感到害怕的英文:谁能告诉我姜维的事

论姜维的是非功过
蜀汉政权的缔造者一刘备，史称其“弘毅宽厚，知人
待十，盖有uJ祖(刘邦)之风，英雄之器”，虽然因其酉
蜀偏鄙之地，却具有不折不挠的气慨和与曹、孙对抗的
信念可惜在位不过三年，自帝城托孤J几水相诸葛亮
蜀汉政权实际上山诸葛亮支撑诸葛亮辅佐刘禅，励精
图治，赏罚分明，在女抚酉南各民族的关系之后，北伐
中原，“出师米捷身先死”，」几刘禅建兴十一年(公儿234
年)病逝于五丈原伯得注意的是，诸葛亮于建兴六年
出兵祁山时使魏将姜维归附自此之后，姜维效力」几蜀
汉，见赏于诸葛亮，成为蜀汉政权中的重要人物《三国
志·姜维传》中这样记载姜维归汉之后诸葛亮的喜悦与对
姜维的称赏:
建兴六年(公儿228年)，水相诸葛亮军向祁
山，日寸少、水太守适出案行，维及功曹梁绪、主簿尹
赏、主记梁虔等从行太守闻蜀军垂至，而诸县响
应，疑维等汗有异心，」几是夜亡保上邹维等觉太
守去，追迟，至城门，城门已闭，不纳维等相率
还J }.(城)，J }.亦不入维维等乃俱诣诸葛亮
可见，姜维等人归汉，实非彼等木意，乃见疑」几人水太
守马遵的无佘之举参阅鱼豢的《魏略》，有助于我们对
详情的把握:“人水太守马遵将维及诸官属随雍州刺史郭
淮偶自酉至洛门案行，会闻亮已到祁山，淮顾遵口:‘是
欲不善!’遂驱东还上邹遵念所治u县界乎酉偏，又恐
吏民乐乱，遂也随淮去时维谓遵口:‘明府当还jV o
遵谓维等口:‘卿诸人回复信tLI贼也，各自行维亦无
女11遵何，而家在贞，遂与郡吏上官子修等还贞贞中吏
民见维等大喜便令见亮一人不获已乃共诣亮亮
见人悦，米及遣迎u中人今亮前锋为张、费蒜等所
破，遂将维等却缩，维不得还，遂入蜀诸军攻_m， tLJO, II
得维母妻子，亦以维木无去意，故不没其家，但击保官
以延之”
鱼豢所载与陈寿有些不同，但姜维等人降汉乃见猜
于人水太守马遵抑或雍州刺史郭淮的不同而已，姜维等
人降是不得已的选择姜维归汉之后，诸葛亮的欣喜之
情溢J几言表《三国志·木传》口:“亮辟维为仓曹椽，加
泰义将军，封当阳亭侯时年一十一七亮与留府长史张
裔、参军蒋碗书口:‘姜伯约忠勤时事，思虑精密，考其
所有，水南(李邵)、季常(马良)诸人不如也其人，
凉州上十也，又口:‘须先教中虎步兵五六毛人姜伯
约甚敏于军事，既有胆义，深解兵意此人心存汉室，
而才兼于人，毕教军事，当遣诣宫，见主上，’，
谨慎严明的诸葛亮，知人善任，对J几一个年仪27岁
归附米久的姜维却人加称赏，可见姜维是何等杰出!诸
葛亮不仪赏识姜维的超轶之才，而日_委以重任，辟为仓
曹椽，加泰义将军，封当阳亭侯，使典军事，认为姜维
之才在蜀汉李邵、马良之上更可贵的是姜维“忠勤时
事，思虑精密”和他那自存汉室，才兼于人”的情怀，
因此，诸葛亮还要把姜维推荐给刘禅，足见其对姜维的
厚望和倚重事实证明，诸葛亮对姜维的赏识和倚重是
有道理的姜维少年丧父失}}III ,事母至孝，是一个重孝
义好功名的颖异之才裴松之引《傅子》的话称姜维
‘好立功名，阴养死十，不修}}J衣之业”他将功业之念
置」几人生追求的终极目标，是一个襟抱不凡，志趣uJ尚
的英杰!孙盛《杂记》口:“初姜维诣亮与母相失复得母书，令求当归维口:‘良田百顷，不在一亩，但
有远志，不在当归也”’是说姜维忠」几国事而疏」几家事
《资治通鉴·考异》i{不认同孙说，指出:“按维粗知学
术，恐不至此今不取”我认为，《考异》的意见是正
确的《三国志·姜维传》称姜维:“好郑氏学”所谓
‘}:P氏学”，即人经学家郑亥的经学“忠、孝、仁、爱”
是儒家经学的核心，既然姜维自幼喜好经学，自然于国
尽忠，」几家尽孝是其烙守的准则《考异》不取孙盛《杂
记》之说是有道理的
姜维归蜀汉受到诸葛亮的重视，不久即升迁为中监
军征酉将军真正使姜维崭露将略之才，是在诸葛亮病
逝于五丈原之后，姜维成为蜀汉支撑军事的台柱诸葛
亮委政事于蒋碗(公淡)，而当尚书仆射李猫问他:“‘乞
复请蒋碗之后，准可任者?亮口:‘文伟可以继之，又
问其次，亮不答”(《资治通鉴》)所谓“亮不答，正告
诉人们，费之后的事情准也说不清楚明敏的诸葛亮
自然清楚以蜀汉一隅能支撑多久!他鞠躬尽瘁于蜀汉尚
日_如此，后继者一还能有多人的作为呢!而军事方面则以
姜维任之就在诸葛亮病逝五丈原之际，姜维的韬略权
谋即展现出来:“是口，亮卒J几军中长史杨仪整军而
出，百姓奔靠司马勃 .勃追之姜维令仪反旗鸣鼓，若
将向勃者一，勃敛军退，不敢逼于是仪结阵而去，入谷
然后发丧百姓为之谚口:‘死诸葛走生仲达，
(《通鉴》卷七十一)这是姜维的妙计运用
如果说诸葛亮病逝的最初几年，军国人计尚依赖蒋
碗、费，而蒋碗于刘禅延熙九年(24(年)去flf:，费
也于延熙十六年(2s3年)被魏降人郭修刺杀身亡蒋碗
去flf:离诸葛亮病逝不过12年光景，而费距蒋碗辞flf_也
才6年多一点此后，蜀汉政权的主要支撑自然是这个
被诸葛亮称为“忠勤时事，思虑精密..二既有胆义，深
解兵意”，自存汉室，才兼于人”的姜维了
就在蒋碗主政之际的延熙四年(241),姜维受命为
凉州刺史，担付方面人任，在女抚边睡少数民族方面做
出较人的负献《三国志·后主传》载:“(延熙)十年，
凉州胡土自虎文、治无戴等率众来降，卫将军姜维迎逆
女抚，居之于繁县是岁，汉山平康火反，(姜)维往
讨，破平之”我们在以卜的史料中，看见了姜维活跃」几
蜀汉的身影与战绩:
(延熙)十一年夏四月，人赦秋，卫将军姜
维出攻雍州，不克而还
十三年，姜维复出酉平，不克而还
十六年夏四月，卫将军姜维复率众围攻南女，
不克而还
十一七年春正月，姜维还成都人赦夏六月，
维复众出陇酉冬，狄道(河)、临挑三县民，居
」几绵竹、繁县
十八年春，姜维还成都夏，复率诸军出狄道
与魏雍州刺史土经战于挑酉大破之经退保狄道
城维邵还钟题
十九年春，进姜维位为人将军，督戎马，与镇
酉将军胡济期会上郭，济失誓不至秋八月，维为
魏人将军邓艾所破于上邹维退军还成都
一十年，闻魏人将军诸葛诞抓寿春以叛，姜维
复率众出骆谷，至.,:水
景跃m年(2sa) ,姜维还成都史官言景星见，
」几是人赦，改年宦人黄皓始专政
五年，姜维复率众出候和，为邓艾所破，还住
沓中
(以上见《三国志·后主传》)
我将姜维主政的重要军事行动和战况作了勾稽，在
其掌管蜀汉的不到十年间，竟八次出兵进击魏国，较之
于鞠躬尽瘁，死而后已的诸葛亮六出祁山还多加上费
时代延熙十年姜维率兵平定“汉山平康火反”的军事
行动，以及他女抚“凉州胡土”，则有十次之多足见姜
维“心存汉室”的赤诚忠捆是何等感人!
女{!此频繁的出击，几乎每年都有战事发生，这对于
地狭人少的酉蜀自然是难以承受的痛苦负担《三国志·
姜维传》对J几姜维几次重要的军事行动，记载详细一些，
适可作为前所引《三国志·后主传》之补充与注脚:
(延熙)六年(姜维)迁镇酉人将军，领凉州
刺史十年，迁卫将军，与人将军费共录尚书事
是岁，汉山平康火反，维率众讨定之又出陇酉、
南女、金城界，与魏人将军郭淮、夏侯霸等战于挑
酉胡土治无戴等举部落降，维将还女处之十一
年假维节，复出酉平，不克而还维自以练酉方风
俗，兼负其才武，欲诱诸羌、胡以为羽翼，谓自陇
以酉可断而有也每欲兴兵人举，费常裁制不从，
与其兵不过万人
在姜维的十次出兵行动中，不克而还者一五次，胜负
各.i一半，这对J几蜀汉小国而言，已是骄人的战绩了，
更展示了姜维忠于汉室的用心姜维立志于功名而建树
不够卓著，实在有诸多无法超越的制约首先，从根木
上审视，蜀汉狭小，则力不支，难以承受连年浩人的军
费开支，没有强人的经济支持是难以制胜的其次，其
时主政的费，“常裁制不从，与其兵不过万”，姜维有
多人的作为，可想而知即使后来姜维主政之时，也受
制于‘自皓小儿反侧之患，危及专精史载:“维木衬旅托
国，祟年攻战，功绩不立，而宦官黄皓等弄权」几内，右
人将军阎宁与皓协比，而皓阴欲废维树宁维亦疑之，
故自危惧，不复还成都六年，维表后主:‘闻钟会治兵
关中，欲规进取，宜ii遣张;a}.. .廖化督诸军分护阳女关
ii，阴平桥头以防米然’皓征信鬼巫，谓敌终不自致，
启后主寝其事，而群臣不知”(《姜维传》)连自身的女
危尚日_难保，试想姜维能有多人的功业建树呢了
哟、寿在评论姜维时说:“姜维粗有文武志立功名
而玩众默旅，明断不周，终致R毙《老子》有石:‘治
人国者一犹烹小鲜，况于区区矗尔，而可屡扰乎焉”虽
有一定的道理，可又不完全正确称姜维“粗有文武，
志立功名”就米必正确知人善任的诸葛亮对年仪27岁
的姜维称许有加，谓之为心存汉室的杰出人才(才兼」几
人)!岂是“精有文武”所能概括者一“敏慧夙成”的钟
会就曾对杜预说:“以伯约比中上名十，公体(诸葛诞)、
太初(夏侯幻不能胜也”裴松之注引(((ilf_t}.》也说:
“时蜀官属汗人卜英杰，无出维右”怎么能轻易贬低姜
维的英彦杰出之才呢了设若姜维仪仪“粗有文武”，自视
其y，家学渊源的钟会能看得起他吗了
哟、寿说姜维“玩众默旅”，批评姜维多次出兵征战，
穷兵默武，亏损蜀汉国力，不无道理，可又不尽然蜀
汉如不主动出击北边的魏国，是难于存活的再说，心
存汉室的姜维，既然主宰蜀汉国是，匡复汉室是其历史
责任，能否做到则是另一回事，责备姜维屡次兴兵是没
有道理的当然，以区区矗尔抗衡强人的中原，实有几
许明知不可为而为之的无佘!但是，任何已经存在的割
抓政权，在没有经过实力较m:之前，自动放弃统治是绝
不可能的!姜维勉国事的忠尽之心是伯得肯定的
姜维一生中最被关注而又议论最多的是蜀汉政权覆
亡前后的所谓“假投降”事件先不妨阅读正史，再作
评论《三国志·姜维传》是这样说的:
及钟会将向骆谷，邓艾将入沓中，然后乃遣右
车骑廖化诣沓中为维援……月余，维为邓艾所摧，
还住I}平钟会攻围汉、乐一城，遣别将进攻关}i
……会与维书口:“公侯以文武之德，怀迈flf_之略，
功济巴、汉，声畅华夏，远近莫不归名每惟畴昔，
尝同人化，吴(季)札、郑侨(子产)能喻斯好”
维不答书，列营守险会不能克，粮运b.远，将议
还归
尽管钟会、邓艾人兵压境，蜀汉危殆，姜维与辅国人将
军董1IJ;、左车骑张翼合兵剑阁，抗拒魏兵，深沟y敏，
因守以待，ii日_拒绝了钟会的诱降攻势此时的钟会欲
进无效，补给C乏，人有退意
然则，正在关键时刻，戏剧性的变化出现了:“而邓
艾自阴平山景谷道价入，遂破诸葛瞻」几绵竹后主请降
于艾，艾前抓成都维等初闻瞻破，或闻后主欲固守成
都，或欲东入吴，或闻欲南入建J‘，」几是引军山广汉、
都道以审虚实子被后主救令，乃投戈放甲，诣会于
涪军前，将十咸怒，拔刀祈石”邓艾偷渡阴平道成功，
自驱成都其时蜀汉政权面对突如其来的人兵，乱作一
团《三国志·iT!周传》石:“景耀六年(后主号，公儿
2(3)冬，魏人将军邓艾克江汕，长驱而前而蜀木谓敌
不便至，不作城守调度，及闻艾已入阴平，百姓扰扰，
汗迸山野，不可禁制后主使群臣会议，计无所出或
以为蜀之与吴，木为和国，宜可奔吴:或以为南中一七郡，
阻险斗绝易以自守宜可奔南”在众说纷纭计无所
出之际，光禄人夫iT!周力排众议:“惟周以为:‘自古以
来，无寄他国为人子者一也，今若入吴，固当臣服日_政
理不殊，则人能吞小，此数之自然也山此言之，则魏
能l{吴，吴不能l{魏明矣等为小称臣，敦与为人了再
辱之耻，何与一辱了日_若欲奔南，则当旱为之计，然后
可果:今人敌以近，锅败将及，群小之心，无一可保，
恐发足之口，其变不测，何至南之有乎甲群臣或难周
口:‘今艾以不远，恐不受降，如之何?}周口:‘方今东
吴米宾，事势不得不受，受之之后，不得不礼若陛卜
降魏，魏不列上以封陛卜者一，周请身诣京都，以古义争
之’众人无以易周之理”就这样，刘禅出降姜维只
好接受残酷现实，投戈放甲
钟会厚待姜维，仍将权印节号归还姜维，而日_钟会
与姜维“出则同舆，坐则同席”钟会如此厚待姜维，自
然有他的打算一方面，钟会认为姜维是人中俊彦，文
韬武略出众的英杰，'限悍惜悍'hue ,当然与众不同:另一
方面，则是已萌异志的钟会，引姜维为同谋，为之驰驱
也就是卢弼说的:“会之用维，以其非司马氏之党，日_为
亡国之将，而其才亦可用也”之意“会既构邓艾，艾槛
车征，因将维等诣成都，自称益州牧以叛欲授维兵五
万人，使为前驱魏将十愤怒，杀会及维，维妻子r}i伏
诛”(《姜维传》)
综上所引，姜维降魏实出J几后主救l}u，不得已之举
彼时拒绝了钟会的诱降，此时的弃甲实属无佘《汉,;.hi春
秋》载:“会阴怀异图，维见而知其心，谓可构成扰乱以
图克服也，乃诡说会口:‘闻君自淮南以来，算无遗策，
晋道克昌，汗君之力今复定蜀，威德振flf:.民}J其功，
主畏其谋，欲以此交归乎了夫韩信不背汉J几扰攘，以见
疑」几既平，人夫不从范蒸」几五湖，卒伏剑而妄死，彼岂
主愚臣哉了利害使之然也今君人功既立，人德已著，
何不法陶朱公泛舟绝迹，全功保身，登峨眉之岭，而从
赤松游乎>>会口:‘君言远矣，我不能行，日_为今之道，
或米尽J几此也，维口:‘其他则君智力之所能，无烦J几
老夫矣，山是情好甚欢”姜维虽然迫于后主救令放卜
了手中的武器，他的忠捆蜀汉之志却i{米泯灭放卜了
手中的武器，ii非放弃了心中的信念《汉I1春秋》的作
者一习凿齿去三国时代米远，他的记载当属可信聪明的
姜维以历史上谋十名臣功}J振主的故事窥探钟会心曲
其实，钟会不臣之心从他构陷邓艾时即已暴露，姜维所
说“其他则君智力之所能”，一切尽在不言中了姜维窥
破钟会野心，因风借火，巧妙点播常壕在《华阳国志》
中也说:“维教会诛北来诸将，既死，徐欲杀会，尽坑魏
兵，还复蜀柞，密书与后主口:‘愿陛卜忍数口之辱，臣
欲使社翟危而复交，口月幽而复明”’适可旁证《资治
通鉴》在援引常壕之论后说:“姜维之心，始终为汉，毛
载之卜，炳炳如月，陈寿、孙盛、千宝之讥t}非也”
诚女n胡三省所论:“维之智固足以玩弄钟会J几股掌之
上迫于时制于命奈之何哉!”胡三省显然不赞同陈寿对姜维“明断不周，终致陨毙’，的批评，更对孙盛、
千宝之论不以为然孙盛}}晋阳秋》说:“盛以水和初从
女酉将军平蜀，见诸故老，及姜维既降之后密与刘禅表
疏，说欲伪服事钟会，因杀之以复蜀上，会事不捷，遂
至泯灭，蜀人于今伤之盛以为古人Gi ,非所困而困焉
名必辱，非所抓而抓焉身必危，既辱日_危，死其将至，
其姜维之谓乎!邓艾之入江汕，十众鲜少，维进不能奋
节绵竹之卜，退不能总帅五将，拥卫蜀主，思后图之计，
而乃反复」几逆顺之间，希违情」几难u之会，以衰弱之国，
而屡观兵于三秦，已灭之邦，u理外之奇举，不变亦
哉!”
孙盛之论真乃书生迁议!在景跃六年魏兵尚米入蜀
之际，姜维就敏感到蜀汉危殆，曾上表后主:“闻钟会治
兵关中，欲规进取，宜少{遣张翼、廖化督诸军分护阳女
关}}、}泪平桥头以防米然”(《姜维传》)后主听信宦
胡说:“敌终不自致，启后主寝其事，而群臣不知”‘自
官黄皓擅权，连姜维的处境已很危险再说，钟会人兵
压境之际，姜维率众坚守蜀中门户剑阁，迫使粮运不济
的钟会“将议还归”!怎么能让把守剑阁的姜维驱驰绵
行们剑阁洞开，‘子住绵竹还有什么意义!}垠于篇幅，不
再详弓}
倒是为《三国志》作注的裴松之说了几句公道话:
“臣松之以为盛之讥维，又为不当」几时钟会人众既造剑
阁，维与诸将列营守险，会不得进，已议还计，全蜀之
功，几乎立矣但邓艾诡道价入，出于其后，诸葛瞻既
败，成都自溃维若回军救内，则会乘其背当时之势，
焉得两济了而责维不能奋节绵1'r,拥卫蜀主，非其理也
会欲尽坑魏将以举人事，授维重兵使为前驱若令魏将
汗死，兵事在维手，杀会复蜀，不为难矣夫功成理外，
然后为奇，不可以事有差牙，而抑谓不然设使田单之
计，邂逅不会，复可谓之愚哉!’，
裴松之的辩驳很有见地邓艾出奇兵」几阴平小道险
胜是蜀汉败亡的诱因设若姜维假投降借钟会之手坑灭
魏兵成功的话，蜀汉危而复女也不是不可能的!邓艾是
历史的幸运儿，姜维则是蜀汉灭亡悲剧的牺牲者一针对
h!、寿、孙盛等人之论，刘咸折说:“维之忠谋承柞不能发
明，不如习孙尚举其事，此木不须讳，何为不书耶!盖
素不喜维之私见也”(《三国志集解》)
说孙盛等人不喜姜维，对姜之评价有失偏颇而出于
个人好恶，是有依抓的蜀汉名臣邵正被陈寿评为“文
辞灿烂有张、蔡之风加其行II:君子有取焉”是蜀
中很有影响的人物他曾对姜维有所评ISO姜伯约抓上
将之重，处群臣之右，宅舍敝薄，资产无余，侧室无妾
腾之襄，后庭无声乐之娱，衣服取供，舆马取备，饮食
节制，不奢不约，官给费用，随手消尽:察其所以然者一，
非以激贪厉激，抑情自割也，自谓如是为足，不在多求，
少L人之谈，常誉成毁败，扶uJ抑卜，咸以姜维投JI}I无所，
身死宗灭，以是贬削，不复料，异乎《春秋》褒贬之
义矣如姜维之乐学不倦，清素节约，自一时之仪表
也”都正之论涉及姜维的为人品行与操守身处uJ位的
姜维却生活简素，远离声色诱惑，衣食住行节价，而日_
好学不倦，为官清廉，堪称一时之楷模评价之uJ，几
追诸葛武侯邵正反感那些誉成毁败，扶}J抑卜，趋附
权贵，褒贬失抓的势利之辈，是尤其可贵的孙盛却很
不以为然，他说:“异哉邵氏之论义!夫十虽百行，操业
万殊，至」几忠孝义节，百行之冠冕也姜维策名魏室，
而外奔蜀朝，违君拘利，不可谓忠，招亲荀免，不可谓
孝:害加旧邦，不可谓义:败不死难，不可谓节:日_德
政米敷而疲民以逞，居御侮之任而致敌丧守，」几夫智勇，
莫可La也凡斯六朝，维无一焉实有魏之述臣，亡国
之乱相，而La人之仪表，斯亦惑矣纵维好书而微自(:h
洁，岂IIII I-.夫!n者一分则之义，而程、郑降阶之善”
孙盛完全站在.I I;.H朝统治阶级的立场，无视历史事实
妄加褒贬他以迁阔的忠孝节义尺度无视姜维归汉出J几
被迫，而责之以“魏之述臣”，将蜀汉复亡归咎」几姜维，
是不公允的这也难怪，作为东,I I;.F1的史学家，孙盛审视
历史的眼光与是非标准自然会以魏,I I;.F1的利益为出发点
倒是裴松之距三国时代稍远一些，可以超脱前朝恩怨，
议论公正客观:“松之以为都正此论，取其可称，不谓维
始终行事汗可准则也所石‘一时仪表’，II_在好学与价
素月一木传及《魏略; i i }i维木无叛心，以急逼归蜀
盛相讥贬，惟可责其背母余既过苦，又非所以难都正
也”(《三国志注》)
综上所述，姜维是一个历史上是非功过争议颇多的
重要人物姜维归蜀之际就受到诸葛亮垂青少{赋子重任，
“敏于军事，既有胆义，深解兵意”“好学不倦，清素节
约”，表明他是一个韬略过人，操守可风的俊杰“心存
汉室”的夙志至死不渝，多次出兵击魏尽管遭致“玩众
`}'t旅”的贬讥，却是他效法诸葛亮六出祁山的忠尽假
投降的良苦用心虽引来一些不明就里论者一的鄙薄，却无
损姜伯约对蜀汉的尽瘁!

姜维，字伯约，天水郡冀县(今甘肃甘谷县)人。父姜炯，天水郡功曹，后死于战场，姜维任参军。公元228年，诸葛亮兵出祁山，夺取天水、南安、安定等郡，镇守天水的魏将姜维归附蜀汉，为仓曹掾，加奉义将军。公元234年，诸葛亮病死五丈代。从文字上看，古代“羌”、“姜”字形相近，一音之转。

《后汉书．西羌传》：“西羌之本，姜姓之别也。”可证，姜维是三国时期为数不多的少数民族“干部”之一。

姜维的一生为蜀汉政权的巩固和发展作出了重大贡献。他归附蜀汉后曾先后四次随诸葛亮出师北伐，立下了许多战功。诸葛亮逝世后，他从容镇定，有条不紊地整顿军马安全撤退。费祎死后，他总揽军权，曾先后多次出兵北伐，决心完成前人未竟事业统一天下。直到刘禅投降，西蜀灭亡后，他还想利用钟会复兴蜀汉，可见出他忠于蜀汉的坚定信念。

另外，姜维在继承相贯彻诸葛亮的“和夷”政策、改善民族关系、加强民族团结方面，也作了许多努力，有一定贡献。诸葛亮死后，姜维为凉州刺史。公元247年，汶山(今四川茂汶)变乱，姜维率兵前往平定。随后又出兵陇西、南安、金城一带，大战魏将郭淮、夏侯霸于洮西。这两次出兵，他都注意贯彻诸葛亮生前的“和夷”政策，安抚了少数民族，调整了民族关系，实现了民族团结的愿望。

有人说，诸葛亮特别器重姜维，除了姜维自身的才略之外，主要是因为姜维是少数民族将领，熟悉民族地区的人情世俗及自然形势。重用他不仅有利北伐，而且体现了“和夷”政策。这种说法有一定道理。

姜维是诸葛亮的徒弟。

说的都对

姜维的师傅是诸葛亮!