超市广告标语大全:请问“救孤还孤”这成语的涵义和来历!

来源:百度文库 编辑:中科新闻网 时间:2024/04/30 08:44:11

又叫程婴救孤,出自<史记-赵氏孤儿>

春秋时期,晋国有一位忠义之士程婴,他的事迹历来为人们称颂。

赵氏是晋国的著名卿族,赵衰、赵盾曾执掌晋国政柄。赵盾的儿子赵朔,曾作为晋国将领,率领军队救援郑国,在黄河岸边和“春秋五霸”之一的楚庄王的军队交锋。他娶晋成公的姐姐为妻,成为公室的亲戚。义士程婴,就是赵朔的宾友。

晋景公三年(前597年),大夫屠岸贾任晋国司寇。他率领诸将突然发难,包围赵氏的居住地下宫,杀死赵朔、赵同、赵括和赵婴齐,将赵氏家族满门抄斩,不留一人。赵朔的妻子当时身怀有孕, 因为她是晋成公的姐姐,就到宫中躲避。赵朔的门客公孙杵臼对程婴说:“士为知己者死,你为什么不自杀殉友呢?”程婴答道:“赵朔的妻子有遗腹子。如果有幸生男孩,我要服侍他;如果生女孩,我再死不迟。”不久,赵朔的妻子分娩,生了个男孩。屠岸贾听到消息,派人到宫中搜索。赵朔的妻子将婴儿藏匿起来,搜索时婴儿没有啼哭,方得存活下来。

这时程婴找公孙杵臼商议:“今天这一次搜索躲过去了,以后一定还会搜索,怎么办呢?”公孙杵臼问:“拥立孤儿同身死殉主相比较,哪个更困难?”程婴答道:“身死容易,立孤为难。”公孙杵臼说:“赵氏先君对你待遇优厚,你勉为其难吧!吾选容易的,先死。”二人设计,找了一个被遗弃的婴儿,由公孙杵臼用襁褓背着,躲进山中。然后程婴出山。假意对诸位将军说:“我不才,不能立赵氏孤儿。谁能给我千金,我就将赵氏孤儿藏身之处告知。”诸将大喜过望,就答应给程婴千金。然后让程婴带路,派军队包围了公孙杵臼的住处。公孙杵臼故意破口大骂:“程婴,你真是个小人!下宫之难时和我设计藏匿赵氏孤儿,今天又出卖我。你纵然不能拥立遗孤,又怎么忍心出卖他呢!”于是诸将杀害了公孙杵臼和婴儿。他们认为赵氏孤儿已死,都十分高兴。此后,程婴则抱着赵氏孤儿,藏匿到深山中,取名赵武。

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应该是搜孤救孤,京剧《赵氏孤儿》讲的就是这个故事。

《赵氏孤儿》 元·纪君祥作。写赵氏孤儿由程婴等人救护,长大后杀屠岸贾报仇的故事。全剧五折一楔子。剧情是:晋灵公时,武臣屠岸贾与文臣赵盾不和,设计陷害赵盾,在灵公面前指责赵盾为奸臣。赵盾全家因此被满门抄斩,仅有其子赵朔驸马与公主得以幸免。后屠岸贾又假传灵公之命,迫使赵朔自杀。公主被囚禁于府内,生下一子后托付于赵家门客程婴,亦自缢而死。程婴将婴儿放在药箱里,负责看守的韩厥同情赵家,放走程婴与赵氏孤儿后亦自刎。程婴携婴儿投奔赵盾老友公孙杵臼。此时屠岸贾急欲斩草除根,为搜出孤儿便假传灵公之命,要将人国半岁以下一月以上的婴儿杀绝。程婴与公孙杵臼商议,要献出自己亲生儿子以保全赵家命脉。后程婴便向屠岸贾告发公孙杵臼私藏赵氏孤儿,屠岸贾信以为真,派人搜出婴儿,三剑剁死,程婴见亲子惨死,忍痛不语。公孙杵臼大骂屠岸贾后触阶而死。屠岸贾心事已了,便收程婴为门客,将其子(实为赵氏孤儿)当作义子,教他武功。二十年后,赵氏孤儿长大成人,却一直不知自己身世。程婴见时机成熟,准备告诉他详情,便绘一手卷,将赵家仇详述给他听。赵氏孤儿悲愤不已,决意报仇。此时悼公在位,因屠岸贾兵权太重欲除掉他,便命赵氏孤儿暗中捉拿屠岸贾,酷刑处死,全家满门抄斩。赵家大仇得报,赵氏孤儿被赐名赵武,救护赵家的众人受到封赏。《赵氏孤儿》全名《冤报冤赵氏孤儿》或《赵氏孤儿大报仇》,现存版本有:《元刻古今杂剧三十种》本、
《元曲选》壬集本、《酹江集》本、《元人杂剧全集》本。

晋灵公无道,荼害百姓,赵盾劝谏不听;奸臣屠岸贾残害赵盾全家。赵媳庄姬公主避入宫中,产生一子,由赵门客程婴乔装救出。屠岸贾闻公主产子,进宫搜孤不得,下令十日内若不献出婴儿,即将国中与孤儿同庚的婴儿均杀死。程乃与公孙杵臼计议,程婴舍子,公孙舍身,救出孤儿。后孤儿成人,魏绛回朝,怒打程婴。程述真情,回府绘图,告知孤儿过去情景。孤儿遂与魏绛等,计诛屠岸贾报仇。

赵朔,晋景公之三年,朔为晋将下军救郑,与楚庄王战河上。朔娶晋成公姊为夫人。

晋景公之三年,大夫屠岸贾欲诛赵氏。初,赵盾在时,梦见叔带持要而哭,甚悲;已而笑,拊手且歌。盾卜之,兆绝而后好。赵史援占之,曰:“此梦甚恶,非君之身,乃君之子,然亦君之咎。至孙,赵将世益衰。”屠岸贾者,始有宠於灵公,及至於景公而贾为司寇,将作难,乃治灵公之贼以致赵盾,遍告诸将曰:“盾虽不知,犹为贼首。以臣弑君,子孙在朝,何以惩罪?请诛之。”韩厥曰:“灵公遇贼,赵盾在外,吾先君以为无罪,故不诛。今诸君将诛其后,是非先君之意而今妄诛。妄诛谓之乱。臣有大事而君不闻,是无君也。”屠岸贾不听。韩厥告赵朔趣亡。朔不肯,曰:“子必不绝赵祀,朔死不恨。”韩厥许诺,称疾不出。贾不请而擅与诸将攻赵氏於下宫,杀赵朔、赵同、赵括、赵婴齐,皆灭其族。

赵朔妻成公姊,有遗腹,走公宫匿。赵朔客曰公孙杵臼,杵臼谓朔友人程婴曰:“胡不死?”程婴曰:“朔之妇有遗腹,若幸而男,吾奉之;即女也,吾徐死耳。”居无何,而朔妇免身,生男。屠岸贾闻之,索於宫中。夫人置儿绔中,祝曰:“赵宗灭乎,若号;即不灭,若无声。”及索,儿竟无声。已脱,程婴谓公孙杵臼曰:“今一索不得,后必且复索之,柰何?”公孙杵臼曰:“立孤与死孰难?”程婴曰:“死易,立孤难耳。”公孙杵臼曰:“赵氏先君遇子厚,子强为其难者,吾为其易者,请先死。”乃二人谋取他人婴儿负之,衣以文葆,匿山中。程婴出,谬谓诸将军曰:“婴不肖,不能立赵孤。谁能与我千金,吾告赵氏孤处。”诸将皆喜,许之,发师随程婴攻公孙杵臼。杵臼谬曰:“小人哉程婴!昔下宫之难不能死,与我谋匿赵氏孤儿,今又卖我。纵不能立,而忍卖之乎!”抱儿呼曰:“天乎天乎!赵氏孤儿何罪?请活之,独杀杵臼可也。”诸将不许,遂杀杵臼与孤儿。诸将以为赵氏孤儿良已死,皆喜。然赵氏真孤乃反在,程婴卒与俱匿山中。
居十五年,晋景公疾,卜之,大业之后不遂者为祟。景公问韩厥,厥知赵孤在,乃曰:“大业之后在晋绝祀者,其赵氏乎?夫自中衍者皆嬴姓也。中衍人面鸟噣,降佐殷帝大戊,及周天子,皆有明德。下及幽厉无道,而叔带去周适晋,事先君文侯,至于成公,世有立功,未尝绝祀。今吾君独灭赵宗,国人哀之,故见龟策。唯君图之。”景公问:“赵尚有后子孙乎?”韩厥具以实告。於是景公乃与韩厥谋立赵孤儿,召而匿之宫中。诸将入问疾,景公因韩厥之众以胁诸将而见赵孤。赵孤名曰武。诸将不得已,乃曰:“昔下宫之难,屠岸贾为之,矫以君命,并命群臣。非然,孰敢作难!微君之疾,群臣固且请立赵后。今君有命,群臣之愿也。”於是召赵武、程婴遍拜诸将,遂反与程婴、赵武攻屠岸贾,灭其族。复与赵武田邑如故。
——《史记卷四十三 赵世家第十三》