nba2k16手机版花式运球:“天下兴亡,匹夫有责”是什么意思

来源:百度文库 编辑:中科新闻网 时间:2024/05/10 11:54:05

天下兴亡,匹夫有责 天下兴亡,匹夫有责,这是清朝初年著名儒者顾炎武的社会主张,意思是说,民族的存亡,是每一个公民的责任
关于“天下兴亡,匹夫有责”,《汉语大词典》说:“谓国家兴盛或衰亡,每个普通的人都有责任。语本清顾炎武《日知录...因此,说“天下兴亡,匹夫有责”二句意谓对于国家民族的兴旺,每个普通人都有责任

成语“天下兴亡,匹夫有责”,多年来流行一种说法,认为是顾炎武说的。但出自顾炎武的哪一本书。却从未有人点明。

刘洁修对顾炎武的著述一一翻检,仅在《日知录》卷十三《正始》篇中发现如下一段话:有亡国,有亡天下,亡国与亡天下奚辩?曰:易姓改号,谓之亡国;仁义充塞而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下……保国者,其君其臣、肉食者谋之;保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣!

刘洁修继续查索,终于在《饮冰室合集》中找到答案:夫以数千年文明之中国,人民之众甲大地,而不免近于禽兽,其谁之耻欤?顾亭林曰:天下兴亡,匹夫之贱,与有责焉已耳! (《饮冰室合集·文集之一·辨法通论·论幼学》)
今欲国耻之一洒,其在我辈之自新……夫我辈则多矣,欲尽人而自新,云胡可致?我勿问他人,问我而已。斯乃真顾亭林所谓天下兴亡,匹夫有责也。(同上,《文集之三十三,痛定罪言·三》)

刘洁修经过考辨之后,认为按照语言发展运用的实际,“天下兴亡,匹夫有责”的语意本于顾炎武,而八字成文的语型则出自梁启超。
参考资料:http://210.35.96.13/gwzs/yysq.htm

身为炎黄子孙,每一个人都有责任热爱我们的中华民族,热爱我们的祖国。

然而,当我们要抵制日货的时候,没有听到政府任何声音;当我们的勇士冲向钓鱼岛的时候,没有自己的舰队护航,只听到外交部说了一些陈词滥调。

也许个人承担不了一个国家的荣辱,也许我们的血肉之躯毕竟不能筑起长城。

但是,我们不能选择悲观失望、不能选择消极、不能选择逃避、更不能选择破坏和谐乃至叛国投敌。或象有人说的“要么不做,要做就做最好”来为自己找籍口。我们不能一步做到所有的事,也不能一次就收回钓鱼岛,就不要爱国了吗?

不!但做为一介平民,我们爱国的出路又在何方?

其一,克己就是爱国!

有人说:“日货抵制不住,我们用的产品零件有很多是日货。……我老婆要吃“吉野家”拿她没办法。……所以就干脆不要抵制了。”对此我只能说这些人没有脑子,大事做不来,小事又不愿意做。产品零件有日货,我们买日本零件少的产品可不可以?吃“吉野家”大家有谁要过发票?我们不要发票,他就可以省去一点交给我们国家的税款。如果他不给发票,我们可以告他呀!一告一个赢。烟头不要随地仍,果皮仍进垃圾箱,这样国家就可以少化点钱在环卫上。横过马路看好红绿灯,乘车礼让不拥挤,国家就可以少花钱在交通秩序的维护上。尊老爱幼是美德,大家做好了国家就不用办那么多敬老院和孤儿院(现在遗弃残疾子女、不赡养老人的很多)。自来水用完要关紧,这样国家就不用“南水北调”那么麻烦。教育你的子女什么是9.18,什么是卢沟桥事变,什么是靖国神社。让他们以后不哈日,不做汉奸。爱国行为不分大小,只要不做对国家和民族有害的事就是爱国!不给国家添麻烦就是爱国!

其二,奉公就是爱国!

一流人才搞教育,二流人才进政府,三流人才去商界。不计较个人利益,从国家民族的长远发展考虑。民族利益国家利益在第一位,个人利益永远服从于国家利益。把这些口号真正落到实处,不要为了下海而抛弃求知的学生,不要为了赚钱而抛弃勤恳的百姓。不要为了自己个人的名利就就去崇洋媚外,自己祖宗留下的东西却日渐忘却。

其三,忠诚就是爱国!

百姓忠于国家,社会更加稳定;个人忠于民族,种族更加昌盛;子女忠于父母,风气更加高尚;夫妻相互忠诚,家庭更加幸福。待客户以诚则生意兴隆;待邻居以诚则邻里和睦;待朋友以诚则不乏知己;待事业以诚则百事俱兴。如此一来,何愁中华不兴?

我们作为炎黄子孙:从身边小事做起,克己奉公,忠诚守信。振兴中华是指日可待的!

一个巴掌拍不响,万人鼓掌响震天!13亿人民行动起来,世界格局将被中华民族改变!

不要看过就算了啊!振兴中华,你也有责任的!

一句澄语,八个方向。