张河是不是装的:原谅他人的经典事例

谁的眼睛在温暖世界——也谈宽容[转]
极其恶劣的战争环境下，两个最要好的战友掉队了。路上，他们被饥饿困扰，饥饿像魔鬼附上了两个凡俗的肉体。绝望的刹那，他们几乎同时想到了唯一可吃的东西，人肉！走在后面的乙举起了枪，子弹呼啸着从甲的肩头飞了过去。两个人都心照不宣，继续走路。还好，他们终于活了下来。岁月更迭，几十年过去。临终的那一刻，乙再也憋不住藏在心底的愧疚，向甲袒露了那颗“走火”子弹的原委，请求战友的宽恕。甲说：没什么，当时我俩心里都清楚。在那种情况下，我能理解！不论怎样，总要有人活下来的。
两双手紧紧的握在了一起。
这是怎样的宽容！假如我是那个被朋友的子弹擦肩而过的人，我会怎么办？冷眼相对还是举枪自卫？能原谅举枪有意杀我的朋友吗？这个充满了理解、原谅，彰显着高风亮节的事例，给了我关于宽容的最惊心动魄的感触：宽容是人性中最可歌可泣的至美！
宽容别人，宽容别人的过错甚至罪恶，等于救人于水火之中，自己也能得到给予的快乐和精神的升华。被宽容，很象被大赦，那个举枪的乙，他看到甲的眼神中只有原谅没有苛责的时候，一定会有深深的自责并有如释重负的轻松，这个人的精神世界从此当会晴空万里，阳光灿烂。
宽容是一种境界，一种由爱来支撑的精神图腾。它的天敌是仇恨。当眼睛在世界名著中梭巡的时候，我看到这样两个极有普遍意义的人类得以生存的理由：爱或者恨。无论是《红与黑》里的于连还是《巴黎圣母院》里的卡西莫多，也无论是《呼啸山庄》的西克里厉或者卡茜，他们所呈现的执拗的爱及近乎变态的恨，都是那样极至。这样的情景不但在古旧的世界名著中频频出现，它同样与今天的现实非常贴近。为什么不多些宽容呢？反右的时候，凭空就弄出了那么多右派，他们只不过象皇帝的新衣里那个孩子，说了几句实话，就被下放，就被劳改。文革的时候，突然就出了那么些牛鬼蛇神，就给老师、干部戴高帽子，挂牌子游街示众，甚至武斗出手，把功劳卓著的人置于死地。“与人斗”的政治疯狂把人性中的爱撕扯得千疮百孔。
看来，有时候的宽容不是个人自律就可以左右的，它需要社会环境的支持或者说是群体的认可才行。“不断提高构建社会主义和谐社会的能力”是新近一次会议提出的口号。这个提法很新颖很及时，大有与时俱进的前卫。人与自然的和谐、社会各阶层之间的和谐、区域之间的和谐、各部门之间的和谐、人自身的和谐，都有大量的事情可做。和谐，意味宽容。也只有宽容了，才能和谐。放手民营经济，打破国家资本一家独霸，允许民间资本与国企合营，允许外资并购国有企业，金融业的混业经营，为农民减负，东部地区支援大西北，扶持东北老工业基地等，无不在表明：更和谐的社会环境和经济布局正在形成。无端内耗、权利纷争，贪污腐败，豆腐渣工程……诸种不和谐必然制约中国经济发展。宽容的社会呼唤廉明的政治、健全的法律。这种土壤，才是产生宽容的温床。
宽容象需要阳光和雨露一样需要文明和知识。文明与知识会告诉我们用更友善的目光去打量世界、打量人群。既看到世界的伟大也看到自身的渺小，知道世界是多趋向、多元化、多色彩的，人类也是多种性格、多种爱好、多种肤色的。整齐划一，违反事物的本来规律。余秋雨写了几部独立思考、特立独行的作品，就有人出来揭他的“文革老底”，刀狼的歌声在大街小巷流行，就说他的长相见光死，别说这样的“小人物”不得安生，就连国家总统也难免被什么“水门”“拉链门”事件搅得焦头烂额。学说蜕变为学派，学术异化为权术。放不下架势，容不得人，以为随便什么民间组织都能够成为“太平天国”。一个人，只有真正从内心里变得宽容起来，才会有更高远的视野与更公正的境界，才会在原本平凡的生活中发现许多美好。宽容，是对狭隘自我的可贵赎救。宽容是多声部、多度量，宽容是海纳百川，生生不息。
对国家来说，宽容是敞开胸怀，是开放。既然打开国门，就对一切走出去的、走进来的，精神的、物质的一视同仁，给予足够的宽容，不用放大镜，也不用显微镜，更不用导弹与大棒，只用最人道的视力去迎接人类共同创造的成果。资源共享，经济全球一体化，将是本世纪最值得纪念的关于宽容的事件。
当枪炮声不断从世界某个角落传来，恐怖主义、人体炸弹、饥饿与暴政象瘟疫一样在局部蔓延的时候，人们还如何去翘盼宽容这轮太阳呢？尽管有西方或东方的政要微笑着伏下身去亲吻难民营骨瘦如柴的孩子，当他回过身去的时候，换上的可能就是张牙舞爪的国际警察和强盗的面孔。善良的人们万万不可疏忽，政治流氓的字典里，宽容是姿态，只解释为选票和做秀。
毛泽东说 “枪杆子里面出政权”。宽容从不拒绝为正义而战。宽容不是放弃原则，更不是向邪恶低头，它拒绝丑陋、罪恶、战争。
狼是生物链条中最残忍、最不应该被“宽容”的动物。狼子野心、狼心狗肺、狼狈为奸等一系列词语就这样在电脑的键盘上被一键敲出，由此可见狼的恶劣影响是何等巨大、何等历史悠久。当仇恨的子弹扭断了生物链条中狼的一环后，鼠害猖獗、草场沙化等严重的生态失衡、生态危机接踵而至！
难道人们不能从这个严酷的事实中意识到什么吗？
赫尔普斯说：宽容是对文明的唯一考验。这话真是意味深长……
宽容是思想和学说的弹性与包容，是人与人之间的尊重、平等、谅解，是国与国间的零冲突。宽容是内心晴朗、强大，对自我和他人有信心的体现。
这个世界只有彻底丢弃猜忌、苛责、求全责备、吹毛求疵等人性弱点，铲除武装、经济、文化的霸权，东方文明与西方文明握手言和，把民主和公平交还到每一个人的手中，才称得上是个真正文明的世界。
中国有句俗话：林子大了什么鸟都有。这本来是生态平衡、多样式并存的美好图景，或者干脆把它叫做共产主义那样的世界大同也未尝不可。面对这样的景色却有人不欣赏，举枪要打。有几只狼，多几只鸟，增加几个声音有什么不好呢？为什么“喜鹊”就不能与“乌鸦”同唱、“羊”不能与“狼”共舞呢？只有什么鸟都无所顾及、自由自在的振翅腾飞、各领风骚，我们才可以这样评价：这是个阳光普照生机活跃的森林！

Posted by violet at 19:57:17 阅读(246) 评论(0) 随感&摘录

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