网王之不败战神免费:普通人为什么需要自强,快

为了父母，为了你将来的孩子！更是为你自己！想想你父母现在为你提供的环境，问问自己你将来会给你的孩子提供什么样的环境！另外，社会是残酷的，人情是冷漠的！你现在事实如意，是因为有你父母！若不是靠你父母，别人还会对你那样好么？再说，你将来的生存环境取决你个人！一位科学家的朋友都是什么人，与卖菜交往的是什么人？为自己负责，不要等遭人冷漠了再后悔，那时就晚啦！切记！切记！

shou 先讲述人性的一个弱点。
??如果把一个正常人关进精神病院，那么过上一段时间，几个月或几年，这个人很可能会变得跟精神病人一样，甚至真的变成精神病人。
??如果大家都把某人视为傻瓜，而这个人意志不够坚强的话，那么这个人会渐渐迎合大家的看法，最终变成一个真的傻瓜。
??南非是一个种族歧视的国家，但是在这个国家，黑人在白人面前却十分的老实温顺，显得很“乖”，不懂得反抗，为什么呢？他们慢慢接受了命运，配合这种不合理的制度，不知不觉的成为这种不公平的维护者。这个现象，在被欧洲殖民的国家很普遍，那些被殖民国家尽管独立，但却难以发展，欧美在千百年来的历史上几乎从来没有真心帮助过异教徒国家，他们国家不缺好人，但他们的政府欺负人很有一套。
??世界上，真正的强者永远是少数。然而到底什么是强者，强者又何来？
??《老子》云：胜己者强，胜人者有力。这是对强者的最好解释。
??孟子周游列国至齐，远远看见齐国的王子，感叹说：为什么王子看起来这么与众不同，不都是人的儿子吗？是环境能改变人，居移气，养移体。
??鲁国国君到了宋国，在城下大喊。看门人说：这个人不是我们宋国的国君，怎么他说话的腔调和我们的国君这么像啊？
??这些国王和王子到底是不是真正的强者？
??人如果要跳过一个水沟前，先会估计一番，感觉自己到底能不能跳过去。如果估计自己跳不过去，那么即使自己能跳过去，也常常会跳不过去。人的真实能力受自己自信心的束缚。每个人都有自己能做但从来不敢做、不敢想的事情，有人说性格决定一个人的命运。
??有的人拥有不错的歌喉，但从来不敢当众唱，只会自己一个人哼哼。为什么不敢唱呢？人们可以找到很多理由，如怕别人笑话、评论、云云。这些都不是原因，根本原因在于自己未能战胜自我。
??古人认为勇士分为两种：仁智之勇和武夫之勇。武勇者从小争强好胜，并且总能打败自己身边的小伙伴，于是他的勇气越来越足，长大后便与众不同，如果处于兵荒马乱的年代，这种人更是如鱼得水，有的成为了著名的勇将。这类武将如张飞、关羽、许褚之类，他们没有不杀人如麻的。另一类仁勇者，却走了不同的路。他们往往韬光隐晦，甘受人辱而心不生恨。这样的人往往多是帅才，拥有过人才华。最典型的例子是韩信。韩信少年时，曾受到同乡一个浪荡少年的欺辱，不得不受跨下之辱，韩信拥有权势后，又找到那个曾欺负过自己的同乡，不但没有报复，反而认为他有一定武勇，给他封了个小军官当。历来的儒将，虽然看似文弱书生，但其胆量丝毫不逊于武夫，并拥有大智，如周瑜、诸葛亮等。蔺相如降服廉颇，靠的就是勇气和胸怀。
??成就武勇者，需要很多人“配合”，更需要特殊的环境，所谓乱世出英雄。张飞嗜好鞭打士卒，飞将军李广会公报私仇，他们虽然功成名就，但也隐含着凶险。但成就仁勇者，对环境并不苛求，他们无一不是通过修养获得成功。
??普通的自信，需要积极的锻炼和实践，失败往往会击垮他们的自信心，把他们打回原形。真正的强者的信心则很难击垮，几乎无坚不摧。人都有自信，但自信有强弱之分。
??普通的信心，建立在顺境中，他们表面看似踌踌满志，英姿勃发，但到了逆境，才能看到他们的真面目。古代的皇太子从小接受的是最好的教育，但他们在顺境中成长，不能保证他们都成为真正的强者，看似锐气十足，实际上多是骄横之气。骄兵必败，他们的信心太容易被击垮。
??普通的自信，都需要一物来支撑。有些人对所穿衣服十分挑剔，宁要风度不要温度。如果衣服不好则心里惶惶不安，举止失措，总是疑神疑鬼的怀疑别人取笑他的衣服。有的人油头粉面，如果哪一天忘抹头油则惶惶如过街老鼠，张口结舌，同往日谈笑风生判若两人。他们惧怕被欺辱，生怕这样会使自己的自信心从此消失，常为了一点睚眦小事争吵，甚至武斗，死爱面子不顾后果。弱者一旦当了官，几乎离不开马屁精的吹捧和情妇的安慰，借此修补他们孱弱的自信心。
??强者的自信心无所依，不在乎任何人的白眼和鄙夷。于逆境中能乐而无忧，厚德载物，不怨天尤人。可以失败，但不因为失败而失去信心和感觉。如曾国藩所说：屡败屡战。我们欣赏体育竞技，有时候会看到弱者，他们在恃强凌弱的时候骄横无比，但遇强则很快溃不成军，提前缴枪认输。两强相遇才有欣赏性，囊者只懂得技术和体力，精神上一片苍白。难道非要有实力才会使自己拥有信心和动力吗？
??因此，王子和国王虽有自信，但未必是强者。他们于众人的朝拜下慢慢培养了极强的自负，养成了高贵无比的“皇族气质”，盛气凌人，但真正遇到考验，他们才会露出原形。宋朝的皇帝听到金兵兵临城下，立刻吓昏过去，皇威也荡然无存。有的人当了官，很快养成了一身的“官气”、“官腔”，他们也不是强者，只不过仰赖权力而已。
??有一句话说：狗仗人势。狗是很可爱的动物，但它们也是天生的弱者。丧家之犬，目光里总含有恐惧和惴惴不安。那些凶残的奴才也是如此。这种弱者一旦得势，反而比常人更残忍，毫无人性，但是一旦失势则可怜兮兮，他们对主子的依赖心也极强。
??真正的强者，一旦拥有了权力，并不会因为权力而貌变，不会依赖马屁精来抚慰自己的自信。宋代的宰相寇准有一次和官员一起吃饭，在喝汤时不小心把汤洒到自己的胡须上，时副宰相丁谓立刻凑过来当众给寇准擦胡子，寇准斥责他说：国家给你那么多的俸禄不是让你给上级擦胡子的。这就是成语溜须拍马的由来。越是强者，越没有官架子，平和谦虚，但能不怒自威，以德服人。不因为顺境而逐渐高傲，不接受任何光环来包装自己。
??人如果要真正掌握自己的命运，修养比能力更重要。有的人劳碌一生，只为赚更多的钱，认为钱能改变自己的命运和地位，宁为五斗米折腰，宁为小利益出卖自己的灵魂。如果人真正有了巨大财富，才会发现钱不过是一堆数字而已，而钱买不来的东西太多了。有的人有了钱就喜欢摆阔，奢侈浪费，盼望别人赞美自己，这实际上是弱者的心态。
??人的自信心不可依赖于金钱。人生于贫富不同的家庭，这不可强求。但如果因为家贫就失去自信，那么恐怕一辈子都翻不了身。《易》云：舍尔灵龟，观我朵颐，凶。（一个人在困境中不懂得运用自己宝贵的才智，却整天羡慕有钱人吃喝玩乐，那么这个人的命运怎么会好）。困境中当奋发自强，不可把一生浪费于羡慕贵人，崇拜偶像。国家亦如此，国家落后当自强，切忌崇洋媚外。自古至今，从没有一个国家靠崇洋媚外发达起来。
??有的人食必珍肴，衣必名牌，车必高档，耻于恶衣恶食。这种人把人生乐趣寄托于奢侈纵欲，因而成为社会的负担，他们体会不到真正的人生，只会在空虚中浪掷光阴，但许多幼稚的人却羡慕崇拜他们。
??没有人生下来就是强者。拿破仑在贵族学校读书时，因为出身和个子矮，常受那些贵族子弟的欺负。他也曾虚荣过，也曾孤独和彷徨，但他很快走出这些阴影，逐渐找到自我，成为强者，同韩信一样，他也从不报复那些欺负过他的浪荡公子。
??忍术需要人胸怀宽广，厚德载物，而不是简单的克制和压抑。修养自内而外，不是自外而内。强行克制自己，反而会积怨更深，甚至恶性爆发。要想获得别人的尊重，需要做到自尊和尊重他人。说对不起有两层含义：一是道歉，二是宽容对方不礼貌的指责，因为不礼貌的指责往往比不小心的冒犯更伤害人。
??弱者把自己的自信心寄托于别人的评价，因此太在意别人的议论，以至于疑神疑鬼。有的人忙碌一生，只为了获得别人的赞美，以至于迷失了自我。只有不在意别人对自己的褒贬，能掌握自己的心灵，方能接近自强。走向自强，便能真正掌握自己的命运，体会真正的自由。做自己该做的事情，让别人说去吧。
??有的人依靠欺辱别人来显示自己的“强”，这实为自欺。真正的强者，不会借助霸道行为来表现自己强人一等，不会在意别人说自己不强。如果就是为了让别人夸奖自己是强者，而无恶不作，这实堕入恶道。强者，不是横行霸道的霸王。街道上的痞子，虽然蛮横，但实为弱者，有一定黑势力的弱者。他们依赖欺辱他人培养自信，对黑老大却甘愿卑躬屈膝。
??什么叫美？真正的美，亦源于自强。美，80%在于人的气质，只有20%在于天生和外表。人能举止得体，毫无拘束，自在活泼，不自矜，不虚荣，不惧怕别人说自己不美，不刻意追求外表美，则近于美的气质。
??做一个真正的好人，不会在乎别人对自己的好评，也不会刻意让人们知道自己在做好事。中国的教育喜欢表扬，喜欢给孩子们发奖状，这未必是件好事，因为这种做法流弊太深。所有学生的自信心都被误导，人的自信心不能寄托于一张纸和别人的表扬，人的弱点，就这样一点一点积累，越是模范学生，往往更脆弱。
??十聋九哑，尽管聋子的声带正常，但无法得到发音的反馈，所以学不会说话。人天生依赖反馈。但要成为强者，必须学会不依赖反馈，自己的心灵不依附于他人的指指点点。孟子所谓善养浩然之气，即不依赖居移气，不借助养移体，拥有自信，自然中气十足。
??现代中国人喜欢宠爱儿女，但宠爱的后果往往是造就了一个宠物，因此要忍于爱。人们不肯原谅别人的过错，过于嫉恶如仇，揭露他人之恶，结果往往造就一个罪犯，做人要懂得网开一面。
人们中的强者永远都是少数，因此人与人必须相互尊重、宽容、有礼。这样才能使人们团结信任，爆发出不可思议的集体力量，否则只会一盘散沙。人与人之间的关系，不能是赤裸裸的金钱利益和弱肉强食关系。中国过去曾是礼仪之邦，但现在已不配这个称号。
??天行健，君子以自强不息。至强无形，中国传统文化中蕴含最深厚的自强之道，这是我们中华民族自古以来强盛之根本。今天，要发展经济，不能单靠科技。神六上天，但中国人依然不富有。中国人在对外贸易中为富国提供补贴，是因为没有往高处走，反向低处流。今天，我们更需要自强之道。要让一个国家所有人都成为强者，这不太现实，也没必要，但国家必须拥有相当数量的强者，才会国富民强。这虽然不是什么大真理，但此理古今不变，未来也不会变。
《老子》云：治大国若烹小鲜。治国实际并不难，很多普通人也可以很快学会处理那些国家政务，因此历史上，国家权力常常落入太监、奸臣等外强中干的弱者手里，这时国家便迅速走向衰败，战乱。让狮子领导羊群，会使羊群变成狮群；让羊领导狮群，只会使群狮变成群羊，这是千古教训。民主和政治的目的是从人们中间选拔出真正的强者，任命为各层次的领导，因此必须懂得识别什么样的人外强中干，似强而实为囊者，只懂得搬用教条吓唬人。
人到三十而立，但现代人似乎总是不够成熟，很多人长不大。人如果能早一些成熟，则前途无量。舍己灵龟，观彼朵颐，中国人舍弃自己的文化太久，当洋人的小学生太久了，全盘苏化，全盘西化，结果我们总无法实现强国梦想。无论如何，中国人当认真反思自强之道，以重振中华