剑三粉短披风:高中古文虚词

来源:百度文库 编辑:中科新闻网 时间:2024/04/29 11:38:03
主要内容 查16个字
之 而 乎 其 且 然 所 为 焉 也 以 于 与 哉 则 者

要有对应的例句 要高中的,越多越好



1.用作代词,又分几种情况:

(一)可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为"他"(他们)、"它"(它们)。作宾语或兼语,不作主语。

例如: 作《师说》以贻之。(《师说》,代人,作宾语。)

輮使之然也。(《劝学》,代物,作兼语。)

人非生而知之者。(《师说》,代事理,作宾语。)

(二)指示代词,表近指。可译为"这",通常作复指性定语。如:

均之二策。(《廉颇蔺相如列传》)

2.用作助词,也分几种情况:

(一)结构助词,定语的标志。用在定语和中心语(名词)之间,可译为"的",有的可不译。如:

若能以吴、越之众与中国抗衡。(《赤壁之战》)

道之所存,师之所存也(《师说》)

(二)结构助词,补语的标志。用在中心语(动词、形容词)和补语之间,可译为"得"。如:

古人之观于天地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。(《游褒禅山记》)

(三)结构助词,宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后,动词谓语或介词之前,译时应省去。如:

宋何罪之有?(《公输》,即"宋有何罪")

(四)结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时,"之"用在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作用,可不译。译时也可省去。如:

师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》)

悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西。(《捕蛇者说》)

孤之有孔明,犹鱼之有水也。(《隆中对》)

(五)音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字,只起调整音节的作用,无义,译时应省去。如:

顷之,烟炎张天。(《赤壁之战》)

毛先生以三寸之舌,强于百万之师。(《毛遂自荐》)



1.用作代词,又分几种情况:

(一)第三人称代词。可代人、代事物,有在名词之前,作领属性定语,可译为"他的","它的"(包括复数)。例如:

臣从其计,大王亦幸赦臣。(《廉颇蔺相如列传》)

(二)第三人称代词。一般代人,用在动词或形容词之前,作主谓短语中的小主语(整个主谓短语,在句中作主语或宾语修饰语)应译为"他""它"不能加"的"。如:

秦王恐其破壁。(《廉颇蔺相如列传》"其破壁"作宾语。)

其闻道也固先乎吾。(《师说》"其闻道"作主语。)

此皆言其可目者也。(《芙蕖》"其可目"作宾语。)

(三)活用为第一人称。可用作定语或小主语,视句意译为"我的"或"我(自己)"。如:

今肃迎操,操当以肃还付乡党,品其名位,犹不失下曹从事。(《赤壁之战》)

而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(《游褒禅山记》)

(四)指示代词,表远指。可译为"那""那个""那些""那里"。如:

则或咎其欲出者。(《游褒禅山记》)

今操得荆州,奄有其地。(《赤壁之战》)

(五)指示代词,表示"其中的",后面多为数词。如:

于乱石间择其一二扣之。(《石钟山记》)

2.用作副词。放在句首或句中,表示测度、反诘、婉商、期望等语气,常和放在句末的语气助词配合,视情况可译为"大概""难道""还是""可要"等,或省去。例如:

其皆出于此乎?(《师说》表测度。)

其孰能讥之乎?(《游褒禅山记》表反诘。)

汝其勿悲!(《与妻书》表婉商。)

尔其无忘乃父之志!(《伶官传序》表期望。)

3.用作连词。作连词用时,通常放在句首,或表假设,可译为"如果";或表选择,可译为"还是"。例如:

其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之故哉?(《送东阳马生序》表假设。)



1.用作连词。可连接词、短语和分句,表示多种关系。

(一)表示并列关系。一般不译,有时可译为"又"。如:蟹六跪而二螯。(《劝学》)

(二)表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。如:君子博学而日参省乎己。(《劝学》)

(三)表示承接关系。可译为"就""接着",或不译。如:余方心动欲还,而大声发于水上。(《石钟山记》)

(四)表示转折关系。可译为"但是""却"。 青,取之于蓝,而青于蓝。(《劝学》)

(五)表示假设关系。可译为"如果""假如"。如: 诸君而有意,瞻予马首可也。(《冯婉贞》)

(六)表示修饰关系,即连接状语。可不译。如: 吾尝终日而思矣……(《劝学》) 吾恂恂而起。(《捕蛇者说》)

2.用作代词。只用作第二人称,一般作定语,译为"你的";偶尔也作主语,译为"你"。例如:

而翁长铨,迁我京职,则汝朝夕侍母。(《记王忠肃公翱事》)

3.复音虚词"而已",放在句末,表示限止的语气助词,相当于"罢了"。例如:

一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。(《口技》)

闻道有先后,术业有专攻,如是而已。(《师说》)



1.用作连词,可表示多种关系。

(一)表示承接关系。一般用来连接两个分句或紧缩复句中的前后两层意思,表示两件事情在时间上、事理上的紧密联系。可译为"就""便",或译为"原来是""已经是"。例如:

项王曰:"壮士!赐之卮酒。"则与斗卮酒。(《鸿门宴》)

故木受绳则直,金就砺则利。(《劝学》)

徐而察之,则山下皆石穴罅。(《石钟山记》)

子灿寐而醒,客则鼾睡炕上矣。(《大铁椎传》)

(二)表示假设关系。有的用在前一分句,引出假设的情况,相当于"假使""如果";有的用于后面的分句,表示假设或推断的结果,相当于"那么""就"。例如:

入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。(《生于忧患,死于安乐》)

向吾不为斯役,则久已病矣。(《捕蛇者说》)

(三)表示并列关系。这种用法都是两个或两个以上的"则"连用,每个"则"字都用在意思相对、结构相似的一个分句里,表示两个(或两个以上)分句之间是并列关系(不是表示两个词之间)。可译为"就",或不译。例如:

位卑则足羞,官盛则近谀。(《师说》)

入则孝,出则弟。(《论语·学而》)

(四)表示转折、让步关系。表示意思有转折时,"则"字用在后一分句,可译为"可是""却";表示姑且承认一件事,预备下句转入正意时,"则"字用在前一分句,可译为"虽然""倒是"。例如:

于其身也,则耻师焉,惑矣。(《师说》)

其室则迩,其人甚远。(《诗经·东门之》)

2.用作副词。用在判断句中,起强调和确认作用,可译作"是""就是"。例如:

此则岳阳楼之大观也。(《岳阳楼记》)

非死则徙尔。(《捕蛇者说》)



1.用作代词。有时分指它前面已经出现过的人或物中的一部分,有时泛指某人、某物或某种情况,可译为"有人""有的""某人"等。例如:

或师焉,或不焉。(《师说》)

回视日观以西峰,或得日或否。(《登泰山记》)

或曰此鹳鹤也。(《石钟山记》)

2.用作副词。表示不敢或不能肯定,可译为"或许"、"也许"、"可能"等。例如:

予尝求古仁人之心,或异二者之为。(《岳阳楼记》)

3.用作连词。表示两种(或以上)情况可供选择或者动作行为的交替发生,可译为"或者""有时"。例如:

人或益之,人或损之,胡可得而法?(《察今》)

蛟或浮或没。(《周处》)



1.用作副词。表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接,可译为"就""这才"等;也可表示前后两事在情理上是逆转相背的,可译为"却""竟(然)""反而""才"等;还可表示对事物范围的一种限制,可译为"才""仅"等。例如:

刿曰:"肉食者鄙,未能远谋。"乃入见。(《曹刿论战》)

夫赵强而燕弱,而君幸于赵王,故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕。(《廉颇蔺相如列传》)

而陋者乃以斧斤考击而求之。(《石钟山记》)

臣乃敢上壁。(《谦颇蔺相如列传》)

项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑。(《项羽本纪》)

2.用作代词。只用作第二人称,常作定语,译为"你的";也作主语,译为"你"。不能作宾语。例如:

王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。(陆游《示儿》)

3.用在判断句中,起确认作用,可译为"是""就是"等。例如:

若事之不济,此乃天也。(《赤壁之战》)

嬴乃夷门抱关者也。(《信陵君窃符救赵》)

"乃"有时还作连词用,释为"若夫"、"至于""如果"等。例略。



1.用作副词。表示动作行为的完结。可译为"……以后""已经""完全"等,有时"既已"连用,可译为"已经……之后";也表示在隔了一段短时间以后,发生了某事,可译为"不久",有时"既而"连用,意义不变。例如:

相如既归,赵王以为贤大夫。(《廉颇蔺相如列传》)

宋人既成列,楚人未既济。(《子鱼论战》前"既",已经;后"既",完全。)

弗听,既,又欲立王子职而黜太子商臣。(《左传》文公元年)

既而以吴民之乱请于朝。(《五人墓碑记》)

2.用作连词。连接词与词、分句与分句,表示两种情况同时存在,或者由前一分句的事实引出下一分句的推论。常和"且""则""又"等词前后呼应。例如:

既来之,则安之。(《论语·季氏将伐颛臾》)

三军既惑且疑,则诸侯之难至矣。(《谋攻》)



1.用作连词。用在复句的前一分句表示让步,可译为"即使""纵使";或表示假设,可译为"如果""假如"。例如:

即可不死,而离散不相见。(《与妻书》)

即不幸有方二三千里之旱,国胡以相恤?(贾谊《论积贮疏》)

2.用作副词。用在动词前,表示前后两件事紧相衔接,或表示两种情况紧相联系。可译为"立即""马上""就"等。例如:

(樊)哙即带剑拥盾入军门。(《鸿门宴》)

郡之贤士大夫请于当道,即除魏阉废祠之址以葬之。(《五人墓碑记》)

其无宿根者,即候苗成而未有花时采。(《



"虽"作连词,在文言中有两种用法。

1.用在假设关系的句子里,作用是先承认一种假设,然后转入正意,可译为"即使"。例如:

今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣……(《捕蛇者说》)

虽乘奔御风,不以疾也。(《三峡》)

2.用在转折关系的句子里,作用是先承认一事实,下面再转入正意。可译为"虽然"。例如:

豫州军虽败于长坂,今战士还者及关羽水军精甲万人……(《赤壁之战》)

3.复音虚词"虽然"。

现在汉语用"虽然"的地方,文言只用一个"虽"字。文言的"虽然","虽"是转折连词,"然"是指示代词,结合在一起,有承上转下的作用,相当于"虽然如此"或"话纵然这么讲"。例如:

虽然,受地于先王,愿终守之,弗敢易!(《唐雎不辱使命》)



1.用作连词,主要表示转折关系,可译为"可是""但是"。例如:

然豫州新败之后,安能抗此难乎?(《赤壁之战》)

然不自意能先入关破秦……(《鸿门宴》)

"然"有时和"而"连用,"然"代指上文所说情况,"而"表示转折,等于说"如此(这样),可是……"。例如:

夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。(《得道多助,失道寡助》)

"然"还常和"则"结合,"然"是承接上文事实,"则"是由此进行阐述或论断,可译为"既然如此,那么(那就)",也可单译为"那么"。例如:

是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?(《岳阳楼记》)

2.用作代词。相当于口语中"这样""如此"。例如:

輮使之然也。(《劝学》)

不然,籍何以至此?(《鸿门宴》)

3.用作助词,又分两种情况。

(一)用在形容词之后,作为词尾,相当于口语的"……地"。例如:

蒋氏大戚,汪然出涕曰……(《捕蛇者说》)

大石……森然欲搏人……(《石钟山记》)

(二)用在名词或短语之后,前面有"若""如""犹"等词与之照应的,可译为"的样子""一般""那样"。例如:

其人视端容寂,若听茶声然。(《核舟记》)

而半山居雾若带然。(《登泰山记》)

"然"还常作应对之辞,同口语中"是的""对的"相似。或者表示赞成、同意,即"认为是""认为对"的意思。例如:

袁曰:"然,固有所闻。"(《谭嗣同》)

成然之。(《促织》)



1.用作代词。

(一)表对称,相当于"你""你们";作定语时则译为"你的"。例如:

若毒之乎?(《捕蛇者说》你)

更若役,复若赋……(《捕蛇者说》你的)

(二)表近指,相当于"这""这样""如此"。例如:

南宫适出,子曰:"君子哉若人!"(《论语·宪问》)

2.用作连词。

(一)表假设,相当于"如果""假设"等。例如:

若能以吴、越之众与中国抗衡……(《赤壁之战》)

(二)表选择,相当于"或""或者"。例如:

以万人若一郡降者,封万户。(《汉书·高帝纪》)

"若"和"夫""至"结合,组成"若夫""至若",放在一段或另一层意思的开头,表示他转。例如:

若夫霪雨霏霏……至若春和景明……(《岳阳楼记》)



"为"在文言中经常用作动词和介词,也可以用作助词。用作动词,意思是"做"。还可作判断词"是"用。这些都属于实词范围。下文介绍作虚词用的几种用法。

1.用作介词。除表被动外,一般读去声。

(一)表示动作、行为的对象。可译为"向""对"等。例如:

此中人语云:"不足为外人道也。"(《桃花源记》)

(二)表示动作、行为的替代。可译为"替""给"等。例如:

当横行天下,为汉家除残去秽……(《赤壁之战》)

公为我献之。(《鸿门宴》)

(三)表示动作、行为的时间。可译为"当""等到"等。例如:

为其来也,臣请缚一人过王而行。(《晏子使楚》)

(四)表示动作、行为的目的。可译为"为着"、"为了"。例如:

天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。(史记·货殖列传序》)

(五)表示动作、行为的原因。可译为"因为""由于"。例如:

吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。(《庖丁解牛》)

(六)表示被动关系。读阳平声,可译为"被"。"为"所引进的是动作行为的主动者;有时亦可不出现主动者;有时跟"所"结合,构成"为所"或"为……所"。例如:

有决渎于殷周之世者,必为汤武笑矣。(《五蠹》)

不者,若属皆且为所虏!(《鸿门宴》)

今不速往,恐为操所先。(《赤壁之战》)

2.用作助词。读阳平声,放在疑问句之末,表示诘问,前面有疑问代词跟它呼应。可译为"呢"?例如:

如今人方为刀俎……何辞为?(《鸿门宴》)

惟(唯、维)

1.用作副词。

(一)表示限于某个范围,相当于"只"。例如:

天下健者,惟有足下。(《谭嗣同》)

东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。(《琵琶行》)

(二)表示限于某个范围,相当于"只有""只是"。如:

今数雄已灭,惟孤尚存。(《赤壁之战》)

原其理,当是为谷中大水冲激,沙土尽去,唯巨石岿然挺立耳。(《梦溪笔谈》)

(三)表示祈使或命令,相当于"希望"或"请"。如:

唯大王与群臣孰计议之。(《廉颇蔺相如列传》)

(四)表示动作行为的根据与缘由,相当于"正因为""只因为"。

吾子淹久于敝邑,唯是脯资饩牵竭矣。(《肴之战》)

2.用作助词,常与"是"搭配成固定结构"唯……是……"。如:

其以义理相咨访,孜孜焉唯进修是急,未之多见也,况流俗乎?(《问说》)"惟""唯""维"作为虚词使用时,古时可以通用。



1.用作介词。介绍动作、行为发生的原因、依据、方式,可分别译为"因为""由于","趁着""凭借","经过""通过"。例如:

振声激扬,伺者因此觉知。(《后汉书·张衡传》)

因宾客至蔺相如门谢罪……(《廉颇蔺相如列传》)

2.用作连词。表示顺接上文,可译为"于是""便"。例如:

因拔刀斫前奏案……(《赤壁之战》)

相如因持璧却立……(《廉颇蔺相如列传》)



1.用作副词。 "盖"用在句首,作副词,表示下边说的一些话,是带有推测性的断定,相当于现代汉语中"大概"推想"的意思。如:

盖其又深,则其至又加少矣。(《游褒禅山记》

盖均无贫,和无寡,安无倾。(《季氏将伐颛臾》)

表示这种意思的"盖",也有用于句中的。如:

吾之意盖谓以汝之弱,必不能禁失吾之悲。 (《与妻书》)

2.用作连词。 连接上文,起说明原因的作用,也含有不十分确定之意。如:

今言"华"如"华实"之"华"者,盖音谬也。(《游褒禅山记》)

谢灵运为永嘉守,凡永嘉山水,游历殆遍,独不言此山,盖当时未有雁荡之名。(《雁荡山》)



1.用作助词。

经常放在动词前,同动词结合,组成"所"字结构。"所"字结构是名词性短语,表示"所……的人"、"所……的事物"、"所……的情况"等。如:

于众人广坐之中,不宜有所过,今公子故过之。(《信陵君窃符救赵》)

故余虽愚,卒获有所闻。(《送东阳马生序》)

余在患难中,间以诗记所遭。(《〈指南录〉后序》)

"所"和动词结合,后面再有名词性结构,则所字结构起定语的作用。如:

夜则以兵围所寓舍。(《〈指南录〉后序》)

臣所过屠者朱亥,此子贤者,世莫能知,故隐屠间耳。(《信陵君窃符救赵》)

2.在有些句子中,"为"和"所"呼应,组成"为……所……"的格式,表示被动。如:

贾家庄几为巡徼所陵迫死。(《〈指南录〉后序》)

嬴闻如姬父为人所杀。(《信陵君窃符救赵》)

3.复音虚词"所以"。"所"和"以"连用,文言中也常见。用法主要有两种:一种表示原因,一种表示手段和目的。表示原因的,如:

亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。(《出师表》)

吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。(《廉颇蔺相如列传》)

表示手段或凭借的如: 吾所以待侯生者备矣,……(《信陵君窃符救赵》)

师者,所以传道受业解惑也。(《师说》)



助词,主要有两种用法。一种是附在别的词或短语之后,组成名词性短语。

语文文言文虚词总结
一、《考纲》要求掌握的常见的18个文言虚词:
而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之
二、教材中常见的17个文言虚词:
安、但、耳、夫、盖、故、或、即、既、然、遂、惟、已、矣、犹、哉
三、文言虚词题例:
1、而
(1)连词
1>表并列 今译为:而且、又。 例释:明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤而重士。《过秦论》 注:并列关系连词两侧的词语可以调换,调换后语意不发生变化。
2>表修饰 今译为:着、地。 例释:怒而飞,其翼若垂天之云。 《逍遥游》
3>表顺承 今译为:就、才。 例释:亡羊而补牢,未为迟也。 《战国策》
4>表假设 今译为:如果、假使。例释:人而无信,不知其可也。《论语·为政》
5>表转折 今译为:却、但。 例释:青取之于蓝而青于蓝。 《荀子·劝学》
6>表因果 今译为:因而、所以。例释:玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。 《劝学》
7>表方位 今译为:以 例释:①三代而下,有学而不问。 《问说》
② 由孔子而来,至今百有余岁《孟子》
(2)音节助词 不译 例释:君子耻其言而过其行。 《论语》
(3)语气词 用在句尾 今译为:啊、吧 例释:若敖氏之鬼,不其馁而。 《左传·宣公四年》
(4)比况词 今译为:如、像、似 例释:白头而新,倾盖而故,何则?知与不知也。《新序》
(5)代词
1>第二人称 今译为:你(们)、你(们)的 例释:①吕后复问其次,上曰:“此后亦非而所知也。”《史记·高祖本纪》
② 业根,死期至矣!而翁归,自与汝复算耳!《促织》
2>近指 今译为:此、这样 例释:何意出此言,同是被逼迫,君而妾亦然。《孔雀东南飞》
(6)通“能” 今译为:能够、才能
例释:①行柔而刚,用弱而强 《淮南子·原道训》
②故夫知效一官,行比一乡,德合一君而征一国者,其自视亦若此矣。《庄子·逍遥游》
2、何
(1)疑问代词 今译为:
1>什么 例释:一旦山陵崩,长安君何以自托于赵。《触龙说赵太后》
2>谁、哪一个 例释:①何事非君,何使非民? 《孟子·万章下》
②景王问于苌弘曰:“今兹诸侯,何时吉”?何时凶? 《左传》
3>何处、哪里 例释:①阁中帝子今何在? 《滕王阁序》 ②丞相祠堂何处寻?《蜀相》
(2)疑问副词(作状语)今译为:1>怎么、怎么样 例释:徐公何能及君也。《战国策》
2>何故、为什么 例释:夫子何哂由也。《论语·先进》
3>多么 例释:①作计何不量。 《孔雀东南飞》 ②入门两眼何悲凉。《贫士叹》
(3)附动词(通“呵”) 今译为:喝斥、谴责
例释:(王琚)至廷中,徐行高视,侍卫何止曰:“太子在!” 《新唐书·王琚传》
3、乎
(1)语气词
1>表疑问、反问 今译为:吗、呢 例释:壮士,能复饮乎!《鸿门宴》
2>表赞美、感叹 今译为:啊、呀 例释:善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水《吕氏春秋》
3>表推测 今译为:吧、呢 例释:日食饮得无衰乎? 《触龙说赵太后》
4>表祈使 今译为:吧 例释:勉速行乎!无重而罪! 《战国策》
5>表商榷 今译为:呢 例释:以容取人乎,失之子羽;以言取容乎,失之宰予。《韩非子·显学》
6>表呼告 今译为:啊 例释:叁乎!吾道一贯之。 《论语》
7>表肯定 今译为:也 例释:此非汝所及乎,顾谓颜回纪之。 《列子》
(2)助词 用在形容词后 今译为:地 例释:凌清风,飘摇乎高翔。 《战国策》
(3)介词 相当“于”今译为:在、对 例释:①生乎吾前,其文道也固先乎吾。《师说》
②德隆乎三皇,功羡于五帝 《史记·司马相如列传》
4乃
(1)代词
1>第二人称 今译为:你、你们 例释:尔其无忘乃父之志。《伶官传序》
2>指示代词 今译为:如此、这样 例释:①子无乃称《庄子》 ②真长性至峭,何足乃重。《世说新语》
(2)副词
1>表肯定 今译为:是、就是、原来是 例释:①以其乃华山之阳名之也《游褒禅山记》
②此乃臣效命之秋也。《信陵君窃符救赵》
2>表范围 今译为:仅仅、只 例释:项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑《史记·项羽本纪》
3>表时间衔接 今译为:就 例释:良乃入,具告沛公。度我至军中,公乃入。 《鸿门宴》
4>表两事顺承 今译为:才 例释:设九傧于廷,臣乃敢上璧。《廉颇蔺相如列传》
5>表意外 今译为:却、反而、竟然 例释:①乃不知有汉,无论魏晋。 《桃话源记》
②老臣今者殊不欲食,乃自强步。 《触龙说赵太后》
③不改过自新,乃益骄恣。 《汉书·吴王刘濞传》
(3)连词
1>表顺承 今译为:于是、便 例释:①项伯乃夜驰之沛公军 《鸿门宴》
②以为诸侯莫足游者,乃入西关见卫将军。《王夫偃列传》
2>表他转 今译为:至于 例释:乃所愿,则学孔子也。 《孟子·公孙丑上》
(4)助词 无义 不译 例释:帝德广运,乃圣乃神,乃武乃文。 《尚书》
5其
(1)代词
1>第三人称 今译为:他(它)、他们 例释:①成以其小,劣之。《促织》 ②矗不知其几千万落。《阿房宫赋》
2>第三人称表领属 今译为:他的、他们的 例释:①工欲善其事,必先利其器 《论语》
②郯子之徒,其贤不及孔子。 《师说》
3>表其中的 例释:于乱石间择其一二扣之 《石钟山记》
4>表指示 今译为:那、那些 例释:即以其人之道,还制其人之身。《-朱熹·中庸集注》
5>活用为第一人称 今译为:我的、自己的 例释:余亦悔其随之而不得极夫游之乐《游褒禅山记》
(2)副词
1>表推测 估计 今译为:大概、或许 例释:圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?《师说》
2>表祈使 今译为:可要、当 例释:①子其勉之《左传》②吾其还也《烛之武退秦师》
3>表反诘 今译为:岂、难道 例释:①国无主,其能久乎《左传》②其孰能讥之乎《石钟山记》
4>表未来 今译为:将、将要 例释:今殷其沦丧,若涉大水,其无津涯 《尚书》
(3)连词
1>表假设 今译为:如果 、例释:汤其无涠,武其无岐,贤虽十全,不能成功。《吕氏春秋》
2>表选择 今译为:或者、还是 例释:呜呼!其信然耶,其梦耶,其传之非其真耶?《祭十二郎文》
3>表让步 今译为:尚且 例释:天其弗识,人胡能觉? 《列子·力命》
(4)助词 附在代词“彼”“何”后 不译 例释:①赐!汝来何其晚也。《孔子世家》②何其毒也
6且
(1)副词 作状语 今译为:
1>将要 例释:①甘茂亡秦,且之齐,出关遇苏子。《战国策》②若属皆且为所虏《鸿门宴》
2>姑且、暂且 例释:①民劳,未可,且待之。《伍子胥列传》②吾今且报府,且暂还家去。 《孔雀东南飞》
3>几、近 例释:三年,大疾疫,死者且半,乃各散引去。《后汉书·刘玄传》
4>只、但 例释:崆峒小麦熟,且愿休王师。 《杜甫·送高三十五书记》
(2)连词
1>表并列 今译为:又、与、及 例释:①河水清且涟漪《诗经》②示赵弱且怯也《廉颇蔺相如列传》一边…一边③居一二日,萧何来谒上,上且怒且喜《淮阴侯列传》
2>表递进 今译为:而且、况且例释:①且壮士不死即已,死即举大名耳。《陈涉世家》②且燕赵处秦革灭殆尽之际《六国论》
3>表选择 今译为:还是 例释:富贵者骄人乎,且贫贱者骄人乎?《史记·魏世家》
4>表让步 今译为:尚且、还 例释:①臣死且不避,卮酒安足辞。《鸿门宴》即使、纵然 ②狂风横雨且相饶,又恐有彩云迎去。《杜安世·胡捣练》
5>表假设 今译为:如果 例释:且静郭君听辨(人名)而为之也,必无今日之患也。《吕氏春秋》
6>表转折 今译为:却 例释:王公直虽无杀人之事,且有坑蚕之咎,法或可恕,情在难容,《王公直》
(3)助词 用在句首同“夫”, 不译。例释:且子之言克于子之君者,岂将比周以求大官哉?《史记·魏世家》
7若
(1)代词 1>第二人称 今译为:你、你的 例释:更若役,复若赋,则何如?《捕蛇者说》
2>指示代词 今译为:如此、这样 例释:①王曰:“舍之!吾不忍其觳觫,若无罪而就死地。”《齐桓晋文之事》这个、这些②南宫追出,子曰:“君子哉若人,尚德哉若人!”《论语》
(2)连词 1>表选择 今译为:或、或者 例释:以万人若一郡降者,封万户。《汉书·高帝记》
2>表假设 今译为:如果、假如 例释:王若隐其无罪而就死地,则牛羊何择焉?(隐:怜恤)《齐桓晋文之事》
3>表他转 今译为:至于 例释:①若民则无恒产,因无恒心。《齐桓晋文之事》
②若臣,则不可入矣。《左传》
(3)副词 作状语 今译为: 乃、才 例释:①必有忍也,若能有济也。《国语》
②爱以身为天下,若可以托天下。《老子》
(4)附动词 表比况 今译为:像、如同 例释:①若寡人者。可以保民乎哉?《齐桓晋文之事》
②徐公不若君之美也《战国策》③海内存知己,天涯若比邻。《送杜少府之任蜀州》
8所
(1)特指代词 1>所+动词,组 今译为:所…的人 例释:①彼所将中国人《赤壁之战》
②道之所存,师之所存也。《师说》成名词性结构 所…的事 ③衣食所安,必以分人。《曹刿论战》
2>所+介+动,表 今译为:…的地方 例释:是吾剑之所从坠《察今》处所、工具、方法 …的原因 例释:臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。《廉颇蔺相如列传》原因、对象。 用来…的 例释:其竭力致死,无有二心,以近臣礼,所以报也。《左传·成公三年》
3>为…所… 今译为:被 例释:①今不速往,恐为操所先。《赤壁之战》表被动 ②先即制人,后则为人所制。《项羽本纪》
(2)附名词 处所、位置 今译为:地方 例释:①某所,而母立于兹。《项脊轩志》②为人子者,患不孝不患无所《左传》
(3)附数词 表约数 今译为:许 例释:①从弟子女十人所。《滑稽列传》②彗星出天市,长二尺所《后汉书》
9为
(1)介词 1>表对象 今译为:替、给 例释:①为君翻作《琵琶行》。②为人谋而不忠乎?《论语》
2>表原因 今译为:因为、因此 例释:为肥甘不足于口与?轻暖不足于体与?《孟子》
3>表目的 今译为:为了 例释:天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往。《货殖列传序》
4>表被动 今译为:被 例释:项羽有一范增而不能用,此其所以为我擒也!《史记·高祖本纪》
(2)助词 语助、提宾 无实义不译 例释:①其一人专心致志,惟弈球之为听。《孟子》②是社稷之臣也,何以伐为?《季氏》
(3)连词 表假设 今译为:如、如果 例释:①秦为知之,必不救也。《战国策·秦策》
②王爱子美矣,虽然,恶子之鼻,子为见王,则必掩子鼻。《战国策·楚策四》
(4)附动词 作谓语 今译为:1>做、作 例释:故王之不王,不为也,非不能也。《孟子》
2>治、治理 例释:①为国以礼,其言不让,是故哂之。《国语》
②为国者无使为积威之所劫哉!《六国论》
3>担任、充当 例释:①温故而知新,可以为师矣。《论语》②董卓自为太师《后汉书》
4>变为、变作 例释:鲲之大,不知其几千里也,化而为鸟,其名为鹏。《逍遥游》
5>当作、作为 例释:子墨子解带为城,以牒为械。《墨子·公输》
6>算作、算是 例释:齐卿之位不为小矣,齐滕之路不为近矣。《公孙丑下》
7>叫做、称为 例释:北冥有鱼,其名为鲲。《逍遥游》
8>是 例释:天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善为善,斯不善矣。《老子·二章》
9>有 例释:夫滕,壤地褊小,将为君子焉,将为小人焉。《孟子》
10>参与 例释:子曰:“道不同不相为谋。”《论语》
11>认为 例释:窃为大王不取也!《鸿门宴》
10焉
(1)代词 1>作宾语相当“之”今译为:它 例释:①谨食之,时而献焉。《捕蛇者说》②犹且从师而问焉。《师说》
2>表疑问 今译为:哪里、怎么 例释:①且焉置土石?《愚公移山》②曰:“未知生,焉知死?”《论语·先进》
(2)兼词 兼“于之” 今译为:于是、于此 例释:①晋国天下莫强焉《孟子·梁惠王上》②三人行,必有我师焉。《论语》
(3)助词 1>表语气 今译为:了、呢、啊 例释:①万钟于我何加焉?《鱼我所欲也》②故钱塘之人日日候焉。《柳毅传》
2>形容词词尾 今译为:…地、…的样子 例释:①穆穆焉,皇皇焉,济济焉,信天下之壮观也。《东京赋》②盘盘焉,囷囷焉(…的样子)《阿房宫赋》
11也
助词 句中表句读,句尾表判断。 例释:①有梦也难寻觅《长亭送别》 ②师者,所以传道、受业、解惑也。《师说》
12以
(1)介词 1>表原因 今译为:因为 例释:①不以物喜,不以己悲。《岳阳楼记》
②赵王岂以一璧之故欺秦也。《廉蔺列传》
2>表处所 今译为:从、在、于 例释:田单以即墨攻破燕军。《史记·田敬仲完世家》
3>表时间 今译为:在…时候 例释:不以此时引纲维,尽思虑。《报任安书》
4>表处置 今译为:把、拿、用 例释:①以子之矛,陷子之盾,何如?《韩非子》
②以沛公言报项王。《鸿门宴》
5>表手段 今译为:凭、凭着 例释:亚夫以中尉为太尉。《绛侯周勃世家》
(2)连词 1>表并列 今译为:并且、而且 例释:夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。《游褒禅山记》
2>表目的 今译为:来、用来 例释: ①劳师以袭远,非所闻也。《左传》
②属予作文以记之 《岳阳楼记》
3>表结果 今译为:因而、以致 例释: ①孝公德商君,地以广,兵以强。《韩非子》
②日削月割,以趋于亡《六国论》
4>表修饰 今译为:地 例释:愿夫子辅吾志,明以教我。《孟子·梁惠王上》
5>表假设 今译为:如果 例释:以啮人,无御之者。《捕蛇者说》
(3)助词 1>表时间、方位 相当“之” 例释:殷夏以上,后妃之制,其文略矣。《后汉书》
2>句中句末语气 不译 例释:①欢欣踊跃,以歌以舞《韩愈·贺册尊号表》
②君王之事因是以。《战国策》
3>通“已” 今译为:停止、已经、 例释:①无以则王乎!《孟子·梁惠王上》②五国以破齐秦,必南图楚。《后汉书》太、甚 ③四月无君则吊,不以急乎?《孟子·滕文公下》
(4)附动词 作谓语 今译为:1>认为 例释:自以寿不得长《史记·屈原贾生列传》
2>用、使用 例释:贤俊失在岩穴,大臣怨于不以。《汉书》
3>率领、带 例释:宫之奇以其族行。《左传》
4>连及 例释:余一人有罪,无以万夫。《国语》
5>有 例释:农民以鬻子者。《管子》
(5)附名词 作宾语 今译为:原因 例释:古人思秉烛夜游,良有以也。(良:的确)《李白·春夜宴桃李园序》
13因
(1)介词 1>表依据 今译为:按照、利用 例释: ①更延英俊,因才授爵。《刘玄传》
②善战者因势而利导之。《孙子吴起列传》
2>表条件 今译为:趁、趁着 例释: ①因其无备,卒然击之《三国志》
②因击沛公于坐,杀之。《鸿门宴》
3>表原因 今译为:因为、由于 例释: ①恩所加,则思无因喜以谬赏。《谏太宗十思书》
②伺者因此觉之。《张衡传》
4>表由来 今译为:由、从 例释: ①如因荣木变为枯木。《灭神论》
②西倾因桓是来。《尚书·禹贡》
(2)副词 连接强调 今译为:于是、就 例释: ①项羽即日因留沛公饮。《鸿门宴》
②相如因持璧却立,倚柱…《廉蔺列传》
(3)附动词 作谓语 今译为:沿袭、顺着 例释:①蒙故业,因遗策。《过秦论》
②批大郤,导大髋 ,因其固然《庖丁解牛》
如同、犹 例释:蔡灵侯之事其小者也,君王之事因是以。《战国策》
14于
(1)介词 1>表处所 今译为:在、从、到 例释:①迁客骚人多会于此。《岳阳楼记》②鱼跃于渊 。《诗经》③ 从径道亡,归 在…方面 璧于赵。《廉蔺列传》④荆国有余地,而不足于民。《公输》
2>表方向、对象 今译为:向、对、 例释:①请奉命求救于孙将军。《赤壁之战》②今吾于人也,听其言而观其行。《论语》对于③寡人之于国也,尽心焉耳矣。《孟子·梁惠王上》
3>表比较 今译为:比 例释:①苛政猛于虎也。《捕蛇者说》②青,取之于蓝而青于蓝《劝学》
4>表被动 今译为:被 例释:①臣诚恐见欺于王而负赵。《廉蔺列传》
(2)助词 句末表疑问 相当“乎” 例释:昭王曰:“然则先生圣于。”《吕氏春秋》
15与
(1)介词 1>表介进对象 今译为:跟、和、同 例释:①微斯人,吾与谁归。《岳阳楼记》
②竖子不足与谋 《鸿门宴》
④陈涉少时,尝与人庸耕《陈涉世家》
2>表方向对象、 今译为:向、对、 例释:齐人无以仁义与王言者。《孟子·公孙丑下》
3>表比较 今译为:跟…相比 例释:①吾与徐公孰美。《邹忌》
②诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍《六国论》
4>表处所 今译为:于、在 例释:将渡江于中流,要离力微,坐与上风《吴越春秋·阖闾列传》
(2)连词 1>连接名词结构 今译为:和、同 例释:①用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫!《论语》②功与日月齐光兮《后汉书》
2>表选择 今译为:或者、还是例释:正行则民遗,曲行则道废。正行而民遗乎,与持民而遗道乎?《晏子春秋》
(3)助词 通“欤” 今译为:吗、吧、啊 例释:无乃尔是过与?(恐怕该责备你了吧)《季氏将伐颛臾》
(4)附动词 作谓语 今译为 1>亲附、跟随 例释:与赢而不助五国也。《六国论》
2>给予 例释:①与之璧,使行。《左传》 ②与斗卮酒。《鸿门宴》
3>交往 例释:始而相与,久而相信,卒而相亲。《吕氏春秋》
4>对付 例释:一与一,谁能惧我。《淮阴侯列传》
5>允许、赞许 例释:与其进也,不与其退也。《论语》
6>帮助 例释:君之谋过矣,君不与胜者而与不胜者。《论语》
7>等待 例释:日月逝矣,岁不我与《论语》。
8>参加、参与 例释:①蹇叔之子与师。《左传》②诸侯惟得衣食税租,不与正事《汉书》(咸与维新)
9>称誉 例释:朝过夕改,君子与之。《汉书》
(5)附名词 作宾语 今译为:党羽、同盟者 例释:约结以定,虽睹利败,不欺其与。《荀子》
16则
(1)连词 1>表承接 今译为:就、便、那么 例释:①学而不思则罔,思而不学则殆。《论语》
②且夫水之积也不厚,则其负大周也无力。《庄子·逍遥游》
2>对比并用 不译 例释:内则百姓疾之,外则诸侯叛之。《荀子》
3>表转折 今译为:然而、反倒 例释:欲速则不达 ,见小利则大事不成。《论语》
4>表让步 今译为:倒是 例释:①美则美矣,而未大也。《庄子·天道》
②难则难矣,然而未人也。《墨子·鲁问》
5>表意外 今译为:竟、却 例释:①于其身也,则耻师焉。《师说》
②公使阳处夫追之,及诸河,则在舟中矣《左传》
6>表假设 今译为:假如 例释:今则来,沛公恐不得有此。《史记·高祖本记》
(2)副词 1>加强判断 今译为:就是 例释:此则寡人之罪也。《孟子》
2>表范围 今译为:仅、只 例释:口耳之间则四寸耳,曷足以美七尺之躯哉。《劝学》
(3)附动词 作谓语 今译为:效法 例释:遵后稷,公刘之业,则古公,公季之法。《周本纪》
(4)附名词 作宾语 今译为:准则、法则 例释:合散消息,安有常则?《汉书·贾谊传》
②以身作则(成语)
17者
(1)特指1>组成名词短语 今译为:的、的人、的事 例释:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。《论语》
代词2>用在数词后 今译为:个、样 例释:请君择于斯二者 《孟子·梁惠王下》
3>用在时间词后 今译为:…的时候 例释:曩者辱赐书,教以顺于接物,推贤近士为务 。《报任安书》
4>用在否定词后 今译为:…的话 例释:不者,若属且为所虏。《鸿门宴》
5>表原因 今译为:…的原因 例释:吾妻之美我者,私(偏爱)我也。《邹忌讽齐王纳谏》
(2)助词1>引出判断 不译 例释:廉颇者,赵之良将也。《廉颇蔺相如列传》
2>定后标志 不译 例释:求人可使报秦者,未得。《廉颇蔺相如列传》
18之
(1)代词 1>第三人称 今译为:他、她、它 例释:臣请入,与之同命。《鸿门宴》
2>第一人称 今译为:我 例释:①君将哀而生之乎?《捕蛇者说》
②不知将军宽之至此也。《廉蔺列传》
3>表近指 今译为:这 例释:均之二策,宁许以负秦曲。《廉颇蔺相如列传》
(2)助词 1>表结构 今译为:的 例释:①恻隐之心,人皆有之。《孟子》
②以子之矛陷子之盾,何如?《韩非子》 2>主谓之间取独 今译为:来、用来 例释:孤之有孔明,犹鱼之有水也。《三国志·诸葛亮传》
3>宾前标志 不译 例释:宋何罪之有?《公输》
4>定后标志 不译 例释:蚓无爪牙之利,筋骨之强。《劝学》
5>调整音节 不译 例释:①填然鼓之。《孟子·梁惠王上》②顷之,烟炎张天《赤壁之战》
(3)附动词 作谓语 今译为:到、往 例释:①吾欲之南海《为学》
②行不知所之(到…去)《庄子·马蹄》
19安
(1)副词 作状语表疑问 今译为:哪里、怎么 例释①燕雀安知鸿鹄之志哉。《陈涉世家》
②安能催眉折腰事权贵。《梦游天姥》
(2)代词 作宾语表疑问 今译为:1> 哪里、哪儿 例释①项王曰:“沛公安在?”《鸿门宴》
②安在公子能急人之困也。《信陵君》
2> 什么、什么人 例释:泰山其颓(如果崩塌),则吾将安仰?《礼记》
(3)连词 不作成分 今译为:于是 例释:因(因为)久坐,安从容谈三国之相怨。《战国策·魏策一》
(4)附动词 作谓语 今译为:1>安抚 例释:若备与彼协心,上下齐同,则宜抚安。《赤壁之战》
2>安置、存 例释:无如酷好一生,竟不得半亩方塘为安身立命之地。《芙蕖》
(5)附形容词 今译为:1>安定 例释:①既来之,则安之。《季氏将伐颛臾》
②衣食所安弗敢专也,必以分人《曹刿论战》
2>安全 例释:是故君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱,是以身安而国家可保也。《周易》
3>安稳 例释:风雨不动安如山。《茅屋为秋风所破歌》
4>徐缓、慢慢 例释:愿得归,晚食以当肉,安步以当车。《战国策》
20但 (不同于现代汉语的“但是”,无转折义。)
副词 作状语表范围 今译为:1>只、仅 例释:但闻燕山胡骑鸣啾啾。《木兰辞》
2>只是、只管 例释:①但欲求死,不复顾利害。《指南录后序》②此系私室,但坐无妨。《红楼梦》
21耳
(1)语气词 1>表限定 今译为:而已、罢了 例释:白起,小竖子耳。《毛遂自荐》
2>表肯定 今译为:了(或不译) 例释:宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。《屈原列传》
3>表感叹 今译为:啊 例释:而翁归,自与汝复算耳。《促织》
(2)连词 相当“而” 例释:故化成俗定,则为人臣者,主耳忘身,国耳忘家,公耳忘私。《贾谊·治安策》
22夫
(1)语气词1>句首提示下文不译例释:夫千里之远,不足以举其大;千仞之高,不足以极其深。《庄子·秋2>句中缓冲语气 不译 例释:乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路。《离骚》
3>句尾表示感叹 不译 例释:悲夫!悲夫!事未易一二为俗人言也。《报任安书》
(2)指示代词1>近指 今译为:这、这个 例释:子曰:“夫人不言,言必有中。”《论语·先进》
2>远指 今译为:那、哪个、那些 例释:故为之说,以俟夫观人风者得焉。《捕蛇者说》
(3)附名词 1>成年男子 今译为:男人 例释:一夫作难而七庙隳《过秦论》
今译为:丈夫 例释:昔者,吾舅死于是,吾夫又死焉。,《札记》
2>复音词“夫子” 今译为:老师 例释:夫子何命焉为?(老师有什么指教呢?)《墨子》
23盖
(1)语气词 句首发议论 不译 例释:五人者,盖蓼洲周公之被逮,激于义而死焉者也。《五人墓碑记》
(2)副词 作状语表揣测 今译为:1>大概因为 例释:屈原之作《离骚》,盖自怨生也。《屈原列传》
2>大概一般 例释:善始者实繁,克终者盖寡。

见薛金星编<<高中语文基础知识手册>>.资料性很强哦