张曼玉演的鬼片有哪些:小学六年级古诗四首的古诗是什吗

逢雪宿芙蓉山主人

　　刘长卿

　　日 暮 苍 山 远，
　　天 寒 白 屋 贫。
　　柴 门 闻 犬 吠，
　　风 雪 夜 归 人。

　　[注释]
　　1．芙蓉山：地名。

　　2．苍山：青山。

　　3．白屋：贫家的住所。房顶用白茅覆盖，或木材不加油漆叫白屋。

　　4．犬吠：狗叫。

　　[简析]
　　这首诗描绘的是一幅风雪夜归图。
　　前两句，写诗人投宿山村时的所见所感。首句“日暮苍山远”，“日暮”点明时间，正是傍晚。“苍山远”，是诗人风雪途中所见。青山遥远迷蒙，暗示跋涉的艰辛，急于投宿的心情。次句“天寒白屋贫”点明投宿的地点。“白屋”，主人家简陋的茅舍，在寒冬中更显得贫穷。“寒”“白”“贫”三字互相映衬，渲染贫寒、清白的气氛，也反映了诗人独特的感受。

　　后两句写诗人投宿主人家以后的情景。“柴门闻犬吠”，诗人进入茅屋已安顿就寝，忽从卧榻上听到吠声不止。“风雪夜归人”，诗人猜想大概是芙蓉山主人披风戴雪归来了吧。这两句从耳闻的角度落墨，给人展示一个犬吠人归的场面。

　　这首诗历来解释不同，主要分歧是在对“归”的理解上。一种意见认为“归”是诗人的来到，诗人在迷漫风雪中忽然找到投宿处，如“宾至如归”一般。另一种意见是芙蓉山主人风雪夜归。关键是诗人的立足点在哪里。前者，诗人是在“白屋”外，在风雪途中；后者，诗人在“白屋”内，或前两句在屋外，后两句在屋内。

　　[作者简介]：刘长卿（709-780？）字文房，河间（今河北河间）人。唐代诗人。

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　　枫桥夜泊
　　张 继
　　月落乌啼霜满天，
　　江枫渔火对愁眠。
　　姑苏城外寒山寺,
　　夜半钟声到客船。

　　[注释]

　　1.枫桥：桥名，在今苏州城外。

　　2.夜泊：夜间把船停靠在岸边。

　　3.江枫：江边的枫树。

　　4.渔火：渔船上的灯火。

　　5.愁眠：船上的旅人怀着旅愁，难以入睡。

　　6.姑苏：即苏州。

　　7.寒山寺：在枫桥西一里，因唐初一个叫寒山的诗僧在这里住过而得名。

　　〔今译〕

　　月已落下乌鸦啼叫秋霜满天，
　　江边枫树渔火点点对愁而眠。
　　姑苏城外寂寞清静寒山古寺，
　　半夜里钟声悠扬传到了客船。

　　[赏析]

　　秋天的夜晚，一艘远道而来的客船停泊在苏州城外的枫桥边。明日已经落下，几声乌鸦的啼叫，满天的寒霜，江边的枫树，点点的渔火，这清冷的水乡秋夜，陪伴着舟中的游子，让他感到是多么凄凉。此诗只用两句话，就写出了诗人所见、所闻、所感，并绘出了一幅凄清的秋夜羁旅图。但此诗更具神韵的却是后两句，那寒山寺的夜半钟声，不但衬托出夜的宁静，更在重重地撞击着诗人那颗孤寂的心灵，让人感到时空的永恒和寂寞，产生出有关人生和历史的无边遐想。这种动静结合的意境创造，最为典型地传达了中国诗歌艺术的韵味。

　　〔作者简介〕：张继，（生卒年不祥）字懿孙，襄州（今湖北襄阳）人。中唐时候的诗人。他的诗多登临记行，不假雕琢。《枫桥夜泊》是广为流传的名作。

　　<><><><><> 山 行

　　杜牧
　　远上寒山石径斜，
　　白云生处有人家。
　　停车坐爱枫林晚，
　　霜叶红于二月花。

　　[注释]
　　1. 山行：在山里走。

　　2. 寒山：深秋时节的山。

　　3. 径：小路。

　　4. 坐：因为、由于。

　　5. 于：比。

　　[简析]

　　这是一首描写和赞美深秋山林景色的小诗。

　　首句“远上寒山石径斜”，由下而上，写一条石头小路蜿蜒曲折地伸向充满秋意的山峦。“寒”字点明深秋季节；“远”字写出山路的绵长；“斜”字照应句首的“远”字，写出了高而缓的山势。由于坡度不大，故可乘车游山。 次句“白云生处有人家”，描写诗人山行时所看到的远处风光。一个“生”字，形象地表现了白云升腾、缭绕和飘浮种种动态，也说明山很高。“有人家”三字会使人联想到炊烟袅袅，鸡鸣犬吠，从而感到深山充满生气，没有一点儿死寂的恐怖。“有人家”三字还照应了上句中的“石径”，因为这“石径”便是山里居民的通道。

　　第三句“停车坐爱枫林晚”的“坐”字解释为“因为”。因为夕照枫林的晚景实在太迷人了，所以诗人特地停车观赏。这句中的“晚”字用得无比精妙，它蕴含多层意思：（1）点明前两句是白天所见，后两句则是傍晚之景。（2）因为傍晚才有夕照，绚丽的晚霞和红艳的枫叶互相辉映，枫林才格外美丽。（3）诗人流连忘返，到了傍晚，还舍不得登车离去，足见他对红叶喜爱之极。（4）因为停车甚久，观察入微，才能悟出第四句“霜叶红于二月花”这样富有理趣的警句。

　　“霜叶红于二月花”，这是全诗的中心句。前三句的描写都是在为这句铺垫和烘托。诗人为什么用“红于”而不用“红如”？因为“红如”不过和春花一样，无非是装点自然美景而已；而“红于”则是春花所不能比拟的，不仅仅是色彩更鲜艳，而且更能耐寒，经得起风霜考验。 这首小诗不只是即兴咏景，而且进而咏物言志，是诗人内在精神世界的表露，志趣的寄托，因而能给读者启迪和鼓舞。

　　<><><><><> 江 雪

　　柳宗元
　　千 山 鸟 飞 绝,
　　万 径 人 踪 灭。
　　孤 舟 蓑 笠 翁,
　　独 钓 寒 江 雪。

　　[注释]

　　1．这是柳宗元被贬到永州之后写的诗，借寒江独钓的渔翁，抒发自己孤独郁闷的心情。

　　2．绝：绝迹。

　　3．鸟飞绝：天空中一只鸟也没有。

　　4．径：小路。

　　5．踪：踪迹。人踪灭，没有人的踪影。

　　6．蓑笠(suō lì)：蓑衣，斗笠。

　　[简析]

　　柳宗元的山水诗，大多描写比较幽僻清冷的境界，借以抒发自己遭受迫害被贬的抑郁悲愤之情。这首诗描绘了一幅渔翁寒江独钓图，表达了诗人永贞革新失败后，虽处境孤独，但仍傲岸不屈的性格。

　　开头两句“千山鸟飞绝，万径人踪灭”描写雪景，“千山”“万径”都是夸张语。山中本应有鸟，路上本应有人；但却“鸟飞绝”“人踪灭”。诗人用飞鸟远遁、行人绝迹的景象渲染出一个荒寒寂寞的境界，虽未直接用“雪”字，但读者似乎已经见到了铺天盖地的大雪，已感觉到了凛冽逼人的寒气。这正是当时严酷的政治环境的折射。

　　三、四两句“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，刻画了一个寒江独钓的渔翁形象，在漫天大雪，几乎没有任何生命的地方，有一条孤单的小船，船上有位渔翁，身披蓑衣，独自在大雪纷飞的江面上垂钓。这个渔翁的形象显然是诗人自身的写照，曲折地表达出诗人在政治改革失败后虽处境孤独，但顽强不屈、凛然无畏、傲岸清高的精神面貌。

六年级下册的语文书里的古诗有：
四时田园杂兴（1）
昼出耘田夜绩麻，
村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，
也傍桑荫学种瓜。
四时田园杂兴（2）
梅子金黄杏子肥，
麦花雪白菜花稀。
日长篱落无人过，
惟有蜻蜓蛱蝶飞。
别董大
千里黄云白日曛，
北风吹燕雪纷纷。
莫愁前路无知己，
天下谁人不识君。
送远二使安西
渭城风雨邑轻尘，
客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，
西出阳关无故人。

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七步诗 出塞 示儿 闻官军收河南河北

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