一怒成仙番外有几篇:责任感的定义

来源:百度文库 编辑:中科新闻网 时间:2024/05/02 11:44:17
责任感的定义

责任感:是自觉把事情做好的心理。
——老师为把教育的对象教会、教好,这是老师的责任;农民把地种好,多产高产,是农民的责任;军人练就一身过硬的本领,站好岗,放好哨,保卫祖国的领土,这是他们的责任。
我们干的并非轰轰烈烈的事,可是我们需要培养为将来事业尽献责任的习惯。现在要从以下几个方面做起。

1、培养热爱集体,自觉维护集体利益的责任感。
集体是我们每个同学成长的环境,集体的利益靠我们大家维护。对集体尽责任,就要不惜从小事做起,如值日,遵守纪律等,看似很小的事,但正是这小事形成了集体外在的风貌和内在的凝聚力。集体的活动要勇于参加,在活动中培养与同学的感情,在活动中培养自己的责任心,在活动中也会发挥出挖掘内在的潜力,发挥自己的才智。例如,我们的许多学生干部,他们也并非天生就是当干部的料,正是在活动中,他们比别人更多一份责任心,逐渐锻炼培养了能力。

2、建立自信,要有毅力,勇于面对失败。
正在成长中的每个人,一切都在学习,学做人,学本领,成长之路不可能是一帆风顺的。在此期间,必须对自己有信心,有毅力,特别要勇于面对失败。
有这样一件事:世界著名的大科学家爱因斯坦读小学的时候,有一次上劳技课,同学们都交上了自己的作品,泥鸭、布娃娃等,爱因斯坦交上去的是一只做得很粗糙的小板凳。老师看了很不满意说:“我想,世界上不会有比这更坏的小板凳了……”爱因斯坦回答说:“有的。”他不慌不忙的从课桌下面拿出两只小板凳,举起左手说:“这是我第一次做的。”又举起右手说:“这是我第二次做的……刚才交的是我第三次做的。虽然不能使人满意,但总比这两只强一些。”爱因斯坦这个例子告诉我们一个人必须有自信,敢于正视困难,不断克服困难,终究会有收获的。爱因斯坦之所以能做出巨大贡献,这种精神品格起了很大作用。在困难面前勇于进取,责任感才不会因此而减退。

3、培养学习的责任感
学生的天职就是学习,特别是中学阶段的学习,是未来更高层次的学习的基础。对自己现在的学习负责,就是对将来的学习负责。现在的学习和未来的目标相联系着的,未来的目标是现在学习的动力。“大凡有志之人,无论年长、年幼,不管顺境、逆境,只要心中且怀有宏大的目标,就会有永不枯竭的动力之源和永不气馁的行动。”一个人生活的层次的高低,意味着实现价值,付出努力的程度,这正如俄国作家契诃夫所说的“我们以人们的目的来判断人的活动,目的伟大,活动才可以说是伟大的。”只要考取一所大学就行和考取一流大学的同学付出的努力是不同的,对自己承担的学习责任也就不同。当然,目标未必都能实现,确立目标,主要是给我们提供了一个乐观、积极进取的人生观。“驼负千斤,蚁背一粒”,一个人只要竭其所能,尽可能最大限度的实现自己力所能及的目标,那么他就是对自己负责,就会焕发出极大的创造性,最终攀上成功的顶峰。
培养学习的责任感,还要具备顽强刻苦的精神。这点已是被大家认可的,此处就不再多讲了。只送给大家两段话。美国心理学家特尔曼宣称:只有中等的智力水平,加上刻苦耐劳,坚韧不跋等良好品质,就可成功。我国伟大的教育家徐特立说:“学习——不管是总结实践中的经验,还是接受书本上的知识,都要花出很大的劳动。只有不断劳动,才能使我们变得聪明。”
生活是美好的,而创造美好生活的,正是那些富有责任感的人们。同学们,趁青春大好时光,抓住有利时机,尽现自己的风采吧!“今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,……”

责任感使人的生活变得崇高而富有意义,从这个角度来说,为他人乃至国家实践社会责任感是一种难以计算的快乐。评价一个时代的精神,我个人认为,最简单的可以从观察人们的生活方式,或者换句话说,从人们的快乐哲学这个层面入手。而今天人们如何看待并寻求快乐也大抵构筑了我们赖以存在的精神世界,这一点直接影响了我们对幸福与痛苦的界定。人是否应该具备并去努力实践社会责任感,在当下成为我们社会生活中的一个问题。这是一个在现实中令我们不断遭遇困境的难题。
什么是社会责任感?简单而言,社会责任感就是在一个特定社会里,个人感觉对他人的伦理关怀和义务。在经典的社会学家眼里,社会绝不是无数个独立个体的集合,而是一个相辅相成和不可分割的整体。尽管社会不可能脱离个人而存在,但是纯粹独立的个人却是一种不存在的抽象。对一个公民来说,实践“社会责任”,意味着他要坚持道德上正确的主张或真理;坚持实践正义原则;愿为他人作出奉献和牺牲。
在现实世界里,一个人要承担并实践社会责任通常不会是一帆风顺的,他会被误解或曲解,或者在行动中遭遇到种种难题和精神上的困惑,这一切都必然会给个人带来痛苦。然而,从另一个角度说,承担并实践社会责任,也会给人带来期待和意想不到的收获与快乐,尤其是当我们将社会责任与荣誉感紧密联系在一起的时候更是如此。为他人和社会实现社会责任感并不是一件简单的事情,很多时候实践者在履行责任的时候也在内心饱尝痛楚。然而,对一个有理想有抱负的公民尤其是青年人来说,责任往往是和个人的自我实现与人格的社会化紧密相连。实践社会责任会给人带来心底的愉悦,尽管有时快乐只是心灵刹那间的一丝激悦,而它却足以支撑行动者心灵的纯洁与意志的锁链,一次又一次在世俗的眼光中实践被认为是不可能和不必要的责任。
在今天这个社会变迁日益迅速的时代里,人们经历了经济的繁荣带来的物质满足和快乐,但也见证了不公平和不平等导致的种种悲哀。很多时候,面对暴力和反社会的行为,人们看到的往往是勇士孤独无助的目光。面对社会的不公和非正义的现象,努力去改变这些现实的人士往往又最易受到大众的冷落和误解。在自我与社会的关系链中,对不少人来说,社会责任感似乎成了生命中不堪承受的重负。毫无疑问,责任意味着付出,而付出时常会带来痛苦。然而,从伦理学的意义讲,实践社会责任感而带来的痛苦是人类追求正义和实践义务伦理过程中一种道德反省和行动准备的力量,它本身是一种善行,从这个意义上说它又是一种幸福。历史上无数的艺术家、文学家大都是在经历沉重的创作痛苦后,为后人留下流芳百世的篇章;同样,历史上无数的为人类正义事业献身的先驱,也大都是在为努力实践社会责任直至生命的最后一刻。
从社会的意义而言,一个人不能只为自己而活。责任感使人的生活变得崇高而富有意义,从这个角度来说,为他人乃至国家实践社会责任感是一种难以计算的快乐,它既不能以金钱来衡量,也不能以社会给予的赞誉来评价,因为它意味着社会中最重要的元素,即真诚和奉献作为生命价值的基础依然岿然不动。对个人而言,勇于承担社会责任,不仅意味对自我的信心,还意味着那一丝因为责任感带来的自豪的喜悦将点燃真正的生命之火,在那燃烧的火焰中,永恒的希望在夜空中闪耀,不仅温暖那些信念执著为理想奋然前行的孤独者的心,而且势必照亮通往美好未来的崎岖之路。而对追求真善美的公民而言,以社会责任感为己任,不是为了逃避痛苦,而是为了使自身的生活变得更有活力。
有责任感的人有自己,也有自我。没有责任感的人有自己,没有自我。自己只是肉身,自我既是身体,也是良知。把自己和别人的利益连在一起,能在与他人的社会关系中唱一个角色的,叫自我。没有人说蛔虫有自我。
社会责任感的最高境界是不自知,是一种母亲式的责任感。它不是受教育而来,而是从母亲那里吸收而来,继而把爱波及给他人。所谓老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,就是爱由己及人,而成为社会责任。

责任感是指人们自觉地把份内的事做好的心情