健康之路2016节目单:【急求】<<陈执中不欺主>>译文!

陈执中不欺主
世传陈执中作相，有婿求差遣，执中曰：「官职是国家的，非卧房笼箧中物，婿安得有之？」竟不与，故仁宗朝，谏官累言执中不学无术，非宰相器，而仁宗注意愈坚。其后谏官面论其非曰：「陛下所以眷执中不替者，得非以执中尝於先朝乞立陛下为太子耶？且先帝止二子而周王已薨，立嗣非陛下而谁？执中何足贵？」仁宗曰：「非为是但执中不欺朕耳。」然则人臣事主，宜以不欺为先。
翻译:
传言陈执中做宰相的时候,他一个女婿想向他求得一官职,陈执中对他说:"官职是国家的,并不是房间里的东西,箱子里的物品,作为一个女婿你怎么能得到啊?"终究是没有答应
在上朝的时候,谏官多次上奏说陈执中不学无术,并不是做宰相的人才,然而仁宗却更加器重他。后来谏官当面对仁宗说陈执中:"皇上之所以器重陈执中而不派人替换他,难道是因为陈执中曾经在先朝提议立您为太子的原因吗?然而当时先皇只有两个儿子并且周王已经死了,要立太子除了皇上您还能有谁啊?陈执中有什么功劳的啊?"仁宗回答到:"并不是那个原因,而是因为陈执中从来不欺骗我,作为臣子,侍奉皇上,最重要的就是不欺骗皇上"

上面都是我自己翻译的哈,应该基本对吧~~
呵呵,希望加分啊~~

原文世传陈执中作相，有婿求差遣，执中曰：“官，国也，非卧房笼箧中物，婿安得有之！”竟不与。故仁宗朝，谏官累言执中不学无术，非宰相器，而仁宗注意愈坚。其后，谏官面论其非曰：“陛下所以眷执中不替者，得非以执中尝于先朝，乞立陛下为太子耶？且先帝止二子，而周王已薨，立嗣非陛下而谁？执中何足贵。”仁宗曰：“非为是，但执中不欺朕耳。” 然则人臣事主，宜以不欺为先。选自选自《青箱杂记》编辑本段译文及字词翻译译文传言陈执中做宰相的时候，他一个女婿想向他谋求一官职，陈执中对他说：“官职是国家的，并不是房间里的东西，箱子里的物品，你又怎么能这样得到它呢？”终究是没有答应。在上朝的时候，谏官多次上奏说陈执中不学无术，并不是做宰相的人才，然而仁宗却更加器重他。后来谏官当面对仁宗说陈执中：“皇上之所以器重陈执中而不派人替换他，难道是因为陈执中曾经在先朝提议立您为太子的原因吗？然而当时先皇只有两个儿子并且周王已经死了，要立太子除了皇上您还能有谁啊？陈执中有什么功劳的啊？”仁宗回答到：“并不是那个原因，而是因为陈执中从来不欺骗我，作为臣子，侍奉皇上，最重要的就是不欺骗皇上。”注释1、笼箧（qie） ：泛指家用物品。笼，盛东西的竹器具。箧，小箱子。2、薨（hong）：古代指侯王或二品以上官员的死。3、足：值得4、止：同只内容理解1.当谏官当着皇帝的面批评他用人不当这件事，可以看出宋仁宗在为证方面是怎样的？善用人才，虚心纳谏，头脑清醒，自有主见。2.从本文内容及最后一句话“然则有臣事主，宜以不欺为先”可以出在用人方面，----重于----。人品重于能力。

陈执中不欺主
世传陈执中作相，有婿求差遣，执中曰：「官职是国家的，非卧房笼箧中物，婿安得有之？」竟不与，故仁宗朝，谏官累言执中不学无术，非宰相器，而仁宗注意愈坚。其后谏官面论其非曰：「陛下所以眷执中不替者，得非以执中尝於先朝乞立陛下为太子耶？且先帝止二子而周王已薨，立嗣非陛下而谁？执中何足贵？」仁宗曰：「非为是但执中不欺朕耳。」然则人臣事主，宜以不欺为先。
翻译:
传言陈执中做宰相的时候,他一个女婿想向他求得一官职,陈执中对他说:"官职是国家的,并不是房间里的东西,箱子里的物品,作为一个女婿你怎么能得到啊?"终究是没有答应
在上朝的时候,谏官多次上奏说陈执中不学无术,并不是做宰相的人才,然而仁宗却更加器重他。后来谏官当面对仁宗说陈执中:"皇上之所以器重陈执中而不派人替换他,难道是因为陈执中曾经在先朝提议立您为太子的原因吗?然而当时先皇只有两个儿子并且周王已经死了,要立太子除了皇上您还能有谁啊?陈执中有什么功劳的啊?"仁宗回答到:"并不是那个原因,而是因为陈执中从来不欺骗我,作为臣子,侍奉皇上,最重要的就是不欺骗皇上 上面都是yuchen372003自己翻译的哈

我最讨厌这你们这丫的，光打个题目出来，谁知道你要的是哪篇文章啊。另外，写原文也不用像你这样费劲，应该这样写：

世传陈执中作相，有婿求差遣……宜以不欺为先。

翻译上面的已经给出了，我便不多说了。只是有些地方要改动一下：

“婿安得有之”的意思为“你又怎么能这样得到它呢”。

1.善用人才，虚心纳谏，头脑清醒，自有主见。

2.人品重于能力。