陆家嘴29秒全套:请问金庸所有小说里谁最厉害?

金庸小说中武功高强的人物众多，要想将金庸小说中的人物做一个总的排名并不是一件容易的事情，在这里我们将采用分层法对所有人物武功进行排名。本排名榜将在金庸每部武侠小说中提出其中武功最高的人，其中包括书中隐藏的高手，如独孤求败，达摩等等。分层法将把所有高手分为三个层次进行排名，三个层次分别为绝顶高手，一流高手和二流高手。
一、绝顶高手（入围七人）：佛家代表人物2人：达摩祖师，少林无名老僧——出自《天龙八部》；道家代表人物3人：逍遥派祖师（无崖子，天山童姥，李秋水三人的师傅）——出自《天龙八部》，黄裳（九阴真经作者）——出自《射雕英雄传》，独孤求败（杨过、令狐冲及风清扬的祖师爷）——出自《神雕》《笑傲江湖》；太监文化代表人物1人：《葵花宝典》原作者那位前朝太监——出自《笑傲江湖》；历史传说代表人物1人：越女阿青——出自《越女剑》。
绝顶高手入围理由如下：
1、达摩祖师：《九阳真经》、《易筋经》的撰写者，少林七十二绝技的创造者，将佛教带入中国的布道者，拥有诸多神奇传说的人物，中国佛教的开山祖师爷。
2、少林无名老僧：还用多说吗？如果不了解的话，请详细阅读《天龙八部》四十三章“王霸雄图血海深恨尽归尘土”二十遍。
3、逍遥派祖师：一位拥有北冥神功、小无相功、凌波微步、八荒六合唯我独尊神功、天山六阳掌、天山折梅手等如此诸多绝学的高人我们还能够要求他些什么呢？
4、黄裳：武林至尊典籍《九阴真经》的撰写者。
5、独孤求败：看看这个名字就能够想象他是一个怎么样的人了。从神雕和笑傲中的片断描写可以想象这位大侠的绝代丰姿。
6、前朝太监：《葵花宝典》的原创者，东方不败仅仅练了12年一小部分《葵花宝典》的残本，武功就已达到如此境界，这位公公的武功之高实难想象！
7、阿青：凭一根竹枝就能够打败三千越国甲士的奇女子！这样的人还能够找出第二个吗？
绝顶高手入围人选最终排名：
1、达摩祖师：之所以将达摩祖师排第一名，不光仅仅因为他撰写了《九阳真经》、《易筋经》等奇书，也不在于他创造了少林72般绝技，而在于他本身就是一位神佛，请问神佛与人有可比性吗？达摩祖师排名第一当之无愧！
2、无名老僧：可以弹烂铜锁的无相劫指和慕容家的斗转星移神功确根本奈何不了老僧厚达三尺的护身气墙，能一掌就让慕容播假死，可以潜运神功心到力至的只有这位无名老僧，能让乔峰自认武功高出自己许多许多的也只有这无名老僧了。如果不是被萧大侠那一掌打的吐血，我也要以为他是佛陀转世了...无名老僧当之无愧排名第二。
注：其实以金庸对佛家文化的推崇就不难想象佛家高手的地位，恭喜两位少林高僧荣获一二名！
3、逍遥派祖师爷：一位拥有北冥神功、小无相功、凌波微步、八荒六合唯我独尊神功、天山六阳掌、天山折梅手等如此诸多绝学的高人我们还能够要求他些什么呢？更何况就仅仅看看他三个弟子的武功就可以想象师父的厉害了，何况逍遥派门人都是绝顶聪明之人，从薛神医等八大弟子不难看出聪辩先生拥有何等智慧，而聪辩先生对他师傅又敬佩不已，以薛神医等各学一门技能就在这个领域内称雄就不难推断出无崖子先生聪明到何等程度，而他的师父呢？难以想象！！而且在金庸小说中也可以看出金庸本人对道家文化的推崇程度仅次于对佛家文化的推崇程度，那么多高人都是出自道家或者拥有道家思想，所以作为逍遥派的祖师爷绝对能够胜任第三这个位置！
4、越女阿青：一个凭借一根竹枝就能够打败三千越国甲士的奇女子，她的武功及其富有传奇色彩，同样相信金迷里面有很多阿青的FANS。比比还剩下的三人就可以知道阿青是绝对不辱于第四的排名的，独孤求败先生在四十岁后才不滞于物，草木竹石均可为剑。而阿青在十六七岁之龄便已经达到了这一境界，而且是一根竹枝打败一千甲士，一千剑士，武功之高殊难想象，不难看出阿青排名应在独孤剑侠之上，而从越女剑看来，阿青的武功是快，准，狠，而那位撰写《葵花宝典》的前朝太监的武功也是如此，这从它的后辈传人东方不败身上就可以看出一二，难而这位公公以阿青年龄要达到阿青的境界恐怕仍然是力有未逮。至于为什么将阿青排名第四，而不是象一些阿青FANS那样将阿青的地位无限拔高排到第一的位置那是因为在金庸小说《天龙八部》中虚竹和段誉也是赤手空拳直闯万名辽兵阵中活捉辽王，这不禁让我对阿青的武功打了个折扣。
5、前朝太监：看看仅仅学了12年小部分残本《葵花宝典》的东方不败的武功就不难想象这位公公的武功之高，一小部分，那也就是顶多只有三分之一那么多，而学了12年三分之一葵花宝典的东方不败就有如此厉害，独战四大高手而大占赢面，而这位武功至少比东方不败厉害3倍的公公大人武功之高你能够想象吗？东方不败使用的是一根绣花针，而这位公公呢？恐怕也是达到随心所欲无往而不利的境地了吧。从笑傲江湖中的片断描述看来同样仅仅学了一部分武功的令狐冲斗不过仅仅学了一小部分武功的东方不败，我想独孤前辈可能遇见这位太监公公名字也得改改了。
6、独孤求败：对于它只能够通过片断得描写来想象这位高人得绝代丰姿了。
7、黄裳：相比于前面六位高手，将他排在第七，大家有什么异议吗
一流高手：
绝顶高手之后便是一流高手的排名了，但是金庸小说可以入选一流高手的人物较多，我们也只好采取再次分层法将一流高手分为三个档次，分别是超一流高手，一流高手和准一流高手，而这三个档次之间的分层以前一档次排名中间人物的武功起码要比后面一档次排名中间人物的武功高出一筹为准。而对于层次的划分我们将采用参照系的方法，以谁为参照系呢？个人以为以射雕三步曲的人物为准，因为该书高手众多，便于划分，在这里我们将把《射雕英雄传》中的四绝即东邪西毒南帝北丐作为一流高手的标尺然后对众多高手进行衡量！采用这一参照系的最大好处如前所述在与三步曲中高手人物众多且年代相隔不久便于评比。
具体划分为下：
一、超一流高手（入围十二人）：《天龙八部》入选7人：段誉、萧峰、虚竹、萧远山、慕容博、鸠摩智、无崖子；《射雕英雄传》入选一人：王重阳；《倚天屠龙记》入选两人：张三丰、空见神僧；《笑傲江湖》入选一人：东方不败；《侠客行》入选一人：石破天。
入围理由如下：
《天龙八部》中的武功明显较金庸其他小说中的武功要高出一截，而作为该书中的顶尖高手，这7人的入选也是应当的，让我们逐个看看：
1、段誉：金庸创造的最莫名其妙的也最厉害的三项武功居然被段公子一人独享，不将他入选实在没有道理。
2、萧峰：还要多说吗？看看聚贤庄一战、少室山一战你对他就会多少有些了解，而且在金庸书中萧峰本来就是一个武学奇才！
3、虚竹：小无相功，天山折梅手，天山六阳掌，三大高手的内力，有这些足够了。
4、萧远山：萧峰的老子，一战几乎杀尽天龙一书中所有的正派一流高手，武功之高不用多说了吧？
5、慕容博：和萧远山武功相当，从天龙一些片断描述中也可以看到他武功之高，不再多说。
6、鹫摩智：相比于其他几人，他的入选较为牵强，但是看看天龙寺一战，也可以看到这位大师绝非等闲之辈。
7、无崖子：绝顶聪明之人，逍遥派的掌门人，虽然书中对他的武功没有过多描述，但是从天山童姥和李秋水身上及段誉在洞中奇遇一节不难想象这位高人的风采！
《射雕英雄传》中仅王重阳一人入选实在有点可惜，但是在这里我们本身就将射雕四绝作为一个一流高手的参照系，而能够比他们高出一筹的仅仅王重阳一人，入围理由如下：
8、王重阳：全真教派的创始人，华山论剑天下第一人，周伯通的师兄！其实王重阳的武功真的不好说，从北丐和东邪的评论中似乎王重阳的武功并不高出多少（北丐想的是如果学全降龙十八掌，武功天下第一的名头是他的，而黄药师则想如果换做现在，王重阳也未必是他的对手），而从周伯通对他师兄的评论中王真人却又比其他四人明显高出一截，（周伯通对郭靖说他师兄如果是现在不消半日就可以将其他四人尽数折服，在神雕中又对练成十成龙象般若功的金轮法王说若王重阳还在，金轮法王肯定在他手中走不出10招）在射雕中对王重阳的功夫可以想象出他是超一流高手，而在神雕中却对他的武功有所贬低。（注：其实神雕中武功是金庸所有小说中写的最为混乱的，主要是作为唯一可以作为于众多高手较量过的金轮法王的武功时高时低，无法论定，标尺武功的不确定也造成了该书整个武侠人物武功评定的混乱无章）其实衡量王重阳武功高低的最好办法看两点就可以了：一是他是绝对华山论剑的第一名，使其他四人都心服口服，那么在这四人之上是必然的；二是在全书中西毒唯一怕的就是王重阳，为什么怕？武功只高出半筹用的着怕吗？我想不然，王重阳武功应比四绝高出一个档次，否则绝不可能让西毒怕到二十年不敢踏足中原的程度！
《倚天屠龙记》中入围两人进入超一流高手必然有所争议，因为倚天和射雕神雕两部书之间断档较大，无法做出较为精确的评定，然而将张三丰和空见两人列入超一流高手本人自有一定道理，理由如下：
9、张三丰：武当派的开山祖师爷，能够创建出一个和少林齐名的大派本来就不是一件容易的事情，而武当较之少林的历史要短的多，而武当的人才除了张山丰和武当七侠之外也并无其他人才了，凭什么于少林鼎足而立，我想凭的就是张三丰一人！其实仔细阅读倚天全书反而认为张三丰的武功没有想象中的那么高强，然而一人独创武当派，仅凭三分之一部《九阳真经》和几个铁罗汉就创建出一个如此大派，张三丰必然有其高人一筹的地方，在神雕的后半段和倚天的前半段我们也可以看到张真人在武学上绝对是一个绝顶的奇才！或许张真人的武功并不见得比张无忌更高，然而就凭他的武功全部自创这一点，将他入选超一流高手也是绝对当之无愧的！
10、空见神僧：谢逊的武功有多深？远强于武当七侠，与倚天中另外一个顶尖高手成昆并驾齐驱，然而他的13记七伤神拳对于空见神僧却没有一点作用，如果不是用计，能耐空见神僧何？其实大家仔细看看倚天就会发现谢逊回忆这一节纯属多余，只不过是金庸对于佛家文化的崇拜，所以又要凭空写出一个佛家高人出来！空见神僧的入选是没有问题的，当然他比起无名老僧的厚达三尺的气墙还是有一定差距的，所以也就是为什么不将他列为绝顶高手的原因！
《笑傲江湖》入选一人东方不败，这时候才说东方不败实在太晚了，而且绝顶高手居然没有东方不败必然也让大量的东方迷大为不满，东方不败入选理由实在不用多说了，至于不入选绝顶高手的理由一是因为有个比他武功更高出许多而且武功同出一门的太监公公，二是其它七人武功实在太高，所以只好委屈东方不败了。
《侠客行》入选仅为石破天，也许会有很多人认为石破天是金庸武功中的第一高手，原因只是石破天的武功在这本书中实在强出其他人太多，然而这毕竟是点上的比较，并没有进行纵向的和面上的与金庸小说中其他人物进行比较，他在侠客行中最强强到不可思议的地步在其他书中就真还有那么强吗？未必吧？我们在这里入选石破天的理由是根据他在侠客行中一些片断的武功表现将其列入超一流高手这一栏的。
说完超一流高手之后也就是接下来一流高手的排名了
前面对于绝顶高手和超一流高手的排名榜已引来诸多非议，而人数更为众多且主角占大多数的一流高手人物排名榜，更是难免遭来不少砖头，只是事已至此，骑虎难下，本人还是将冒枪林弹雨尽可能公正的作一个排名！
说到一流高手的排名，首先就得说说《笑傲江湖》这本书，个人以为就金大侠构筑的整个武功体系而言，《笑傲江湖》绝对是个异数，它的出现推翻了金庸在以前小说中“唯内力论”的主导思想，内力决定武功深浅的格局被彻底推翻，代之以招数和悟性取胜，令狐冲和风清扬便是其中的代表人物。然而这与排名有什么关系呢？在下要说的正是这点，在网上看到很多网友就金庸的武功格局和《笑傲江湖》中的武功有以下两点说法：一是金庸小说中的武功随年代变迁而逐步变化，也就是越接近现在武功越低；二是《笑傲江湖》中基本无甚内力可言，甚至连其中的妖人级人物东方不败的内力也不过尔尔。对于第一点说法，本人基本赞同，然而必须指出的是《笑傲江湖》中虽为明清年代的事，但是其武功相较于《射雕三步曲》并未大幅度的减弱，反而呈现出回光返照之势，其中角色武功之深当不逊于射雕三步曲，本人将在后面用具体例子说明，对于第二点意见，本人则持保留态度，个人以为《笑傲江湖》中对于内力的描写绝不逊色于《射雕三步曲》，其中东方不败之内力更是高到令人无法想象！话题不能扯的太远，还是言规正传吧。
二、一流高手（入围24人）：《天龙八部》入选9人：天山童姥、李秋水、慕容复、丁春秋、游坦之、段延庆、段正明、黄眉老僧、枯荣大师；《射雕英雄传》入选5人：东邪、西毒、南帝、北丐、周伯通；《神雕侠侣》入选4人：郭靖、杨过、金轮法王、林朝英；《倚天屠龙记》入选一人：张无忌；《笑傲江湖》入选3人：令狐冲、方正大师、风清扬；《侠客行》入选2人：龙、木二岛主。

金庸小说中武功高强的人物众多，要想将金庸小说中的人物做一个总的排名并不是一件容易的事情，在这里我们将采用分层法对所有人物武功进行排名。本排名榜将在金庸每部武侠小说中提出其中武功最高的人，其中包括书中隐藏的高手，如独孤求败，达摩等等。分层法将把所有高手分为三个层次进行排名，三个层次分别为绝顶高手，一流高手和二流高手。
一、绝顶高手（入围七人）：佛家代表人物2人：达摩祖师，少林无名老僧——出自《天龙八部》；道家代表人物3人：逍遥派祖师（无崖子，天山童姥，李秋水三人的师傅）——出自《天龙八部》，黄裳（九阴真经作者）——出自《射雕英雄传》，独孤求败（杨过、令狐冲及风清扬的祖师爷）——出自《神雕》《笑傲江湖》；太监文化代表人物1人：《葵花宝典》原作者那位前朝太监——出自《笑傲江湖》；历史传说代表人物1人：越女阿青——出自《越女剑》。

绝顶高手入围理由如下：

1、达摩祖师：《九阳真经》、《易筋经》的撰写者，少林七十二绝技的创造者，将佛教带入中国的布道者，拥有诸多神奇传说的人物，中国佛教的开山祖师爷。

2、少林无名老僧：还用多说吗？如果不了解的话，请详细阅读《天龙八部》四十三章“王霸雄图 血海深恨 尽归尘土”二十遍。

3、逍遥派祖师：一位拥有北冥神功、小无相功、凌波微步、八荒六合唯我独尊神功、天山六阳掌、天山折梅手等如此诸多绝学的高人我们还能够要求他些什么呢？

4、黄裳：武林至尊典籍《九阴真经》的撰写者。

5、独孤求败：看看这个名字就能够想象他是一个怎么样的人了。从神雕和笑傲中的片断描写可以想象这位大侠的绝代丰姿。

6、前朝太监：《葵花宝典》的原创者，东方不败仅仅练了12年一小部分《葵花宝典》的残本，武功就已达到如此境界，这位公公的武功之高实难想象！

7、阿青：凭一根竹枝就能够打败三千越国甲士的奇女子！这样的人还能够找出第二个吗？

绝顶高手入围人选最终排名：

1、达摩祖师：之所以将达摩祖师排第一名，不光仅仅因为他撰写了《九阳真经》、《易筋经》等奇书，也不在于他创造了少林72般绝技，而在于他本身就是一位神佛，请问神佛与人有可比性吗？达摩祖师排名第一当之无愧！

2、无名老僧：可以弹烂铜锁的无相劫指和慕容家的斗转星移神功确根本奈何不了老僧厚达三尺的护身气墙，能一掌就让慕容播假死，可以潜运神功心到力至的只有这位无名老僧，能让乔峰自认武功高出自己许多许多的也只有这无名老僧了。如果不是被萧大侠那一掌打的吐血，我也要以为他是佛陀转世了...无名老僧当之无愧排名第二。

注：其实以金庸对佛家文化的推崇就不难想象佛家高手的地位，恭喜两位少林高僧荣获一二名！

3、逍遥派祖师爷：一位拥有北冥神功、小无相功、凌波微步、八荒六合唯我独尊神功、天山六阳掌、天山折梅手等如此诸多绝学的高人我们还能够要求他些什么呢？更何况就仅仅看看他三个弟子的武功就可以想象师父的厉害了，何况逍遥派门人都是绝顶聪明之人，从薛神医等八大弟子不难看出聪辩先生拥有何等智慧，而聪辩先生对他师傅又敬佩不已，以薛神医等各学一门技能就在这个领域内称雄就不难推断出无崖子先生聪明到何等程度，而他的师父呢？难以想象！！而且在金庸小说中也可以看出金庸本人对道家文化的推崇程度仅次于对佛家文化的推崇程度，那么多高人都是出自道家或者拥有道家思想，所以作为逍遥派的祖师爷绝对能够胜任第三这个位置！

4、越女阿青：一个凭借一根竹枝就能够打败三千越国甲士的奇女子，她的武功及其富有传奇色彩，同样相信金迷里面有很多阿青的FANS。比比还剩下的三人就可以知道阿青是绝对不辱于第四的排名的，独孤求败先生在四十岁后才不滞于物，草木竹石均可为剑。而阿青在十六七岁之龄便已经达到了这一境界，而且是一根竹枝打败一千甲士，一千剑士，武功之高殊难想象，不难看出阿青排名应在独孤剑侠之上，而从越女剑看来，阿青的武功是快，准，狠，而那位撰写《葵花宝典》的前朝太监的武功也是如此，这从它的后辈传人东方不败身上就可以看出一二，难而这位公公以阿青年龄要达到阿青的境界恐怕仍然是力有未逮。至于为什么将阿青排名第四，而不是象一些阿青FANS那样将阿青的地位无限拔高排到第一的位置那是因为在金庸小说《天龙八部》中虚竹和段誉也是赤手空拳直闯万名辽兵阵中活捉辽王，这不禁让我对阿青的武功打了个折扣。

5、前朝太监：看看仅仅学了12年小部分残本《葵花宝典》的东方不败的武功就不难想象这位公公的武功之高，一小部分，那也就是顶多只有三分之一那么多，而学了12年三分之一葵花宝典的东方不败就有如此厉害，独战四大高手而大占赢面，而这位武功至少比东方不败厉害3倍的公公大人武功之高你能够想象吗？东方不败使用的是一根绣花针，而这位公公呢？恐怕也是达到随心所欲无往而不利的境地了吧。从笑傲江湖中的片断描述看来同样仅仅学了一部分武功的令狐冲斗不过仅仅学了一小部分武功的东方不败，我想独孤前辈可能遇见这位太监公公名字也得改改了。

6、独孤求败：对于它只能够通过片断得描写来想象这位高人得绝代丰姿了。

7、黄裳：相比于前面六位高手，将他排在第七，大家有什么异议吗

一流高手：

绝顶高手之后便是一流高手的排名了，但是金庸小说可以入选一流高手的人物较多，我们也只好采取再次分层法将一流高手分为三个档次，分别是超一流高手，一流高手和准一流高手，而这三个档次之间的分层以前一档次排名中间人物的武功起码要比后面一档次排名中间人物的武功高出一筹为准。而对于层次的划分我们将采用参照系的方法，以谁为参照系呢？个人以为以射雕三步曲的人物为准，因为该书高手众多，便于划分，在这里我们将把《射雕英雄传》中的四绝即东邪西毒南帝北丐作为一流高手的标尺然后对众多高手进行衡量！采用这一参照系的最大好处如前所述在与三步曲中高手人物众多且年代相隔不久便于评比。

具体划分为下：

一、超一流高手（入围十二人） ：《天龙八部》入选7人：段誉、萧峰、虚竹、萧远山、慕容博、鸠摩智、无崖子；《射雕英雄传》入选一人：王重阳；《倚天屠龙记》入选两人：张三丰、空见神僧；《笑傲江湖》入选一人：东方不败；《侠客行》入选一人：石破天。

入围理由如下：

《天龙八部》中的武功明显较金庸其他小说中的武功要高出一截，而作为该书中的顶尖高手，这7人的入选也是应当的，让我们逐个看看：

1、段誉：金庸创造的最莫名其妙的也最厉害的三项武功居然被段公子一人独享，不将他入选实在没有道理。

2、萧峰：还要多说吗？看看聚贤庄一战、少室山一战你对他就会多少有些了解，而且在金庸书中萧峰本来就是一个武学奇才！

3、虚竹：小无相功，天山折梅手，天山六阳掌，三大高手的内力，有这些足够了。

4、萧远山：萧峰的老子，一战几乎杀尽天龙一书中所有的正派一流高手，武功之高不用多说了吧？

5、慕容博：和萧远山武功相当，从天龙一些片断描述中也可以看到他武功之高，不再多说。

6、鹫摩智：相比于其他几人，他的入选较为牵强，但是看看天龙寺一战，也可以看到这位大师绝非等闲之辈。

7、无崖子：绝顶聪明之人，逍遥派的掌门人，虽然书中对他的武功没有过多描述，但是从天山童姥和李秋水身上及段誉在洞中奇遇一节不难想象这位高人的风采！

《射雕英雄传》中仅王重阳一人入选实在有点可惜，但是在这里我们本身就将射雕四绝作为一个一流高手的参照系，而能够比他们高出一筹的仅仅王重阳一人，入围理由如下：

8、王重阳：全真教派的创始人，华山论剑天下第一人，周伯通的师兄！其实王重阳的武功真的不好说，从北丐和东邪的评论中似乎王重阳的武功并不高出多少（北丐想的是如果学全降龙十八掌，武功天下第一的名头是他的，而黄药师则想如果换做现在，王重阳也未必是他的对手），而从周伯通对他师兄的评论中王真人却又比其他四人明显高出一截，（周伯通对郭靖说他师兄如果是现在不消半日就可以将其他四人尽数折服，在神雕中又对练成十成龙象般若功的金轮法王说若王重阳还在，金轮法王肯定在他手中走不出10招）在射雕中对王重阳的功夫可以想象出他是超一流高手，而在神雕中却对他的武功有所贬低。（注：其实神雕中武功是金庸所有小说中写的最为混乱的，主要是作为唯一可以作为于众多高手较量过的金轮法王的武功时高时低，无法论定，标尺武功的不确定也造成了该书整个武侠人物武功评定的混乱无章）其实衡量王重阳武功高低的最好办法看两点就可以了：一是他是绝对华山论剑的第一名，使其他四人都心服口服，那么在这四人之上是必然的；二是在全书中西毒唯一怕的就是王重阳，为什么怕？武功只高出半筹用的着怕吗？我想不然，王重阳武功应比四绝高出一个档次，否则绝不可能让西毒怕到二十年不敢踏足中原的程度！

《倚天屠龙记》中入围两人进入超一流高手必然有所争议，因为倚天和射雕神雕两部书之间断档较大，无法做出较为精确的评定，然而将张三丰和空见两人列入超一流高手本人自有一定道理，理由如下：

9、张三丰：武当派的开山祖师爷，能够创建出一个和少林齐名的大派本来就不是一件容易的事情，而武当较之少林的历史要短的多，而武当的人才除了张山丰和武当七侠之外也并无其他人才了，凭什么于少林鼎足而立，我想凭的就是张三丰一人！其实仔细阅读倚天全书反而认为张三丰的武功没有想象中的那么高强，然而一人独创武当派，仅凭三分之一部《九阳真经》和几个铁罗汉就创建出一个如此大派，张三丰必然有其高人一筹的地方，在神雕的后半段和倚天的前半段我们也可以看到张真人在武学上绝对是一个绝顶的奇才！或许张真人的武功并不见得比张无忌更高，然而就凭他的武功全部自创这一点，将他入选超一流高手也是绝对当之无愧的！

10、空见神僧：谢逊的武功有多深？远强于武当七侠，与倚天中另外一个顶尖高手成昆并驾齐驱，然而他的13记七伤神拳对于空见神僧却没有一点作用，如果不是用计，能耐空见神僧何？其实大家仔细看看倚天就会发现谢逊回忆这一节纯属多余，只不过是金庸对于佛家文化的崇拜，所以又要凭空写出一个佛家高人出来！空见神僧的入选是没有问题的，当然他比起无名老僧的厚达三尺的气墙还是有一定差距的，所以也就是为什么不将他列为绝顶高手的原因！

《笑傲江湖》入选一人东方不败，这时候才说东方不败实在太晚了，而且绝顶高手居然没有东方不败必然也让大量的东方迷大为不满，东方不败入选理由实在不用多说了，至于不入选绝顶高手的理由一是因为有个比他武功更高出许多而且武功同出一门的太监公公，二是其它七人武功实在太高，所以只好委屈东方不败了。

《侠客行》入选仅为石破天，也许会有很多人认为石破天是金庸武功中的第一高手，原因只是石破天的武功在这本书中实在强出其他人太多，然而这毕竟是点上的比较，并没有进行纵向的和面上的与金庸小说中其他人物进行比较，他在侠客行中最强强到不可思议的地步在其他书中就真还有那么强吗？未必吧？我们在这里入选石破天的理由是根据他在侠客行中一些片断的武功表现将其列入超一流高手这一栏的。

说完超一流高手之后也就是接下来一流高手的排名了

前面对于绝顶高手和超一流高手的排名榜已引来诸多非议，而人数更为众多且主角占大多数的一流高手人物排名榜，更是难免遭来不少砖头，只是事已至此，骑虎难下，本人还是将冒枪林弹雨尽可能公正的作一个排名！

说到一流高手的排名，首先就得说说《笑傲江湖》这本书，个人以为就金大侠构筑的整个武功体系而言，《笑傲江湖》绝对是个异数，它的出现推翻了金庸在以前小说中“唯内力论”的主导思想，内力决定武功深浅的格局被彻底推翻，代之以招数和悟性取胜，令狐冲和风清扬便是其中的代表人物。然而这与排名有什么关系呢？在下要说的正是这点，在网上看到很多网友就金庸的武功格局和《笑傲江湖》中的武功有以下两点说法：一是金庸小说中的武功随年代变迁而逐步变化，也就是越接近现在武功越低；二是《笑傲江湖》中基本无甚内力可言，甚至连其中的妖人级人物东方不败的内力也不过尔尔。对于第一点说法，本人基本赞同，然而必须指出的是《笑傲江湖》中虽为明清年代的事，但是其武功相较于《射雕三步曲》并未大幅度的减弱，反而呈现出回光返照之势，其中角色武功之深当不逊于射雕三步曲，本人将在后面用具体例子说明，对于第二点意见，本人则持保留态度，个人以为《笑傲江湖》中对于内力的描写绝不逊色于《射雕三步曲》，其中东方不败之内力更是高到令人无法想象！话题不能扯的太远，还是言规正传吧。

二、一流高手（入围24人） ：《天龙八部》入选9人：天山童姥、李秋水、慕容复、丁春秋、游坦之、段延庆、段正明、黄眉老僧、枯荣大师；《射雕英雄传》入选5人：东邪、西毒、南帝、北丐、周伯通；《神雕侠侣》入选4人：郭靖、杨过、金轮法王、林朝英；《倚天屠龙记》入选一人：张无忌；《笑傲江湖》入选3人：令狐冲、方正大师、风清扬；《侠客行》入选2人：龙、木二岛主

切！都是些网上复制来的。我早看过了。
我只说我的个人看法。
因为基本上每本书的主角都是当时的数一数二的高手（除了小宝）武功都不低，根本没法说谁最厉害。真正的高手是不露脸的。真正的绝顶高手也只有3个人：
1。黄尚。为什么把他排在第一内？如果你多看几遍《射雕》的话就会知道了，他是《九阴真经》的作者！！！功力到底多深无人知道。。。。。。
2。独孤求败。他想必大家都知道吧，可是又有深深思考过他的武功呢？听他名字就知道他有多牛了！对于他，单论武学的修为，他应该是金庸14部小说里最高的了。。。。。。
3。名字不祥。但是他也创了一本奇书《葵花宝典》，他和黄尚一样都是大内高手，他们两人之间有什么联系？我不知道。。。。。
（肯定有人问为什么扫地僧不算呢？也难怪金庸这样写他使的大家产生一个他武功，或者使内力修为很高的错觉。他被萧峰一掌轰断了肋骨，由此点就可以证明他的武功不算最高。随便说一个把，我想张无忌以他的九阳神功就可以硬挺萧峰一掌，还有为了感化谢逊不运功抵挡被谢逊用13拳七伤拳才打死的那个少林神僧。。。。。。）

补：关于独孤求败的武学修为分析（写的很有道理！我十分佩服！）
独孤求败这个人物，恐怕是金庸笔下最出名的未出场人物了。这个人物的出名之处，一来在于他那极富个性的名字（据某估计，多半是他成名后自己改的）；二来是他那传说中无敌于天下以致于求一败而不可得的剑术，和因此而造就出来的两位隔世传人男主角----杨过和令狐冲。不过，也许是因为他的两个隔世传人过于“脓包”的缘故罢，至少在所有男主角中，他们的武功算不得最出类拔萃的，因此有人认为独孤求败的武功也不过如此。
由此，某决定对独孤求败的剑学之道做一番考证，以博诸位一桀，或者换一种说法：供批判用。
既然是考证，就难免要引经据典。而关于独孤求败最为详尽且被认为是可靠的“文献记载”的就莫过于他自己在“剑冢”上的题字了。
根据该“文献记载”，我们知道独孤求败一生用过五种不同的剑，分别为无名利剑、紫薇软剑、玄铁重剑、木剑乃至无剑。这五种不同的剑，事实上****了独孤求败剑学的五个不同境界，在此不妨分别名之以：利剑级、软剑级、重剑级、木剑级和无剑级。

首先来考察一下“利剑级”。
“独孤九剑”显然是属于这个级别的武功，我们可以肯定的是：用玄铁重剑是根本无法施展“独孤九剑”的。而在独孤求败的剑冢题词中，对无名利剑又有如下评语：“凌厉刚猛，无坚不摧，弱冠前以之与河朔群雄争锋。”
古时男子二十岁行冠礼，“弱冠前”即二十岁以前。很难想象一个二十岁不到的年轻人能自创出“独孤九剑”这样的剑术，即便将这一创作的时间推迟到“软剑级”阶段，即三十岁以前，仍有其不合理性。据某认为，剑术的创造是一个经验积累的过程，有点类似于围棋的定式，是经过无数前辈高手推敲琢磨后才逐渐完善的一种体系结构。而看过《笑傲江湖》的人都该知道，“独孤九剑”是一个极其复杂和完善的武学体系结构，其中包括了总诀、破剑式、破刀式、破掌式等等极具完备性的武学理论。作为个人，要创造这样一个完整的武学体系，需要极其丰富的经验和阅历，不管怎么说，一个三十岁不到的年轻人都是几乎不可能拥有这么高的经验和见识积累的。武学奇才如张三丰也须到百岁之后才能自创太极剑和太极拳（这是一个以柔克刚的武学体系，相当完备，而且发前人所未想，不愧为一代大宗师），相比之下杨过三十多岁时自创的“黯然销魂掌”则不过是东拼西凑的大杂烩，毫无体系可言。
由此不难断言，“独孤九剑”最有可能是独孤氏的家传武学，正如慕容氏有“以彼之道，还施彼身”，大理段氏有“一阳指”和“六脉神剑”一样，而且就剑法的名称来分析，也是家传武学的可能性更大一些。独孤求败非常幸运地出生在这个武学世家，因此在二十岁不到的年纪就学会了这套家传绝学，得以仗之“与河朔群雄争锋”。
然而，独孤求败毕竟有其过人之处，他在二十岁左右时，便跨入了他剑术造诣的第二个境界“软剑级”。
关于这柄软剑，独孤求败的题字颇耐人寻味：“紫薇软剑，三十岁前所用，误伤义士不祥，乃弃之深谷。”
从表面上看，将“误伤义士”归咎于软剑的“不祥”，并将其“弃之深谷”，似乎实在有失高手的水准。然而仔细推敲一下，仍不难发觉其合理性。
我们不妨先来分析一下独孤求败弃利剑而就软剑的原因。
众所周知，“独孤九剑”是一种很容易达到“无招”境界的剑法，但达到“无招”的境界后又会如何呢？令狐冲在未学“独孤九剑”前就曾问过风清扬一个颇有创见性的问题：如果对敌的双方都达到了“无招”境界会产生怎样的情况？风清扬显然是从没想过这个问题的，为了不致被后辈小儿问倒而显得很没面子，就以一句“当今之世，这等高手是难找得很了”敷衍搪塞过去了（这位太师叔显然是很不负责任的:P），就因为这句话令狐冲日后可吃了大苦头，与东方不败的一战几乎送掉小命。独孤求败当时显然也想到了这个问题，而非常自然地，他也会想到一个直截了当的答案：“无招相较，快者胜。”（令狐冲在与东方不败一战中之所以大吃苦头，正是因为对手太快了。）由此也就不难理解独孤求败为什么选择软剑了，软剑的优点正在于其轻盈快捷，可以获得比对手更快的速度。
然而凡事有利亦有弊，剑过于快了往往就难以收发自如，起初独孤求败或许还没有意识到自己的剑法已渐入魔道（很有可能还因为江湖中人称他为“剑魔”而沾沾自喜），直至发生了那桩“误伤义士”的“恶性事故”。
关于如何会“误伤义士”，书中虽然没有详细记载，但根据其产生的结果（即令独孤求败将“紫薇软剑”定义为“不详”之物而“弃之深谷”，并由此开创了“重剑级”的新境界）来看，该是与“软剑级”剑术无法收发于心有关。由此看来，独孤求败将紫薇软剑“弃之深谷”的行动，事实上****了独孤求败对“软剑级”这段武学弯路的摒弃，和另起炉灶的决心，颇有一点“觉今是而昨非”的味道。而将“误伤义士”直书于剑冢之上，又足见其坦当磊落之意，非常人所能及也。
（题外话：独孤求败很有可能就在这段时期，将“独孤九剑”传与了那位“义士”的后人，以致于这套剑法日后能传到风清扬手上，而杨过所见到的剑冢却没有任何关于剑谱的记载。）放弃“软剑级”这一剑学歧途之后，独孤求败以多年实战经验的总结，终于悟出了“以拙胜巧，以重压轻”的剑学至理，从而对其祖传剑法作出了第一次实质性的突破。
之所以称之为“实质性的突破”，是由于作为独孤家祖传剑法“独孤九剑”最高境界的“无招”，在“重剑级”这一剑学新境界中已经成为了一个基础。
《神雕侠侣》中对杨过初练玄铁重剑的情形有如下一段描写：“如此练剑数日，杨过提著重剑时手上已不如先前沉重，击刺挥掠，渐感得心应手。同时越来越觉以前所学剑术变化太繁，花巧太多，想到独孤求败在青石上所留‘重剑无锋，大巧不工’八字，其中境界，远胜世上诸般最巧妙的剑招。他一面和神雕搏击，一面凝思剑招的去势回路，但觉越是平平无奇的剑招，对方越难抗御。比如挺剑直刺，只要劲力强猛，威力远比玉女剑法等变幻奇妙的剑招更大。”
从这一段中，我们不难发现，所谓“越是平平无奇的剑招，对方越难抗御”事实上正是“无招”境界的自然体现。以杨过这般轻狂跳脱的性格（据笔者认为，杨过的性格极不适合练“重剑级”的剑法，获此奇遇者若是换作少年时的郭靖的话，其所领悟的武学真谛将远多于杨过），在知其然而不知其所以然的情况下由神雕督促着练剑，尚能在数日之中就达到了“无招”的境界。（确切地说，杨过终其一生都未能在武学理念上达到“无招”的境界，但却在使用玄铁剑时自然而然地把“无招”应用到实践中去了。）这不能不说是“重剑级”剑法的奇妙之处。
“重剑无锋，大巧不工。四十岁前恃之横行天下。”这段充满了自信与豪气的题字，说明在正当壮年之时创立了“重剑级”剑学的独孤求败在当时实已无敌于天下了。
然而学无止境，独孤求败开始寻求对自我的超越。“四十岁后，不滞於物，草木竹石均可为剑。”正是这段历史的写照。
关于如何用木剑胜过重剑，曾经引发了杨过如下的思考：“玄铁剑重近七十斤，这柄轻飘飘的木剑要能以轻制重，只有两途：一是剑法精奥，以快打慢；一是内力充沛，恃强克弱。”
这两种方法显然都是不对的。“剑法精奥，以快打慢”已倒退回了“利剑级”和“软剑级”的水准，不作考虑；而“内力充沛，恃强克弱”也仅适用于“重剑级”，倘若对敌双方都是“独孤求败”，用这种方法较量的话，败的必然是那个使木剑的“独孤求败”，所以也就谈不上什么“木剑胜重剑”了。
杨过显然是照后一种方法练的，所以虽将木剑练得颇有声色，但成就也就仅止于“重剑级”而已。这点在他与金轮法王的那场决战中就得到了证明，当时他空手与金轮法王交战，又要救郭襄，明显处于下风，于是便开始后悔过于托大没带玄铁剑，可见他当时的武功仍需借助玄铁剑才能发挥出最大的威力，所以仍属“重剑级”的范畴。
那么怎样才是真正的“木剑级”呢？百年后的另一位武学大宗师张三丰给出了答案，那就是太极剑法的“以柔克刚”、“以我之钝，挡彼之无锋”。武当山上，张无忌以木剑迎战方东白的倚天剑时，就充分体现了这一真髓。但张无忌本人的武学修养并没有达到“木剑级”的水准，他和杨过一样是在他人的指点之下将这些高深的武学理论应用到实践中去的，所以日后会被波斯明教的“风月三使”以一些奇招怪式杀得大败。独孤求败当年在海潮之中练剑，面对大海无穷无尽的威力，终于悟出了“以柔可刚”的道理。用木剑与玄铁剑相斗，使木剑者只要不去直撄玄铁剑之锋，一味与之缠斗。时间一长，使玄铁剑者必然真力衰竭，此时使木剑者就必胜无疑了。此即木剑胜重剑之法。由此，独孤求败达到了“不滞
於物，草木竹石均可为剑”的境界。
神雕跟随独孤求败日久，虽知其练功之法，怎奈口不能言，只能将杨过拉到海边，让他自行领悟。可惜的是杨过悟性太差，只知一味靠蛮力与海浪拼斗，虽将内力练强了不少，但于武学修养上，却是一点长进也没有，无怪他始终没能达到“木剑级”的境界。
最后，独孤求败提到“自此精修，渐进於无剑胜有剑之境。”这所谓的“无剑胜有剑之境”不难理解，当是指“无形剑气”而言的了。
剑术练到这种程度，与前面提到的几个级别相比，作个不太确切的比喻可算是洋枪大炮相对于冷兵器之间的区别了。而且独孤求败的“无形剑气”与段誉的“六脉神剑”又有所不同。其一，独孤求败的“无形剑气”是自创的，与段誉学自图谱的“六脉神剑”相比，其难易程度自不可同日而语；其二，“六脉神剑”尚有剑招，而独孤求败的“无形剑气”则显然是无招的，其高下又有分别。
由此可见，独孤求败真正的高明之处，在于其深不可测的武学修养。如果说，《天龙八部》中那位无名老僧是金作中内力修为最为高深的人，那么若论武学修养之最，则非独孤求败莫属。杨过和令狐冲不过学了其九牛一毛，就足以独步武林，足见所谓“呜呼！群雄束手，长剑空利，不亦悲夫！”云云，绝非瞎吹牛皮之

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独孤求败，出自笑傲江湖，独孤九剑创始人，一生只求一败，但从未如愿，一寂寞高手。