无为自化,清静自在!:日本人的名字有何特点

一.为什么日本人都那么矮?
传说我国宋朝时期,梁山好汉武松的大哥.武大郎被淫妇潘金莲毒死后
埋藏在一个小山坡上.当天晚上几个盗墓贼挖开坟墓盗宝.他们盗出武大郎
的尸体.<因武大郎太矮小,他们看不出来,还以为是什么宝贝呢?>.正在这时
,有人向这边走来,盗墓贼扛着麻袋就跑,他们跑到海打开麻袋一看都苕[傻]
了.原以为可以发财,没想到是一具尸体,他们就把尸体丢进大海,正碰上退
潮.
几天以后,一个小的居民发现海岸边有一个人,於是他们就把这个
人抬回去救治,几以努力他们救活了这个人,大家猜出来了吧,这个人就是
武大郎,他怎会活了呢?因为海水解了他体内的毒.於是就有了海水解佰毒
的说法.
武大郎活下来之后,就在小岛上做起了他的老本行"卖烧饼".岛上的人
都爱吃他做的烧饼,他的生意越做越大,越做越好,赚的钱越来越多,於是他就
盖房子,取老婆,他盖了很多房子,取了很多老婆,生了很多小孩,个个都不能是
矮子,跟武大郎一样.他们就成现在代日本人祖先,所以,日本人都不高,因为都
是武大郎的后代.
武大郎做的烧饼就发展成为现在的"必胜客".

二.为什么日本人都跪着吃饭?
武大郎对他下人的礼仪要求非常严,见到他时要鞠躬,而且鞠躬时不能比
他高,所以就有了日本人鞠躬时要达到90度的标准.在家吃饭为什么不用高桌
子呢,因为武大郎太矮,桌子高了他够不着,所以就用矮桌子,跪着吃饭.武大郎
说了\'在我家吃饭时,我不能看见比我高的人,否则我打断你们的腿,让你们和
我一样高\'.规矩一直延传到现在,日本人都是跪着吃饭.

三.为什么日本名字中没有叫大郎的?
因为武大郎是他们的祖先,家规又多,大家为了尊重他,给后人起名时都不
用大郎这个名字.所以直到现在,日本有叫二郎.三郎.四郎.五郎.次郎.太郎的.就
是没有叫大郎的.

四.日本文字的来历.
据说武大郎当初认实一些字,也记得一些字,这些字都是当时门面的召牌.
他有钱后别人又都听他的,他就把自己记得的字写出来,教人认字,有些字记不
全他就写半边,字不够用时,他又把字拆开,一个字拆成地个或三个字,就这样日
本有了文字.

五.日本国旗的设计者.
大家都知道日本国旗是什么样吧,但是都不知道为什么会是这样的呢?
武大郎做烧饼一段时间后,生意特好,於是就有人也学着做烧饼,但不能和武
大郎在一条街上做啊,他们就在别的街上做,有人买了吃了之后说不好吃,没
有武大郎做的好吃,於是那些做烧饼的人就有一部分跑去跟武大郎学着做烧
饼,武大郎也教他们,但有一个要求,就是他们不准用自己召牌,只能用武大郎
的召牌,<因为打假不力,当时的烧饼店特多,都说是武大郎的分店>.那么召牌
怎么做呢?
武大郎想起了即然是烧饼召牌,就应该有烧饼,他拿起一个烧饼放在面板
上想怎样做召牌,当他把烧饼放在面板上时,这个召牌就在他心中产生了.於是
他就用一块面板,上面锭上一个烧饼来做召牌.就这样武大郎的烧饼广告旦生
了.
他的名气越来越大,分店也越开越多,连外地都有了他的分店,<现在连所店
的前身>.为了显示自己的地位,他就用召牌的样式做了他的族徽.为了宣传他
的烧饼,他就用一块白布,中间画上一个烧饼来做广告,在日本国内到处散发.他
走到那里,当地人就举着烧饼广告欢迎他,他就给人发烧饼吃.
后来被日本天皇发现了,天皇想这样的一个广告有这么大的号召力,那我
就把它定为日本的国家标致,它可以告诉日本人,只要心里想着天皇就会有烧
饼吃.

一、姓的起源
古代日本人没有姓，只有名。后来随着生产的发展，特别是进入阶级社会以后，在统治阶级中间首先出现了氏和姓。氏是日本古代国家中的一种政治组织。每个氏都有自己的名称，叫做“氏名”。氏名是根据该氏族在朝廷中担任的职务或该氏族居住、管辖的地方命名的。例如，在朝廷中主管祭把的部门叫忌部，管理忌部的氏族便称为忌部氏，而出云氏、近江氏则是统治出云、近江地方的氏族。日本古代的“性”是赐与氏的称号，以表示该氏的社会政治地位。姓有几十种，它类似爵位，是世袭的。各姓之间等级分明。例如：臣、连、君、直等。除氏、性以外，公元九、十世纪时还出现了一种新的称号叫苗字。苗是苗裔、分支的意思。苗字即一个家族从氏族本家分离出去后的新姓。要言之，古代日本人的姓有氏、姓、苗宇三个部分，分别表示一定的意义。一个古代贵族的姓名写出来往往很长，如“藤原朝臣九条兼实”。其中：藤原是氏名，朝臣是姓，九条是苗字，兼实是名。后来，新的苗字大量增加，氏、姓、苗字逐渐台为一体，统称为苗字：在今天的日文中，苗字就是我们通常所说的姓的意思．
在既有氏、性又有苗字的贵族统治阶级当中，天皇是一个例外。历史上的日本天皇都没有姓，只有名。在古代，天皇被认为是天神的后代，具有至高无上的权力，因而也就没必要有性。不仅是天皇，就连皇后和天垒的子女也都没有姓（天皇的女儿长大出嫁以后，可以姓丈夫的姓）。
氏、姓和苗字是权势的象征，因此在名前面冠以这些称号是当时日本统治阶级的特权。而广大劳动人民一直没有姓，只有名。明治维新(1868年)
以后，日本废除了封建的等级别度，到明治三年(1870年)，日本政府决定；所有的平民百姓都可以给自己取姓。但是由予长期形成的习惯，许多人还不敢结自己取胜。为此，日本政府于明治八年(1875年)再次规定：所有的国民都必须有姓。从这时起，日本家家户户才都有了姓，子承父性，妻随天性，世代相承，一直延续到今天。

二、姓的含义
日本人是世界上姓最多的民族。据统计，目前日本的姓约有十一万左右，其中最常见的有四百多个。
日本人的姓均有一定的含义。以地名为姓是一大特征。例如：有的人住在山脚下，便以“山下”或“山本”为姓；有的人住在水田边，便称“田边”。日本人的姓有许多是以“村”字结尾的，如：西村、冈村、森材、
木村等，这些姓最初都是来源于地名或村名。此外，还有许多性是表示大自然现象、社会生活相思想意识的。上至日月星民下至花鸟鱼虫，从职业住所到宗教信仰，几乎都可作姓。例如：高崎，意为岛屿的突出部分，大庭，是宫殿前的广场，白鸟、小熊是动物；若松、高杉是植物；高桥、乌居表示建筑物；小野寺、西园寺表示宗教信仰；服部、秦则是古时从中国经由朝鲜到日本定居的归化人(即移民)的姓。
日本女子出嫁后要随夫姓(男子入赘则随妻姓)。著名乒乓球运动员松崎君代结婚后随夫姓改为“栗本君代”。第二次世界大战后，日本新的民
法规定：夫妻双方可以根据婚前所定，或随夫姓，或随妻姓。但大多数日本女子婚后仍照日本的习惯随夫姓。

三、名的含义
日本人的名也同样具有一定的含义。例如：人名中的忠、孝、仁、义、礼、智、信等表示伦理道德；良、吉、喜、嘉等表示吉庆；龟、鹤、松、千代等表示长寿；君代等表示远久，广、博、浩、洋等表示智慧。有些表示死亡、疾病、邪恶含义的字，如：瘦、饥、瘦、苦、怪、邪等是人们所忌讳的，一般不用作名。
有些名具有特定的含义，如：山本五十六，“五十六”是因出生时其父年五十六岁而得名。日本男子的名多表示威武、英侵、忠信等内容。如：黑田俊雄、奥野高广、和田英松等。此外，以排行为名也是男子名的一个特征。如：羽仁五郎、城山三郎、新田次郎(即次子)。男名的用字很广，一般来说，目前以郎、雄、男、夫等字结尾的名较多，如：小林秀赖、三本武夫、岸俊男。明治维新以前，有许多男子叫“兵卫”或“左(右)卫门”。这类名起源于古代。公元八世纪时，天皇朝廷内设立了五个负责保卫天皇和宫廷的军事机构，即卫门府、左右兵卫府和左右卫士府，台称五卫府。那些最早叫“兵卫”或“左(右)卫门”的人多半是在各府中服役的军士，有的则是这些军士的直系亲属。不过，这些陈旧的名现在已经很少有人使用了。