假面骑士kivala同人图:"民可使由之,不可使知之"什么意思?

来源:百度文库 编辑:中科新闻网 时间:2024/04/29 17:25:28

《论语·泰伯第八》中没头没尾地记了句:“子曰民可使由之不可使知之”,就这句话,有两种句读法,意思截然相反:
其一,子曰:民可使由之,不可使知之。
其二,子曰:民可,使由之;不可,使知之。
前者一般被那些羸弱得没有半点生命力与自信心的统治者或政府采用,因为只有愚蠢的百姓才能被愚蠢的政府摆弄;后者则是政权初兴之时勃发生命力的自信之语。统治者与被统治者的智商必须是大体相当的,否则这政权难以持久。孔子是倡导“有教无类”的大教育家,不是吃官饭的文人,我相信,后者是他老人家的本意。

个人认为正解——
【原文】
子曰:“民可使由之,不可使知之。”
【译文】
孔子说:“对于老百姓,只能使他们按照我们的意志去做,不能使他们懂得为什么要这样做。”

民可使由之 不可使知之
这两天睡觉前翻翻论语,读到泰伯篇,“民可使由之,不可使知之”。传统的理解就是,可以让老百姓按照我们指引的道路走,不需要让他们知道为什么。这句话是孔老夫子说的,(前面写了“子曰”)

从现在的思想看,估计很多人都会抨击这个观点。然后有卫道者改句读,例如“民可,使由之;不可,使知之”或者是“民可使,由之;不可使,知之。”;还有“民可使,由之不可,知之。”什么的。我自己感觉啊,根本用不着替老夫子开脱。我自己是越来越感到很多情况下真的是“民可使由之,不可使知之”了。

很多事情去花时间跟当事人解释清楚未必是件好事。

——其实是“民可,使由之;不可,使知之”。

  人民能做的事,由他们去做;不能做的事,要让他们知道不能做的原因。古代没标点害人啊……

可以让老百姓按照我们指引的道路走,不需要让他们知道为什么。

民可使,由之,不可使,知之。百姓如果理解官员的意图,并能听从命令,那么放手让他们去做;如果百姓不听从命令,那么让百姓明白官员的意图,为什么那样做。
孔子是教育家,为的是让人民明白道理,遵守礼法,以达到国富民强,怎么会愚昧百姓呢?只是有私心的统治者,为了达到不可告人的目的曲解这句话而已。