一:有位格的一定比没有位格的层次要高。比方说,人称为万物之灵,人之所以高于禽兽,是因为我们是有位格的。禽兽是没有或有比较低的位格的。

  第二:创造者一定高于被造者,因为“因”必须大过于“果”。比方一位画家必定高过他所画的画。他所画的画,不能再作画,而画家却是能。

  ??根据这二个论点,假若神是没有位格的,却造出我们这些有位格的人,这是说不过去的。因此若有神,他必定是有位格的神。

  有位格的神,必是启示的神

  ??有位格的就有一个特性,若做一件重要的事,他必要说出来。小时候在台湾参加童子军,有日行一善的手则,从来没见过有人做了好事会不说出来的。在大陆,雷峰做了好事,还将好事写在日记里。父母生子,岂有不告诉孩子他们是父母的!神若造(或生)了我们,是有目的,也是经过设计,他岂会不向我们说(启示)。因此若是有神,他必定是位有位格的神,也是个启示的神,他要将他自己启示给我们。

  这世界真有神吗?

  ??那么神如何向人启示他自己?神用三件事来向我们启示:

  ??1.用宇宙万物来启示。

  这是一般的启示,这是每个人都能观察到的。万物的奇妙指出背后必有一位超智慧的造物主。

  ??2.其次是特殊的启示。

  ??神首先用人能懂的文字来启示,就是圣经。

  ??神又在人类的历史中亲自用人的样子来向人启示,就是耶稣。

  ??神用特殊的启示,使我们明白他的心意。

  ??有一次,我清早到车库里,发现有一只鸟。可能前一天飞进车库的。我就将门打开,

  ??请它出去,因我并不想害它。那知我愈走近它愈怕,因它与我的差距太远,它无法明白我的心意。我心就在想若我能变成只鸟,也许它能明白我的心意了。

  ??我们亦然,神与我们相差太远,除非以人的形式向我们显现,我们实无法明白。从耶稣的言行,我们才知道神对人的心意,他爱他所造的人,他愿意拯救我们。我们以后会讨论耶稣的神性。现在让我们来探讨,圣经可不可能是神的启示。

你能证明有孔子吗?有成吉思汗吗?有孙中山吗?……只不过因为有历史记载,有几张图片,你就信吗?只不过因为透过电视画面,你就信吗?只不过因为有人说他们存在,你就信吗?你摸过他们的手吗?和他们吃过饭吗?即使摸过、吃过,你不怕是幻觉吗?
??
??你能证明爱与恨吗?它们长什么样子?什么颜色?是冷或是热的?如果你不能证明,怎知世上有爱、有恨呢?
??
??如果没有耶稣,不会有那么多的医院、学校奉他的名成立;如果没有耶稣,不会有那么多伟大的教堂、雕塑、音乐等艺术以他为灵感之源;如果没有基督,在没有文明的蛮荒地带,不会留下那么多抛头颅、洒热血的宣教士足迹;如果没有神,今天的世界,就只有黑暗,而不会有任何美善光明的一面了。世上有许多事物,我们就是知道它们的存在,不需证明与否,何况,是上帝?人的试管太小,装不下他。

有人说:“我不相信宇宙间有神的存在,因我看不见他”其实肉眼所能看见到事物极其有限,就如人用肉眼看不见风、空气、电波、电子、原子、中子、质子……然而,没有人会否认这些物质的存在。
想想看,自古以来,只要有人存在的地方就有宗教信仰,只有在人类社会中才有宗教信仰,在动物、植物界中都没有宗教信仰,因为万物中惟有人有灵魂,能接触灵界事物,如俗语说:“人是万物之灵”又如《圣经。罗马书》第一章十九至二十节说:“神的事情,人所能知道的,原显明在人心里,因为神已经给他们显明。自从造天地以来,神的用能和神性是明明可知的,虽是眼不能见,但藉着所造之物,就可以晓得,叫人无可推诿”。是的,创造宇宙万物的真神,藉着两方面来将自己启示给世人,让人可以认识他。

一、人有灵,可以接触神
神造人之时,已把一个能够认识他的器官——灵放在人里面,叫人可以认识神,与他交通来往,这正是上述经文所说:“神的事情,人所能知道的,原显明在人心里”。人能藉着在人里头的灵认识神的事,就如一台收音机,藉着里面的接收器,就能接收到电台的电波,而放出悦耳的声音。可是,许多人常常忽略了心灵的感觉和功用,往往到了人生的尽头时才寻求神,如俗语说:“穷则呼天”。人与动物不同,例如一只狗被人追打时,不懂得向天祈求,也不懂得到偶像那里求救,而人却常仰望神明拯救;只是沉沦在罪中的世人,被魔鬼弄瞎了心眼,因此常为自己制造神明,跪拜人手所造的偶像,饱受魔鬼的奴役,终日惶恐受惊。
再者,许多人虽口说无神,内心却告诉他的确有神,如孔子说:“举头三尺有神明”又如俗语说:“冥冥中有一位主宰”

二、万物证明神的存在
创造万物的神,不但将那能认识他的器官摆在人里面,叫人可以认识他,更藉着他所造的宇宙万物来启示他自己,彰显他的荣耀,如经上说:“诸天诉说神的荣耀,苍穹传扬他的手段”。(诗篇十九章1节)万物的产生、存在,以及其运行规律实在是浩大奇妙,正表现出了创造者存在的事实并他的伟大。
一座高楼大厦的存在,背后必定有设计师、工程师的设计和建造。繁荣都市的交通网,也必有控制交通的电脑系统来指挥东来西往的车辆,何况无边无际的宇宙,亿万颗星球昼夜运行,岂不说明了创造者的精心设计和创造吗?这主宰宇宙间各种星体按轨迹运行的定律,岂不说出造物主的存在吗?如圣经说:“凡被造的,没有一样不是藉着他造的”。(约一3)又说:“常用他全能的命令托住万有”(来一3)
三、科学见证神
美国前太空总署的负责人说:“当人类科学还未发展时,我们夸口,将来可以把神赶走。但当科学发现越来越多时,我们不得不承认:科学正说明有神!”有人做过统计,近代三百位最著名的科学家当中,约百分之八十五是基督徒,包括牛顿和爱因斯坦,连早期创立进化论的达尔文,晚年也悔改信耶稣,可惜当他想收回他的理论是,已经太迟了。一九六九年首次登陆月球的三位太空人都是基督徒,他们当中有人返回地球之后,就到世界各地以科学的角度来传扬神的福音。
或有人认为,宇宙不是由一次大爆炸产生的吗?这样的学说不是合乎科学的理论,不过是一种推论、假设、揣测而已,是未经科学验证的。科学本身就是要经过多番验证后所得出的确实论结,而“一次大爆炸”的说法,既没有科学的证据,就不是科学而是近乎迷信。在此,让我们仔细思想一下:没有物质,何来爆炸?爆炸的物质又从何而来呢?再说,爆炸只会产生混乱,而不会产生秩序,就如一个城市地震之后,不会变为另一个更繁荣的都市。这样,如此满了秩序、规律、浩大而美丽的宇宙,更不可能因一次的大爆炸而产生,难怪现今的科学家已经怀疑这个理论。
其实,创造万物的神不但藉着宇宙万物来启示他自己,更是差遣他的爱子耶稣降世,作世人的救主。正当世人都沉沦、迷失在罪中,耶稣亲自来寻找世人,为他们的罪钉死在十字架上(历史也印证此事),为要拯救世人脱离将来的神的审判,脱离罪的捆绑,得以与神和好,一生享受神的大爱。
亲爱的朋友,慈爱的神已经为你预备了美好的救恩,只要你谦卑地转向他,相信接受他作为你的救主,就必永远得救,今生得享神的同在。请照以下祷告文,诚心开声祷告,让耶稣进入你里面,作你的救主:
“主耶稣啊!我相信接受你做我的救主,求你赦免我一生所犯的罪,求你进入我里面,将你的生命、圣灵赐给我。我将一生信托给你,谢谢你救了我,祷告奉靠主的名,阿门!”

不知道你说的是那种意义上的?如果说是创造世界的,那么,具体化的甚不存在,宇宙是什么来的还是个谜!至于说上帝,我倾向于上帝是远古人类和外星球智慧生物接触的产物,圣经,古兰经,我国神话故事都有宇航员的影子。这里说一下,生命的起源也是个谜!至于人类,越来越不像地球上的原住民,和其他地球生物不同的地方太多了!谈到基督教中的上帝,我一直问这样的问题:人类的罪恶是哪来的?因为上帝创造了人,为什么把罪恶也创造出来?如果是人类自己产生的罪恶,那么人类不就是上帝吗?因为“创造”是上帝的权利。

现代科学只能证明什么存在而不能证明什么不存在。

1。《古兰经》:(22章47节):“他们要求你早日昭示刑法。真主决不爽约。在你的主那里的一日,恰如你们所数的一千年。”
《古兰经》(32章5节):“他治理自天至地的事情,然后那事物在一日之内上升到他那里,那一日的长度,是你们所计算的一千年。”
《古兰经》(71章3-4节):“那是真主-----天梯的主宰发出的,众天神和精神在一日内升到他那里。那一日的长度是五万年。”
换算一下,在天堂空间生活一年,地球空间便过去365000年。 爱因斯坦的<<相对论>:当一艘宇宙飞船以接近光速运行,飞船里的时间过去一年,飞船外已过去数十万年.

2。〈古兰经〉55章19节:“他曾任二海相交而会合,两海之间,有一个堤防,两海互不侵犯。”
《古兰经》82章1-3节:“当苍穹破裂的时候,当众星飘坠的时候,当海洋混合的时候``````。”
《古兰经》25章53节:“他就是任两海自由交流的,这是很甜的淡水,那是很苦的咸水;他曾在两海之间设置屏障和堤防。”
现代科学刚刚发现各大海洋之间是由一条比较固定的鸿沟分开,各海洋互不侵犯领土。同时海洋学家发现,在垂直层面,海洋的海水是分层的,各层海水成分不同。处于一个层的鱼类不会跑去其他层。

3。〈古兰经〉4章56节:“不信我的迹象的人,我必定使他们入火狱,每当他们的皮肤被烧焦时,我将另换一套皮肤给他们,以便他们尝试刑法。真主确是万能的,确是至睿的。”
科学家通过实验解剖认识到皮肤与疼痛的关系并解释说:“如果皮肤被严重烧灼,其肢体不再感觉疼痛。

4。〈古兰经〉(21章30节):“天地原是闭塞的,而我开天劈地,我用水创造一切生物.他们却不信。”
《古兰经》(21章104节):“在那日,我将天卷起,就如同卷轴将书画卷起一样。起初,我怎样创造万物,我要怎样使万物还原。”
绝大多数科学家都相信宇宙是以大爆炸为开端。人们在数学上也证明了:宇宙会像它原先产生那样被大挤压缩回原状。(即使它还未被人们肯定为真理---只因人类没有亲眼所见!)

5.<<古兰经>>(51章47节):"我将每种物造成配偶,以便你们觉悟."
(36章36节):"他创造一切配偶,地面所生产的,他们自己,以及他们所不知道的,都有配偶."
现在我们发现:
宏观上:男人有女人与他相配,公鸡配母鸡,雄性植物配雌性植物~~~~~
微观上:电子配质子,物质配反物质,阴离子配阳离子~~~~~~~
到目前,科学家还没找出过没有"配偶"的物种.

6.<<古兰经>>(36章38节)"太阳疾行,至一定所,那是万能的,全知的主所预定的."
(36章40节):"太阳不得追及月亮,黑夜不得超越白昼,各在一个轨道上浮游着."
太阳依循轨道而行的观念,这是科学家们不久前发现的.我们知道,太阳系是位于银河的一端,而太阳(连同它的行星)按照其轨道每两亿五千万年转一周.

7.<<古兰经>>(17章44节):"七层天和大地,以及万有,都赞颂他超绝万物,无一物不赞颂他超绝万物,但你们不了解他们的赞颂."
自爱因斯坦致力于统一场理论以来(统一场理论试图要把自然界中的几种力统一起来),最引人注目的理论之一是“超玄理论”。该理论提出了至少十维时空的概念(不同种类的“超玄理论”提出时空的维数也不一样),其中的四维是我们眼睛可以看到的时空,其它的是高能量卷曲的空间。由于它们是高能量的空间,我们目前还无法测量。

8.<<古兰经>>10章61节:"天地间微尘重的事物,都不能逃避真主的监察,无论比微尘小的,还是比微尘大的,都记载在一本明显的天经中."
科学家现在发现了比微尘小的事物----分子,原子,夸克.

9。《古兰经》78章6-7节:“难道我没有使大地如摇篮,使山峦如木桩吗?”
地质科学家们发现:山的形成是地壳的版块挤压运动的结果。所以堆在上层的就是我们能看到的高山,那么堆在地下的部分就是俗话说的“山根”,深深埋在地壳之中。而经中所说的“木桩”恰好形象的描述了山的全貌。

10。《古兰经》(27章88节):“你见群山而以为都是固定的,其实群山都像行云样逝去。那是精制万物的真主的化工,他确实彻知你们的行为的。”
20世纪地质学家认为,山峦是随着地壳上的版块在漂浮,而不是静止不动的。“版块漂浮”就是大陆漂移学说,它是1912年德国魏格纳提出的。经过半个多世纪,地壳大规模水平运动得到证实之后,这一理论的最新形式---版块构造学说又得到大多数地球科学家的支持。

这些只是安拉启示文盲先知穆罕默德-----〈古兰经〉中的一小部分。 一直以来这些章节是我信仰伊斯兰的重要因素.我承认,我无法用科学的方法直接证明真主的存在.我只能以间接的方式给出答案.但对于我来说这已经足够了,毕竟,信仰的意义不在于证明与被证明.

有神,是他老人家创造了这个宇宙。
我们不能视而不见。