黄可29秒链接:初一、十五不能洗澡是迷信还是传统习俗

1、古人认为，初一月亏、十五月圆，都是每月阴气最重的日子，女子又属阴，水亦属阴。故此时洗头最容易被阴邪之气入侵体内，会得风寒和头疾。现代科学已证明，月亏和月盈之时，人的免疫力会下降，用冷水洗头确易患头疾。但用热水洗，洗后再用吹筒吹干，则问题不大。
2、同上一理由，初一、十五是每月阴气最重的日子，阴神容易出动。女子头发很长，洗头后头发蓬乱，非吓人，古人认为会召唤阴神，非常不吉利。
3、佛教习俗的。佛教规定信佛者初一和十五要吃斋、诵经。如果初一、十五洗头，会亵渎神明。
4、广东人认为，初一是一月之开始，所谓“好运当头”。故初一洗头，会把“运气”洗掉，不吉利。
可见，初一、十五不能洗头，迷信成份远多于科学，不必在意。不论男女，洗头是一种好习惯！

也许是个别家庭 或者民族的 习惯 并灌以原因
到现在人嘴里就可以说为习俗

正月初六"送穷"，是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。其意就是祭送穷鬼（穷神）。穷鬼，又称"穷子"。据宋陈元靓《岁时广记》引《文宗备问》记载："颛顼高辛时，宫中生一子，不着完衣，宫中号称穷子。其后正月晦死，宫中葬之，相谓曰'今日送穷子。'"相传穷鬼乃颛顼之子。他身材赢弱矮小，性喜穿破衣烂衫，喝稀饭。即使将新衣服给他，他也扯破或用火烧出洞以后才穿，因此"宫中号为穷子"。送穷之俗在唐代相当盛行，大文学家韩愈曾写过一篇《送穷文》，其中说："（主人）三揖穷鬼而告之曰：'闻子行有日矣，我有资送之恩，子等有意于行乎'？"唐诗人姚合还写有诗《晦日送穷三首》，其中第一首云： 年年到此日，沥酒拜街中。万户千门看，无人不送穷。

从最后两句可以窥见送穷风俗在当时已相当普遍。宋以后，送穷风俗依然流行。清人俞曲园《茶香室三钞·送穷鬼》录前朝人的词有：奉劝郎君小娘子，空去送穷鬼。关于送穷的日期，有几种说法：《岁时广记》引《岁时杂记》说，是在"人日"（正月初七）前一天，即正月初六。则是一本书，其引《图经》又说："池阳风俗，以正月二十九日为穷九日，扫除屋室尘秽，投之水中，谓之送穷。"还有一说是在晦日，即正月的最后一天，因据《文宗备问》说，"穷鬼"本死于正月晦日。三个送穷的日子虽各有异，各地送穷的日子也各不同，但有一点还是共同的，即都是安排在正月新春进行。送穷风俗具休的仪式，据《岁时杂记》记载："人日前一日扫聚粪帚，人未行时，以煎饼七枚覆其上，弃之通衢，以送穷。"韩愈《送穷文》中，提到要为穷鬼"结柳作车，引帆上墙。"这就是说，送穷时既要为"穷鬼"准备下象征性的车船，还要给"穷鬼"带上干粮。有的地方还有"以芭蕉船送穷"的做法。看来，各地送穷，各有各的的办法。民间广泛流传的送穷习俗，反映了我国人民普遍希望辞旧迎新，送走旧日贫穷困苦，迎接新一年的美好生活的传统心理。

这是纯粹的迷信！

就是！从来就没听说过有此讲法。就算有那也一定是迷信。可别相信哦！！！不然就~~~~~~~~~哈哈