蚂蚁代理浏览器贴吧:楞严经 里"无情何必生斯世，有好终须累此身。"

[无情何必生斯世，有好终须累此身。]
如果没有爱情则不会到这个世界上来做人，只要有嗜好终究是生活的拖累。嗜好就是爱，佛经在这里则说明此乃轮回之根本。

我现在理解他这里所谓轮回就是死了的人，本来已经可以不再做人，但是还是因为一些想做的事情投了胎，然后就堕入轮回中。

[由有诸欲助发爱性，是故能令生死相续。]
欲不止一种，除了男女之间的性欲之外，例如爱钱财、爱名，乃至名利都不要，爱清高，也都是欲。由于种种的欲望，它是一股力量，使得你不得不去攀援，使得你千方百计想去了缘，这些更引发增长根本的爱欲，使得我们永远在生死中打滚受累。

受累又有什么不好？

[欲因爱生，命因欲有，众生爱命，还依欲本，爱欲为因，爱命为果。]

难陀，释迦牟尼的兄弟。他的妻子怕丈夫会出家。难陀要出门，在离开之前，先在难陀的额头上点上口红，规定口红没有干以前要回来，否则处罚。难陀的妻子长得非常漂亮，难陀也非常爱，所以无话不听。怕太太是因为爱太太，因为爱，所以怕，不怕就不爱。
but.. 后话我就不说了
这个故事是在讲人最爱的是自己的生命，为什么会如此爱惜生命？这就是欲的本身，“爱欲为因，爱命为果”，二者互为因果，而循环不已。众生爱己命的欲最严重。

参考资料：http://www.diary365.net/book/view.asp?bookid=27435&s=-1&n=3&t=20060409200620&p=-1&f=0

[无情何必生斯世，有好终须累此身。]
如果没有爱情则不会到这个世界上来做人，只要有嗜好终究是生活的拖累。嗜好就是爱，佛经在这里则说明此乃轮回之根本。

我现在理解他这里所谓轮回就是死了的人，本来已经可以不再做人，但是还是因为一些想做的事情投了胎，然后就堕入轮回中。

[由有诸欲助发爱性，是故能令生死相续。]
欲不止一种，除了男女之间的性欲之外，例如爱钱财、爱名，乃至名利都不要，爱清高，也都是欲。由于种种的欲望，它是一股力量，使得你不得不去攀援，使得你千方百计想去了缘，这些更引发增长根本的爱欲，使得我们永远在生死中打滚受累。

受累又有什么不好？

[欲因爱生，命因欲有，众生爱命，还依欲本，爱欲为因，爱命为果。]

难陀，释迦牟尼的兄弟。他的妻子怕丈夫会出家。难陀要出门，在离开之前，先在难陀的额头上点上口红，规定口红没有干以前要回来，否则处罚。难陀的妻子长得非常漂亮，难陀也非常爱，所以无话不听。怕太太是因为爱太太，因为爱，所以怕，不怕就不爱。
but.. 后话我就不说了
这个故事是在讲人最爱的是自己的生命，为什么会如此爱惜生命？这就是欲的本身，“爱欲为因，爱命为果”，二者互为因果，而循环不已。众生爱己命的欲最严重。