中科新闻网梦幻西游手游普通装备:送曾巩秀才序译
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送曾巩秀才序
欧阳修
广文曾生，来自南丰，入太学，与其诸生群进於有司。有司敛群才，操尺度，概以一法(一种考选标准)，考其不中者而弃之。虽有魁垒拔出之才，其一累黍(ㄌㄟˇ ㄕㄨ鴃F古人用黍粒作为计量的基准。以一定方式排列黍粒，使其相连系，而成为长度、容积或重量的标准；比喻微小的分量)不中尺度，则弃不敢取。幸而得良有司，不过反同众人叹嗟爱惜，若取舍非己事者。诿(ㄨㄟˇ；推卸、推托)曰：有司有法，奈何不中！有司固不自任其责，而天下之人亦不以责有司，皆曰：其不中，法也。不幸有司度一失手，则往往失多而得少。呜呼！有司所操果良法邪？何其久而不思革也。
况若曾生之业，其大者固已魁垒，其於小者亦可以中尺度，而有司弃之，可怪也。然曾生不非同进，不罪有司，告予以归，思广其学而坚其守。予初骇其文，又壮其志。夫农夫不咎岁而菑(ㄗ；割草开垦)播是勤，甚水旱则已，使一有获，则岂不多邪？
曾生橐(ㄊㄨㄛˊ；用袋子装藏)其文数十万言来京师，京师之人无求曾生者，然曾生亦不以干也。予岂敢求生，而生辱以顾予。是京师之人既不求之，而有司又失之，而独予得也。於其行也，遂见於文，使知生者可以吊有司，而贺余之独得也。
曾巩，字子固，为唐宋八大家之一。二十岁时已名闻四方，深受欧阳修赏识。庆历二年(1042年)，曾巩参加礼部主持的进士考试，由於当时录取的标准，以「四六骈体」时文为标准，曾巩因此落第。欧阳修为曾巩抱不平，於曾巩临行时，写了这篇赠序，批评了当时的考试制度，表达了对於后进的关心与鼓励之情。