老滚5独立随从在哪:西湖的地形、气候、民俗、河湖、交通等方面的情况

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游览路线交通,景点

  西湖据地形,按习惯,可分为湖滨、湖中、环湖北线、环湖南线、沿江5个游览区。
  一、湖滨游览区
  位于西湖东南侧,滨临西湖,紧靠繁华的市中心,是观望湖光山色的宽阔地,在此可领略西湖的概貌。有湖滨公园、儿童公园、聚景园、柳浪闻莺等景点。
  湖滨公园长1公里,分6块大小不一的园地连缀组成,是西湖游船的始发点与集散地。儿童公园,是孩子们的一座乐园。聚景园,原是祀吴越王钱镠的“钱王祠”,现已建为具有江南园林风格的幽雅庭院。柳浪闻莺,园内荟集醉柳、狮柳、纱柳等珍贵柳树数百株,配植柴楠、雪松、广玉兰等观赏树木和碧桃、樱花、海棠、月季等花卉。近年开辟夜花园。园中有闻莺馆、友谊园、南园、“日中不再战”纪念碑。
  二、湖中游览区
  西湖以湖中景观为核心。它以碧波中的三潭印月、湖心亭、阮公墩和苏堤、白堤上的苏堤春晓、玉带晴虹、断桥残雪,以及孤山、平湖秋月、中山公园诸景点组成。
  三潭印月,是西湖三岛之一的“小瀛洲”的一景。其名由宋元佑四年(1089年)苏东坡所建三塔而来。湖上的三座石塔,塔身球形空心,各有5圆孔,每逢月夜在塔内点燃灯烛,倒影湖中,形成月影、塔影、云影为一体的奇趣。湖心亭,居西湖中心,逗留亭中,湖山景物,一览无余。阮公墩,是清嘉庆年间阮元组织浚湖淤泥堆成。1982年经填土植树,建竹屋茅亭,铺。路植花。1984年创办仿古夜游的旅游项目。苏堤,是横亘西湖南北的长堤,长2.8公里,有6座拱桥,遍植花柳。白堤,横亘湖上,是连接孤山的游览长堤,经历年修筑,形成“隔株杨柳隔株桃”的景观。堤上有断桥和锦带桥。孤山被誉为“蓬莱仙岛”,名胜古迹近30处,山南楼阁参差,有浙江图书馆、文澜阁、浙江博物馆、青白山居、中山公园、西湖天下景、湖天一碧、楼外楼菜馆等建筑;山北有放鹤亭,为纪念北宋隐逸诗人林逋(和靖)而筑。亭壁有康熙临摹的明代董其昌书《舞鹤赋》。东南角为平湖秋月,是临湖赏月的佳处;西南有西泠印社、秋瑾墓、慕才亭。
  三、环湖北线游览区
  包括宝石山、栖霞岭、玉泉、西山、灵隐等景区。宝石山,位于西湖的北岸,海拔约200米。有保俶塔、秦皇系缆石、葛岭、初阳台、抱朴庐、镜湖厅诸景点。葛岭,相传晋代著名道学家葛洪曾在此炼丹、著书。岭腰有抱朴庐,岭顶有初阳台。
  栖霞岭,位于葛岭之西。岭上林木森森,山泉清冽,岭下有岳飞墓、岳王庙、牛皋墓、黄龙洞、紫云洞、金鼓洞、竹素园、曲院风荷等名胜和景点。岳飞墓,1961年国务院公布为全国重点文物保护单位。黄龙洞,位于栖霞岭后山的修竹茂林中,原为佛寺,后改道观,1985年辟为“黄龙仿古园”。曲院风荷,在岳王庙前,占地420亩,园中有岳湖、竹素园、风荷、曲院、滨湖5个景区,以荷花为主景,种有白莲、红莲、洒金莲、董苔莲、并蒂莲等名贵品种。
  玉泉景区,有杭州植物园、玉泉、灵峰探梅等景点。杭州植物园占地面积3000多亩,园内荟萃中外植物4000余种,分展览和实验两大区。玉泉,因有晶莹如玉的泉水而得名。1965年改建为具有江南园林特色的新庭院。主景是长方形的泉池,泉水清沏,养有200多条青鱼、草鱼和红黄鲤鱼,有的重60多斤。灵峰,在玉泉北灵峰山麓。五代有寺,寺前多梅,后寺废梅毁。80年代重新开发,扩大园地,种植腊梅、花梅、果梅、杏梅等多种梅树5000多枝。现已成为西湖春游的热点。
  西山景区,有杭州花圃、郭庄、刘庄诸景点。杭州花圃,占地405亩,分盆景、月季、兰花、菊花、香花、露地草花、水生花卉、温室花卉、牡丹芍药等9区,3000多品种。郭庄,位于西里湖西岸,为江南水乡风光的庭院。刘庄,在西湖丁家山麓,原为刘氏别墅,现已改建为西湖宾馆。
  灵隐景区,从洪春桥延伸到天竺,这一带有著名的双峰插云、九里云松、飞来峰、灵隐寺、韬光、北高峰、天竺等名胜古迹,是环湖北线游览区的热点。双峰插云,在洪春桥畔,南、北高峰,遥相对峙,每当春雨秋雾,浮云缭绕,群山如插云霄。飞来峰,海拔168米,峰石林立,千姿百态,参天古木,盘根错节;在主要洞壑和溪涧摩崖上,有宋、元时代石刻造像300多尊。灵隐寺,在飞来峰下,为全国著名佛教胜地,大雄宝殿中间供奉释迦牟尼佛像,为我国室内最大的木雕坐式佛像,大雄宝殿后有药师殿,左右有联灯阁、大悲阁等。北高峰,海拔355米,盘折36弯石级,可达峰顶,现建有电视塔,载人索道,游人可乘缆车观看景色。天竺,在灵隐寺南,群山环抱之中,有下天竺、中天竺、上天竺三座古寺,均供奉观音大士。还有翻经台、七叶堂、三生石等许多文化胜迹。
  四、环湖南线游览区
  有南山、烟霞、龙井、虎跑、玉皇山等景区。
  南山诸景与北线名胜遥相呼应。这里有汪庄、雷峰塔遗址、净慈寺、南屏山、小有天园、花港观鱼、章太炎纪念馆、苏东坡纪念馆、张苍水墓、于谦墓等。汪庄,三面临水,建筑深邃,现已改建为西子宾馆。雷峰塔遗址,塔为吴越国王钱弘俶所建,砖木结构,明嘉靖时,倭寇入侵,纵火焚塔,木廊毁尽,仅存塔心。民国13年(1924年)9月25日下午,雷峰塔倒塌,现存遗址。净慈寺,五代吴越王钱弘俶建,有四进殿堂和五百罗汉堂诸建筑。寺内置大铜钟,晚夕梵钟敲响,回声荡彻湖上十里,后几度废兴,1984年重修。南屏山,山腰有摩崖石刻“司马光家人卦”,有《家人卦》、《中庸》、《乐记》篇。山下有小有天园,为杭州金鱼最早发现之处。花港观鱼,是一座占地300多亩大型公园,有红鱼池、牡丹园、花港、丛林、草坪等景点,红鱼池是主景。
  烟霞景区,是西湖的洞天之地,有许多名胜古迹,包括石屋洞、满觉陇、水乐洞、烟霞洞以及南高峰等。石屋洞,有山洞敞朗如屋,游人可在此品茗休憩,洞中有洞,洞洞通连,全洞现已改建一座幽雅的庭院。满觉陇,是一个自然村,有上万枝桂树,是西湖主要的赏桂胜地,每逢仲秋,金桂银桂,相互争艳,清香绕鼻,令人心醉。水乐洞,在满觉陇村的西侧,洞长60米,洞口有一方形泉池,泉水涌自池底,终年不涸。由于泉水来自高低不一的孔隙,流量大,多转折,激荡发声,叮当作响,有似水底奏乐,故名“水乐”。烟霞洞,在烟霞岭上,深约20米,洞内外石壁有造像38尊,为五代、宋、清时代所镌,造型生动,无一雷同,具有很高的艺术价值,其中十六罗汉,容相特异,姿态凝重,表情自然,为我国现存最早的一处罗汉造像。南高峰,海拔256.9米,为观山、观湖、观城、观江、观原野之佳处。
  龙井景区,有龙井、南天竺等景点和先烈纪念地。龙井,在风篁岭上,有圆形泉池,泉水从山岩涓涓流出,大旱不涸,传说井与海通,有龙出没,故名“龙井”。龙井产茶,始于元代,这里地势高,空气清冽,土质疏松,出产的茶叶,具有色绿、郁香、形美、味甘四绝。南天竺,在风篁岭山腰,这里地多修篁,风韵萧爽。辛亥革命烈士徐锡麟、马宗汉、陈伯平、陶成章、沈由智、杨哲商墓与浙军攻占金陵阵亡将士墓,分三组环立于此。
  虎跑景区,有杭州动物园和虎跑诸胜。杭州动物园,在大慈山白鹤峰下,岗峦起伏,环境清幽,是具有山谷园林特色的动物园,展出动物150多种。虎跑,因有虎跑泉而闻名,有“天下第三泉”之称。大旱不涸,清彻无菌。在虎跑院内,有滴翠轩、罗汉堂、五代经幢、弘一法师(即李叔同)纪念室(塔)、济公塔院、五百罗汉室等文物古迹,文化内涵丰富。
  玉皇山景区,矗立在西湖与钱塘江之间,海拔273米。这里景色秀丽,四季分明。山腰、山麓有慈云洞、紫来洞、八卦田诸景,山顿有白玉蟾井、天一池等古迹;福星观、星坛、藏经阁等建筑。
  五、沿江游览区
  有白塔、钱江大桥、六和塔、九溪十八涧、云栖、五云山等景区和景点。白塔,在闸口白塔岭,建于五代,是我国现存五代仿木石塔建筑中最精美的代表作品。钱江大桥是铁路、公路两用桥,横亘在钱塘江上,是浙江南北交通要道。全长1453米,上层公路,下层铁路。民国23年(1934年)11月动工,26年9月26日建成通车,是我国自己设计建造的第一座现代化大桥。六和塔,在钱塘江北岸月轮山上,建于北宋开宝三年(970年),塔高59.89米,有内外二层,是我国古代建筑的杰作。九溪十八涧,位于群山的鸡冠垅中,为“丫”字形山谷,汇合青湾、宏法、方家、佛石、百丈、唐家、小康、云溪、渚头9条小溪和无数细流,穿林绕麓,注入钱塘江。云栖,在五云山下的云栖坞,谷深林茂,有洗心池、迥龙亭、遇雨亭,可憩息观赏。五云山,是西湖群山中的第三座高山,海拔385米,山顶有五云寺遗迹。

  杭州西湖天气概况

  杭州气候温暖湿润,四季分明,年平均气温为16.2℃,夏季平均气温28.6℃,冬季平均气温3.8℃。年平均降雨量1500毫米,平均相对湿度也比较高,为76%。

  杭州西湖最佳旅游时间建议:

  最佳旅游时间: 3—4月

  杭州西湖自助交通指南

  苏堤:乘507、504、K4、游2路苏堤站下

  曲院风荷:乘507、538、15路曲院风荷站下

  平湖秋月:27路,7路岳坟站下

  断桥:K7断桥残雪站下

  柳浪闻莺:乘K4、38路清波门站下

  花港观鱼公园:乘K4、538、K599路苏堤站下

  雷峰:K4,游1到净寺下

  双峰插云:乘507、游2路洪春桥站下

  云栖竹径: 乘27路、508路龙井村站下

  满陇桂雨:乘K4路动物园站下

  虎跑:乘K4、538、K599路虎跑站下

  龙井问茶:乘27路、508路龙井村站下

  九溪烟树:K4、27、308、504、游5路、假日5线可达吴山:乘35、38、40路到吴山广场站下

  黄龙洞:乘16、21、23、28、K599路在黄龙洞站下

  玉皇山:游3玉皇站下

  宝石山:乘K7、游2、27路在葛岭站下

  第一节 婚 礼
  一、说 媒
  杭州民间婚礼,基本上沿袭南宋婚礼的习俗遗风。旧时男女婚配封建色彩极浓,中等以上人家都要请媒婆说合,叫做“穿婚”。男、女方问卜得吉“定帖”后,男家择日备礼邀女家,两亲相见,谓之“相亲”。如女方中意,即以金钗插于冠髻中,名曰“插钗”。若不如意,则送彩缎两匹,谓之“压惊”。
  二、订 婚
  正式结婚前的一种仪式,古称“缔姻”,又称“传红”。订婚这天,两家都挂灯结彩,厅上供和合二仙神马,燃点红烛,邀请亲友吃订婚酒。
  三、行 聘
  订婚后,男家要行聘,古称“纳征”,现在俗称“聘礼”、“财礼”,根据男家情况,以送金银、绸缎为主。女家受聘,亦必有答礼,称为“回盘”。
  四、发 奁
  结婚日期确定前一日要发奁,俗称“发嫁妆”。旧时,富裕大户嫁妆甚厚。嫁妆先在家中布置陈列,何桌在先、何物在后,都有一定的格式。到了男家必须照样陈列。最前面的嫁妆,必为子孙桶,桶内盛有红蛋、喜果各一包。女家嫁妆无论如何丰富齐全,唯眠床必须男家准备。女方家长必须在棉被内放一些“花生”,以讨“生儿育女”化生的吉利。
  五、迎 娶
  婚礼的正日,俗称“拜堂”。早一日下午,花轿抬至男家大厅,晚间,百烛齐燃,灯火辉煌,称为“亮轿”。女方早一日亦要备席请新娘,称为“辞家宴”,俗称“别亲酒”。
  古俗,婚礼系昏礼,须晚间举行。杭俗大都在日间,拜堂之日,以巳午未三时为多。花轿从男家出发,到女家后停在厅上。新娘由喜娘伴随着遍辞父母和家属亲戚,然后,由一人执红烛,一人执红灯笼,引上花轿。花轿由四人杠抬,官宦人家还可以鸣锣喝道。这也是浙江女子出嫁的特殊风俗,相传系南宋康王赵构为感谢宁波女子救命之恩而特地封赠的“半副銮驾”。
  六、三朝回郎
  即新亲上门,就是女方亲属上男方去,旧时都要在结婚第三天举行。现在男方习惯第二天就邀请女方父母及兄弟姐妹上门。旧时还有吃三道茶等礼节,现在吃一餐新亲上门酒。婚后三天,新郎偕新娘一同回娘家,拜见岳父岳母,俗称“双回郎”。旧时,新娘回娘家,多则住一月,少则七天,再由新郎接回家。
  五四运动后,知识界渐渐带头自由恋爱,文明结婚。近年来父母包办婚事已经少有,但结婚讲排场习俗仍存。
  第二节 生 育
  一、求 子
  旧时,早在结婚之时,杭州就有种种生儿育女的口彩与祝愿。如在新房撒喜果儿,即撒枣子、栗子、桂圆、莲子,预祝新娘早(枣)立(栗)贵(桂圆)子(莲子);有的撒花生、红蛋,预祝新娘开花(花生)结果(红蛋);有的撒红枣、花生,预祝新娘早早(红枣)花生(三男二女隔开生)。结婚十个月,便生男孩,俗称“元宝红”,此子称为“花烛子”,全家老小喜庆,亲朋好友祝贺。结婚三年不育,婆媳就到天竺灵隐向观音烧香求子。长期不育,婆家就要设法延医服药。
  二、孕妇禁忌
  妇女一旦怀孕,杭州俗称“有喜”,这期间有许多祖辈相传的禁忌和习俗。
  忌食:孕妇禁食生姜,以防生下子女为六指;禁食兔肉,以防孩子兔唇;忌食鸭子,吃了鸭子,孩子会摇头;忌食腥辣,认为会使婴儿胎垢多。临产前忌食桂圆等补食,认为吃了分娩难等等。
  避讳:孕妇不能伸手取高处物件;不能登高跳跃;不能跨越绳索,认为绳索像胎儿脐带,跨后要缠身难产;不能满屁股坐板凳,否则胎位后坠形成难产等等。
  以上种种孕妇禁忌和避讳,大部分属于封建迷信,但也有一部分是为保护孕妇和胎儿健康,世代传承下来的良俗。
  三、催生礼
  产妇达月,产期将届,外婆家要行“催生礼”。催生礼物则根据历代习俗和外婆家经济情况,有丰有俭。清末民初,富庶之家,以银盆或彩盆,盛麦杆一束,以锦或纸盖之,上簇花朵、通草、贴套,取三男二女之意。并以彩画鸭蛋一百二十枚、枣子、栗子及孩儿绣蓬彩衣,送至婿家。一般人家都送喜蛋、桂圆及婴儿襁褓,并携笙一具,吹之而进,以表催生之意。另外再用红漆筷十双,或竹筷染红,一并送往,取快生快养之意。现在,大都送火腿、鸡、鸡蛋、桂圆、面条、红糖等产妇吃的滋补品,和婴儿穿的衣衫、童毯等。
  四、接 生
  旧时,产妇分娩,由收生婆接生。遇到难产,或摔盆打碗敲铜盆,或大开房门、大门、橱柜、箱子;若在农村,则奔到沟边砍断拴牛、羊的绳索,以此预兆产门大开,胎胞破裂,分娩顺利。孩子生下后,须用新娘嫁妆的红漆脚盆洗浴,所以俗谓今世办不到的事要等“下世”来过,称为“除非红脚盆里翻个身”。旧时,产妇临产是一件大事。土收生婆一没有相应的助产设备,单靠一只脚盆,一把剪刀及破碗碎片等极简陋的工具;二不讲卫生,如剪刀、破碗碎片之类均未经消毒;三沿用落后甚至迷信的接生方式,使产妇和婴儿的发病率和死亡率很高。俗话说妇女做产,是“一只脚踏在红脚盆,一只脚跨在棺材里”,像人们讲的产妇“坐在红脚盆死”,婴儿死于脐带风这样的悲剧时有所闻。
  五、坐 产
  产妇分娩后,要休息一个月,俗称“坐产”。产房要关闭房门,紧闭窗户,用窗帘遮住太阳光,以免强光线刺激产妇眼睛。所以,产房俗称“暗房”,又叫“红房”。不仅外人不能进入,旧时连自己的母亲和婆婆,也不例外。
  产妇未满月要穿长袖衣裳、长裤,头上包毛巾或戴帽子。夏日,床上也垫棉垫、盖棉被,要吃热的鲫鱼虾汤、火腿腰花汤等。产妇不准下地,一切由别人服侍。
  六、报 喜
  婴儿出世后,要向外婆家报喜。一般不直接说生男生女。旧时,富裕之家,凡带去的礼品中有公鸡的,便代表生男;若是母鸡,便知生女。外婆家收下礼物,但报喜的鸡还要退还。一般则用喜蛋、酒菜等送到外婆家报喜。喜蛋之数,男则成单,女则成双。外婆家随即备双倍喜蛋、衣裙等回礼。生子之家,随即将此喜蛋分送亲友、左邻右舍,仍以男单女双之数分赠,亲友则报以火腿、母鸡、白鲞、核桃、桂圆、红枣、素面之类,称为“汤盆儿”。”
  七、开口奶
  婴孩生下三天,第一次喂奶,俗称“放食”。旧时,杭州习俗,吃开口奶前,要按次序让婴孩先尝醋、盐、黄连、勾藤和糖,醋是酸味,盐是咸味,黄连是苦味,勾藤比喻人生路途上的荆棘,即困难和痛苦,最后才轮到尝尝糖的甜味。意思是让婴孩一出世即先尝尝人生的咸酸苦辣甜五种滋味,但愿先苦后甜。一般也用棉花蘸黄连水,给婴孩小嘴上抹一抹,然后开始喂奶。
  八、命名礼
  杭俗取名(乳名),寓意独特,或祈福,或辟邪,或纪念,甚至带有浓厚的迷信色彩。旧时家长都不识字,隆重的由生父携带糖、饼之类,请村中长者、族中有威望者取名,名字要与长辈亲属的名字避讳,通常多取富贵吉祥之字,如阿福、阿贵、祥儿等等;有的为求神灵护佑、祈福辟邪,拜樟树神、岩石神作寄子或抱到关帝庙、包公殿,寄名为关羽、包拯的弟子,以“樟”、 “岩”、 “关”、“包”字来命名;也有取“贱”名,如“阿狗”、“阿毛(猫)”、“阿兔”之类(或以十二生肖命名);亦有如“六斤”、 “九斤”之类,用婴儿出生时的体重命名;“六一”、“五九”之类是用婴儿出生时其祖父母的年龄命名; “杏生”、“桂芬”、
  “菊仙”之类是用婴儿出生时节气时令花卉命名;“运水”、“金木”、“阿坤”这样的名字,是家长给婴儿算命排八字时,以为“金、木、水、火、土”五行不全,便用它们或它们的偏旁的字取名,带有祈福消灾的意愿。有的第一胎生女孩,为盼第二个生男孩,便取名“招娣”、“来弟”之类。这些命名方法,相沿成习,直到现在农村中仍比比皆是。
  九、满 月
  婴儿出生一个月,称“满月”,须办满月酒。亲友送礼,有的送“一口钟”,形如披风。有的送帽,上缀银饰,如寿星、十二生肖,并有“金玉满堂”、“长命富贵”等字。是日须给婴儿剃头,剃头时,桌上要燃点“状元红”蜡烛,桌面上铺红毡,上摆桃、面等“十盘头”。理发匠用一盅白酒代水给婴儿润发,一般剃“瓦片头” (为保护婴儿髭门留养一块呈瓦片形头发),脑后留“鸭屁股”,又叫“百岁毛”,认为如此婴儿容易养大。理发后,“十盘头”归理发匠拿去享用。给婴儿剃头,要他人抱之,父母不得在侧。剃下之发不得轻弃,须搓成团,用红绿花线穿之,挂于堂屋高处,谓如此则将来此儿有胆量。剃毕之后,穿红着绿,令
  人抱之上街去兜一喜神圈,一人持伞遮之。且须过一桥,谓如此则将来自然胆大。现在,婴儿满月亦有办“满月酒”,宴请送礼亲友,并给婴儿剃头,还通行拍“满月照”。
  十、留胎发
  旧时有留胎发习俗,生下男婴后,如这孩子上头有兄姐已夭亡,就将男婴胎发一直留着,直至成辫,俗称“小辫子”。据说这样表示用“小辫子”吊住,邪鬼抢不去,可保佑孩子平安长大。这小辫子要到成人后才剪去,甚至有至死不剪的。
  十一、扎 角
  杭俗,民间在婴儿出生三个月后要举行“束总角”仪式,也就是婴儿百日剪发扎角。扎角(俗称“扎小辫子”),俗有“男角女羁”或“男左女右”之分。所谓“男角”,就是在剪发时,将头囱两侧的头发留下,束成两个犄角;所谓“女羁”,是将剪后所余之发,与头囱十字形缝相重合,头顶扎一个犄角。所谓“男左女右”,就是头上只扎一个犄角,男孩扎在头左边,女孩扎在头右边。
  十二、寄 子
  即承寄干儿、干女。旧时,承寄对象,或亲朋好友,或为樟树神、岩神,或是寺庙鬼神。承寄原因,或为两家交情亲密,以儿女承寄,作为干亲家;或者认为子女八字冲克父母,在农村以承寄樟树、岩石为多;或者以为子女八字不好,寿命不长,又怕拜干爹干娘费用太大,杭俗大都寄之于吴山旌得观中的喜神和武林门外马塍庙中的无常鬼,俗称“胡阿爹”、“胡干爹”。
  承寄时,即由出寄父母备素宴到受寄之家斋供,外加糕桃烛面及鞋袜等,以献干父母。有的还备盛宴一桌,前往祭干父母之祖先。干父母对于受寄子女,一要取名,二要送见面礼,三要送衣帽鞋袜。承寄之后,干儿女逢年过节都要送礼,三年为满。以樟树神、岩神为亲者,以香烛祭礼,并给孩子取“樟”、“岩”为名,每岁须祭礼。拜胡阿爹为亲者,要做新白布长衫一件,另用烧酒、烧饼、香烛、纸锭,供而焚烧,每年七月,其父母还须抱孩子前往拜胡阿爹生日,至十六岁止。
  第三节 寿 诞
  一、生日 庆寿
  杭州习俗,五十岁以下的诞生礼,称为“做生日”,五十岁以上的诞生礼称为“庆寿”。
  生日,民间有“逢十”举行纪念和庆祝的习惯。杭谚:“有钱不做三十,无钱要做四十”。但“四”与“死”是谐音,为忌讳,特地提前到三十九岁时家人、亲友为他做生日。旧时,结婚较早,四十岁已子孙满堂,即使无钱,也要做生日。也有的认为十九岁、三十六岁、六十六岁是人一生中三大难关,到四十岁已过三十六这难关,应做生日庆贺。
  寿庆:五十岁、六十岁、七十岁、八十岁以上,通称“寿庆”,俗称“做寿”。杭俗:“男不做十,女不做九”。因“十”与“贼”音同,为避讳提前一年做寿,俗称“做九头”。若父母同庚而合做寿,俗称“双庆”。
  民间做寿,旧时十分隆重,大厅,当中铺设寿堂,别室花厅等处,摆设面碟,邀请吃面,名曰“走马面”。当天的寿筵,称为“桃觞”,由儿子承办;正寿的前一天,谓之“暖寿”,则由出嫁的女儿负责。庆寿诞可提前,以当年为限,但一过生日,即使是当年,也不能举行寿庆活动。
  旧时,亦有在天竺、灵隐等寺院里做寿的。
  现在,做寿以家庭亲戚为主,大都是女婿、儿子为长辈做寿,一般中午吃寿面,晚上设便宴,寿礼为寿蛋糕以及酒类、滋补营养晶等。由于受欧美风气影响,给小孩庆生日也开始成为一种时尚。
  二、六十六寿辰
  杭州民间认为人活到六十六岁时,是第三难关。杭谚:“活到六十六,阎王要吃肉”。六十六寿辰前一日,必须由女儿,若无女,则由媳妇或侄女,烧六十八块肉,系用精猪肉,切成丁块,用酱油蒸熟。寿辰之日,敬天一块,敬地一块,敬父或母六十六块。认为父或母吃了可以长寿。
  第四节 丧 葬
  一、送 终
  杭俗:当病人弥留之际,应力求全家人全体赶齐“送终”,诸如子女、兄弟姐妹远在异乡,怕赶不上,家里人总要想方设法,让病人喝参汤“吊命”。在外的亲人闻讯后,心急如火, 日夜兼程,尽可能赶回家“送终”。当病人喘大气,快要断气时,“送终”的亲人抓紧为垂死者洗手脚、揩脸面,并取出早已准备好的寿衣给他(她)换上。
  二、报 丧
  长辈逝世后,即遣族人或近邻向亲友家报丧,杭人俗称“报死讯”。报丧时,不论天晴天雨,报丧者都要用右手倒挟一把雨伞,俗称“倒挟报死伞”。这个特殊的标志,使他一路得以方便,其他人不会路上同他罗嗦。报丧者到了目的地不能进屋,雨伞要伞柄朝下,放在门外。亲友一看来者的这般举动,就知道是来报死讯。如亲友不在本地,丧家则写信报丧,报丧信,信口须用火烧焦,俗称“焦口信”,或不封信口,俗称“开口信”。
  三、七七追荐
  杭俗人死须做七(每逢7天祭祀1次)以怀念死者。 “头七”须第六日上,俗称“敲头六儿”。头七由儿子请和尚鼓吹敲打为亡父(母)诵经拜忏。“四七”,多由亲戚送。 “五七”,最为隆重,亲人应到齐。杭俗前一日晚,在门口设望乡台,即用门板搭台,摆供桌椅,椅上披死者衣衫,上罩伞一把。说是到了五七,死者要回来探望家乡亲友。“六七”须女儿做,“七七”又称“断七”。杭俗一般人家只做七个七。
  四、厝 柩
  旧时杭俗通行“厝柩”,就是将死者棺木停放一至三年后才下葬。清末城区厝柩之所,清波门外有叠叠山庄,钱塘门外有迎晖山庄,民国时以凤山门的南山会馆,专门停放灵柩。其他,杭城有不少同乡会馆,亦专门为各地外乡人客死杭州而厝柩的,以便外乡人扶柩归葬家乡。郊区农村都将死者棺木,停放在自己菜地竹园或山上,简单的盖以茅草、稻草,讲究的四周砌以砖墙,盖以灰瓦,好似小房屋一座。天长日久, 日晒雨淋,污水四溢,极不卫生。此俗民国时即有法令制止,但令行不止。解放后,在50年代开展爱国卫生运动时厝柩始移葬深埋。以后普遍推行火葬,无此俗。

  第五节 社交
  一、亲戚礼仪
  杭俗,亲戚之间关系十分亲密,讲究礼尚往来。杭谚:“亲戚像把梭,往来特别多。”家庭有婚丧喜庆、生儿育女,亲戚之间都要相互馈赠礼物,道喜庆贺;逢年过节,都要相互登门拜年,送年礼、节礼;农村亲戚每逢新麦上市、新茶开摘,都要向城里亲戚送新茶、果蔬之类,以示庆贺丰收。城里亲戚则要回赠糖果、糕点。新春拜年,城里拜年到初五,农村拜年要到正月落。亲戚之间,如遇有建造新房、生死病痛,都会相互帮助,有的在经济上帮助,有的则帮工。
  二、日常礼仪
  杭州民间日常生活,都有一套礼节习俗。
  握手:旧时,亲朋好友相见,都相互行鞠躬、作揖之礼。辛亥革命以后,通行握手礼。初次见面,须经熟人介绍再握手,如有名片,相互交换名片。遇见长者,需对方先伸手,再与之相握。冬季戴手套,须脱下手套再握手,不然不够礼貌。
  让路:出入门户,要挥手示意,让老人、客人、妇女先行。路上相遇,须年轻让年老的,男子让女子,空身让挑担,行人让车子。问路时,须先称呼对方。
  作客:外出作客,如遇雨天应将雨具放置门外,不将屋内弄脏;客人多时须一一招呼或握手。如身旁坐有妇女,一般不要抽烟。敬茶要喝,敬糖要吃,不吃不礼貌。就餐时,须让主人安排坐位,切不可自己上坐;主人请吃,才可动筷。就餐用筷:一忌半途筷,将食物挟住又放下;二忌乱筷,挑精拣肥;三忌窥筷,手握筷子,目光盯住菜肴;四忌咬筷,用嘴咬住筷子;五忌签筷,以筷当牙签;六忌泪筷,夹菜时滴汤不止。
  接客:客人进门,主人须起身相

应该有你想要的东西