零售银行轻松营销txt:草船借箭的背景资料

忙碌中，接到女儿的“最高指示”：“明天老师要讲《草船借箭》，帮我查些资料。”此令一出，不敢怠慢，遂立刻上网。
本以为诸葛亮和“草船借箭”早就妇孺皆知了，
无非是关于孔明先生如何机智过人，采用空手道的谋略在化险为夷的同时帮助周郎成就了赤壁之战的千秋伟业之事。但在查阅了一些资料后，猛然觉得历史以及孔明先生可能一直在和后人开着一个令人啼笑皆非的玩笑。

首先是“草船借箭”故事的历史真实性值得商榷。根据《三国志·吴书·吴主传第二》裴松之注，建安十八年正月，曹操与孙权对垒濡须（今安徽巢县）交战，曹军大败，于是坚守不出。一天孙权借江面有薄雾，乘轻舟从濡须闯入曹军前沿，观察曹军部署。孙权的轻舟行进五、六里，并鼓乐齐鸣。曹操生性多疑，见孙军整肃威武，恐怕有诈不敢出战，下令弓弩齐发射击吴船。少倾孙权的轻舟因一侧中箭太多船身倾斜有翻沉的危险，孙权下令调转船头使另一侧再受箭。很快箭均船平，孙军安全返航，曹操这才明白上当。

《三国志》的上述记述（如确实可信）表明，一是“草船借箭”的策划是孙权而非孔明；二是发生时间是在“赤壁之战”之后五年，和赤壁之战根本无关；三是周郎在“草船借箭”事件中加害孔明的罪名只能是“莫须有”的了，而周郎不幸地长期成为无辜的受害者。孔明则被人们长久以来一直在自觉或不自觉地不断美化或神化着。

那么“智慧过人甚或先知先觉”的孔明先生到底为我们民族的进步和发展做了些什么呢，或许正是由于其所谓的“智慧”，造成了历史上半个多世纪的三国之争和社会动荡，将无数社会财富付诸于无意义的争战之中。

然而为何在后来近两千年的历史长河中，人们要对先生的“功德”始终念念不忘甚至不断人为放大呢？究其原因，可能与先生所固守的“忠君”思想有关，由此可见孔明先生的智慧是完全被忠君思想认同、粉饰及至不断美化的智慧，和历史潮流相比，多少有些不合事宜甚或“倒行逆施”的味道。趋向统一和大同是中国历史发展的必然和选择，而孔明先生所追求的是割据、分立和抗衡，如果没有他的智慧和谋略，则三分天下的割据局面可能就无法形成，那么西晋乃至隋唐的大同统一可能会早一些实现。从此点来看的话，固然先生可能有着无穷的智慧，但当其根本出发点发生偏差时，这种智慧反倒成为妨碍中华民族趋向大同发展的阻力和障碍。

我们现在无法探究先生当时的真实心态，也许在漫漫历史中，后人们总是依据自己的理解和需求不断赋予先生许多“莫须有”的智慧和功名，比如“草船借箭”。或许又是历代的统治阶级和皇权势力，在赋予先生无穷的生命和活力，而这些也正是他们价值观的表象和体现。以至于我们现在所能看到的先生与历史上真实的先生早已相去甚远，甚或风马牛不相及了。从这点来看，先生也是被冤枉和强迫的。他也不容易!

撇开孔明先生本人，单就“草船借箭”故事本身而论，有人认为这完全是一种欺诈行为，与现在商业上的种种欺诈没有什么本质区别，用流行的话讲叫“空手道”或者“空手套白狼”。当然了“草船借箭”的背景是战争，而战争本身不受任何规则和法度的限制，可以动用一切手段来达到打赢的目的。

所以我真的不明白，课本在节选“草船借箭”时，究竟想传达给孩子什么样的信息？也许只是想讲一段历史故事，让孩子了解历史；也许是希望孩子学习孔明先生的超人智慧及洞察力和谋略；也许是让孩子了解影响战争的因素，比如气象；也许……但无论想告诉孩子什么，如果我们连最基本的事实都不能如实告诉他们的话，我们又能指望孩子从中理解和学到些什么呢？

三国时期，孙权和刘备联合对抗入侵的曹操。孙权的部下周瑜和刘备的部下诸葛亮便要合作一起抗敌。可是，周瑜十分妒忌诸葛亮的才能，要找个机会除掉他。周瑜对诸葛亮说：「军中的箭不够用，请先生在十天内造十万枝箭。」这根本是没有可能办到的。怎知，诸葛亮竟然一口答应，还说：「十天太多了！我保证三天之内就可以完成。如果交不出，愿受军法处分。」究竟诸葛亮有什麼办法呢？诸葛亮接受了命令后，准备了二十只船，停在江边，每只船上载有三十个士兵，船的两旁放满一捆捆稻草，并用布盖着。一天、两天过去了，诸葛亮都没有行动。到了第三天的深夜，江上忽然弥漫着大雾。诸葛亮终於行动了。他率领船队向曹操的军营驶去。船队驶近曹营后一字排开，士兵擂鼓呐喊。曹操听见战鼓雷鸣，人声鼎沸，便走到江边察看。他只见江面被大雾浓罩，白蒙蒙一片。曹操恐怕有埋伏，不敢出兵。他命令一万个弓箭手不断向江中射箭，希望乱箭能挡住敌军。太阳出来了，雾渐渐散去，诸葛亮下令收队。大家一看，船上的稻草已经插满了密密麻麻的箭，一共有十多万枝呢！周瑜知道诸葛亮用这方法得到大批箭，不禁大叹：「诸葛亮真是神机妙算！他的确比我高明！」
参考资料：http://www.chinalane.org/peop001/storytree/00000838.html

三国时期，曹操率八十万大军想要征服东吴。孙权、刘备便打算联手伐魏。孙权手下有位大将叫周瑜，智勇双全，可是心胸狭窄，很妒忌诸葛亮的才干。因水中交战需要箭，周瑜要诸葛亮在十天内负责赶造十万支箭，哪知诸葛亮只要三天，还愿立下军令状，完不成任务甘受处罚。周瑜想，三天不可能造出十万支箭，正好利用这个机会来除掉诸葛亮。于是他一面叫军匠们不要把造箭的材料准备齐全，另一方面叫大臣鲁肃去探听诸葛亮的虚实。 　　鲁肃见了诸葛亮。诸葛亮说：“这件事要请你帮我的忙。希望你能借给我20只船，每只船上30个军士，船要用青布幔子遮起来，还要一千多个草靶子，排在船两边。不过，这事千万不能让你家都督知道，否则就不灵了。” 鲁肃报告周瑜，只说他不用准备的材料，绝口不提诸葛亮的计划。两天过去了，不见一点动静。周瑜想：他肯定造不好了。到第三天四更时候，诸葛亮秘密地请鲁肃一起到船上去，说是一起去取箭。诸葛亮吩咐把船用绳索连起来向对岸开去。 成语故事《草船借箭》漫画
[2]　　那天江上大雾迷漫，对面都看不见人。当船靠近曹军水寨时，诸葛亮命船一字摆开，叫士兵擂鼓呐喊。曹操以为对方来进攻，又因雾大怕中埋伏，就从旱寨派六千名弓箭手朝江中放箭，雨点般的箭纷纷射在草靶子上。过了一会儿，诸葛亮又命船掉过头来，让另一面受箭。 太阳出来了，雾要散了，诸葛亮令船赶紧往回开。此时顺风顺水，曹操想追也来不及。这时船的两边草靶子上密密麻麻地插满了箭，每只船上至少五、六千支，总共有20条船，总数远远超过了十万支。鲁肃把借箭的经过告诉周瑜时，周瑜感叹地说：“诸葛亮神机妙算，我不如他。”

【正史中的草船借箭】
《三国演义》是小说，虚构成分极多，正史上草船借箭是发生在孙权与曹操的濡须之战，孙权坐船亲自去刺探曹操的军情，被曹操发现命令士兵射箭攻击，孙权的船被射歪差点沉了，他便让船掉个头让箭继续射，这样一来船就平衡了，孙权就把船开走了。孙权的聪明让曹操十分感叹，留下一句名言“生子当如孙仲谋”；此外，史书记载周瑜的心胸非常宽广，根本不可能会嫉妒诸葛亮。

诸葛亮“草船借箭”是《三国演义》中最精彩的故事之一。读了这段故事，常常使人对诸葛亮的聪明才智赞叹不已。然而，诸葛亮的一生并没有干过这件事。那么，这个故事是不是罗贯中凭空杜撰的呢？那也不是，因为他确有所本。
根据《三国志·吴书·吴主传第二》裴松之注，建安十八年（公元213年）正月，曹操与孙权对垒濡须（今安徽巢县西巢湖入长江的一段水道）。初次交战，曹军大败，于是坚守不出。一天孙权借水面有薄雾，乘轻舟从濡须口闯入曹军前沿，观察曹军部署。孙权的轻舟行进五、六里，并且鼓乐齐鸣，但曹操生性多疑，见孙军整肃威武，恐怕有诈，不敢出战，喟然叹曰：“生子当如孙仲谋，刘景升儿子若豚犬耳！”随后，曹操下令弓弩齐发，射击吴船。不一会，孙权的轻舟因一侧中箭太多，船身倾斜，有翻沉的危险。孙权下令调转船头，使另一侧再受箭。一会，箭均船平，孙军安全返航。曹操这才明白自己上当了。
由此可见，“草船借箭”的不是诸葛亮，而是孙权，并且这件事发生在赤壁之战以后五年。

【小说中的草船借箭】

周瑜提出让诸葛亮在10日之内赶制10万枝箭的要求，诸葛亮却出人意外地说：“操军即日将至，若候10日，必误大事。”他表示：“只须3天的时间，就可以办完复命。周瑜一听大喜，当即与诸葛亮立下了军令状。在周瑜看来，诸葛亮无论如何也不可能在3天之内造出10万枝箭，因此，诸葛亮必死无疑。表明：周瑜并不相信诸葛亮在三天内会造出10万枝箭。

诸葛亮告辞以后，周瑜就让鲁肃到诸葛亮处查看动静，打探虚实。诸葛亮一见鲁肃就说：“3日之内如何能造出10万枝箭?还望子敬救我!”忠厚善良的鲁肃回答说：“你自取其祸，教我如何救你?”诸葛亮说：“只望你借给我20只船，每船配置30名军卒，船只全用青布为幔，各束草把千余个，分别竖在船的两舷。这一切，我自有妙用，到第三日包管会有10万枝箭。但有一条，你千万不能让周瑜知道。如果他知道了，必定从中作梗，我的计划就很难实现了。”鲁肃虽然答应了诸葛亮的请求，但并不明白诸葛亮的意思。他见到周瑜后，不谈借船之事，只说诸葛亮并不准备造箭用的竹、翎毛、胶漆等物品。周瑜听罢也大惑不解。

诸葛亮向鲁肃借得船只、兵卒以后，按计划准备停当。可是一连两天诸葛亮却毫无动静，直到第三天夜里四更时分，他才秘密地将鲁肃请到船上，并告诉鲁肃要去取箭。鲁肃不解地问：“到何处去取?”诸葛亮回答道：“子敬不用问，前去便知。”鲁肃被弄得莫名其妙，只得陪伴着诸葛亮去看个究竟。

凌晨,浩浩江面雾气霏霏，漆黑一片。诸葛亮遂命用长索将20只船连在一起，起锚向北岸曹军大营进发。时至五更，船队已接近曹操的水寨。这时，诸葛亮又教士卒将船只头西尾东一字摆开，横于曹军寨前。然后，他又命令士卒擂鼓呐喊，故意制造了一种击鼓进兵的声势。鲁肃见状，大惊失色，诸葛亮却心底坦然地告诉他说：“我料定，在这浓雾低垂的夜里，曹操决不敢毅然出战。你我尽可放心地饮酒取乐，等到大雾散尽，我们便回。”

曹操闻报后，果然担心重雾迷江，遭到埋伏，不肯轻易出战。他急调旱寨的弓弩手6000人赶到江边，会同水军射手，共约1万多人，一齐向江中乱射，企图以此阻止击鼓叫阵的“孙刘联军”。一时间，箭如飞蝗，纷纷射在江心船上的草把和布幔之上。过了一段时间后，诸葛亮又从容地命令船队调转方向，头东尾西，靠近水寨受箭，并让士卒加劲地擂鼓呐喊。等到日出雾散之时，船上的全部草把密密麻麻地排满了箭枝。此时，诸葛亮才下令船队调头返回。他还命令所有士卒一齐高声大喊：“谢谢曹丞相赐箭!”当曹操得知实情时，诸葛亮的取箭船队已经离去20余里，曹军追之不及，曹操为此懊悔不已。

船队返营后，共得箭10余万枝，为时不过3天。鲁肃目睹其事，极称诸葛亮为“神人”。诸葛亮对鲁肃讲：自己不仅通天文，识地利，而且也知奇门，晓阴阳。更擅长行军作战中的布阵和兵势，在3天之前已料定必有大雾可以利用。他最后说：“我的性命系之于天，周公瑾岂能害我!”当周瑜得知这一切以后，大惊失色，自叹不如。

【教材版的草船借箭】
主要内容：诸葛亮同周瑜斗智用妙计向曹操“借”来十万只箭，挫败了周瑜的暗算。

周瑜看到诸葛亮挺有才干，心里很妒忌。有一天，周瑜请诸葛亮商议军事，说：“我们就要跟曹军交战。水上交战，用什么兵器最好？”诸葛亮说：“用弓箭最好。”周瑜说：“对，先生跟我想的一样。现在军中缺箭，想请先生负责赶造十万支。这是公事，希望先生不要推却。”诸葛亮说：“都督委托，当然照办。不知道这十万支箭什么时候用？”周瑜问：“十天造得好吗？”诸葛亮说：“既然就要交战，十天造好，必然误了大事。”周瑜问：“先生预计几天可以造好？”诸葛亮说：“只要三天。”周瑜说：“军情紧急，可不能开玩笑。”诸葛亮说：“怎么敢跟都督开玩笑。我愿意立下军令状，三天造不好，甘受惩罚。”周瑜很高兴，叫诸葛亮当面立下军令状，又摆了酒席招待他。诸葛亮说：“今天来不及了。从明天起，到第三天，请派五百个军士到江边来般箭。”诸葛亮喝了几杯酒就走了。

鲁肃对周瑜说：“十万支箭，三天怎么造得成呢？诸葛亮说的是假话吧？”周瑜说：“是他自己说的，我可没逼他。我得吩咐军匠们，叫他们故意迟延，造箭用的材料，不给他准备齐全。到时候造不成，定他的罪，他就没话可说了。你去探听探听，看他怎么打算，回来报告我。”

鲁肃见了诸葛亮。诸葛亮说：“三天之内要造十万支箭，得请你帮帮我的忙。”鲁肃说：“都是你自己找的，我怎么帮得了你的忙？”诸葛亮说：“你借给我二十条船，每条船上要三十名军士。船用青布幔子遮起来，还要一千多个草把子，排在船的两边。我自有妙用。第三天管保有十万支箭。不过不能让都督知道。他要是知道了，我的计划就完了。”

鲁肃答应了。他不知道诸葛亮借了船有什么用，回来报告周瑜，果然不提借船的事，只说诸葛亮不用竹子、翎毛、胶漆这些材料。周瑜疑惑起来，说：“到了第三天，看他怎么办！”

鲁肃私自拨了二十条快船，每条船上配三十名军士，照诸葛亮说的，布置好青布幔子和草把子，等诸葛亮调度。第一天，不见诸葛亮有什么动静；第二天，仍然不见诸葛亮有什么动静；直到第三天四更时候，诸葛亮秘密地把鲁肃请到船里。鲁肃问他：“你叫我来做什么？”诸葛亮说：“请你一起去取箭。”鲁肃问：“哪里去取？”诸葛亮说：“不用问，去了就知道。”诸葛亮吩咐把二十条船用绳索连接起来，朝北岸开去。

这时候大雾漫天，江上连面对面都看不清。天还没亮，船已经靠近曹军的水寨。诸葛亮下令把船尾朝东，一字儿摆开，又叫船上的军士一边擂鼓，一边大声呐喊。鲁肃吃惊地说：“如果曹兵出来，怎么办？”诸葛亮笑着说：“雾这样大，曹操一定不敢派兵出来。我们只管饮酒取乐，天亮了就回去。”

曹操听到鼓声和呐喊声，就下令说：“江上雾很大，敌人忽然来攻，我们看不清虚实，不要轻易出动。只叫弓弩手朝他们射箭，不让他们近前。”他派人去旱寨调来六千名弓弩手，到江边支援水军。一万多名弓弩手一齐朝江中放箭，箭好像下雨一样。诸葛亮又下令把船掉过来，船头朝东，船尾朝西，仍旧擂鼓呐喊，逼近曹军水寨去受箭。

天渐渐亮了，雾还没有散。这时候，船两边的草把子上都插满了箭。诸葛亮吩咐军士们齐声高喊：“谢谢曹丞相的箭！”接着叫二十条船驶回南岸。曹操知道上了当，可是这边的船顺风顺水，已经飞一样地驶出二十多里，要追也来不及了。

二十条船靠岸的时候，周瑜派来的五百个军士正好来到江边搬箭。每条船大约有五六千支箭，二十条船总共有十万多支鲁肃见了周瑜，告诉他借箭的

忙碌中，接到女儿的“最高指示”：“明天老师要讲《草船借箭》，帮我查些资料。”此令一出，不敢怠慢，遂立刻上网。
本以为诸葛亮和“草船借箭”早就妇孺皆知了，
无非是关于孔明先生如何机智过人，采用空手道的谋略在化险为夷的同时帮助周郎成就了赤壁之战的千秋伟业之事。但在查阅了一些资料后，猛然觉得历史以及孔明先生可能一直在和后人开着一个令人啼笑皆非的玩笑。

首先是“草船借箭”故事的历史真实性值得商榷。根据《三国志·吴书·吴主传第二》裴松之注，建安十八年正月，曹操与孙权对垒濡须（今安徽巢县）交战，曹军大败，于是坚守不出。一天孙权借江面有薄雾，乘轻舟从濡须闯入曹军前沿，观察曹军部署。孙权的轻舟行进五、六里，并鼓乐齐鸣。曹操生性多疑，见孙军整肃威武，恐怕有诈不敢出战，下令弓弩齐发射击吴船。少倾孙权的轻舟因一侧中箭太多船身倾斜有翻沉的危险，孙权下令调转船头使另一侧再受箭。很快箭均船平，孙军安全返航，曹操这才明白上当。

《三国志》的上述记述（如确实可信）表明，一是“草船借箭”的策划是孙权而非孔明；二是发生时间是在“赤壁之战”之后五年，和赤壁之战根本无关；三是周郎在“草船借箭”事件中加害孔明的罪名只能是“莫须有”的了，而周郎不幸地长期成为无辜的受害者。孔明则被人们长久以来一直在自觉或不自觉地不断美化或神化着。

那么“智慧过人甚或先知先觉”的孔明先生到底为我们民族的进步和发展做了些什么呢，或许正是由于其所谓的“智慧”，造成了历史上半个多世纪的三国之争和社会动荡，将无数社会财富付诸于无意义的争战之中。

然而为何在后来近两千年的历史长河中，人们要对先生的“功德”始终念念不忘甚至不断人为放大呢？究其原因，可能与先生所固守的“忠君”思想有关，由此可见孔明先生的智慧是完全被忠君思想认同、粉饰及至不断美化的智慧，和历史潮流相比，多少有些不合事宜甚或“倒行逆施”的味道。趋向统一和大同是中国历史发展的必然和选择，而孔明先生所追求的是割据、分立和抗衡，如果没有他的智慧和谋略，则三分天下的割据局面可能就无法形成，那么西晋乃至隋唐的大同统一可能会早一些实现。从此点来看的话，固然先生可能有着无穷的智慧，但当其根本出发点发生偏差时，这种智慧反倒成为妨碍中华民族趋向大同发展的阻力和障碍。

我们现在无法探究先生当时的真实心态，也许在漫漫历史中，后人们总是依据自己的理解和需求不断赋予先生许多“莫须有”的智慧和功名，比如“草船借箭”。或许又是历代的统治阶级和皇权势力，在赋予先生无穷的生命和活力，而这些也正是他们价值观的表象和体现。以至于我们现在所能看到的先生与历史上真实的先生早已相去甚远，甚或风马牛不相及了。从这点来看，先生也是被冤枉和强迫的。他也不容易!

撇开孔明先生本人，单就“草船借箭”故事本身而论，有人认为这完全是一种欺诈行为，与现在商业上的种种欺诈没有什么本质区别，用流行的话讲叫“空手道”或者“空手套白狼”。当然了“草船借箭”的背景是战争，而战争本身不受任何规则和法度的限制，可以动用一切手段来达到打赢的目的。

所以我真的不明白，课本在节选“草船借箭”时，究竟想传达给孩子什么样的信息？也许只是想讲一段历史故事，让孩子了解历史；也许是希望孩子学习孔明先生的超人智慧及洞察力和谋略；也许是让孩子了解影响战争的因素，比如气象；也许……但无论想告诉孩子什么，如果我们连最基本的事实都不能如实告诉他们的话，我们又能指望孩子从中理解和学到些什么呢？

周瑜刁难诸葛亮