白云源悦延居:译：1吾资之昏不逮人也2蜀之鄙3何恃而往4越明年5旦旦而学之6吾资之聪倍人也7圣人之道卒于鲁也传也8自力者

来源：百度文库编辑：中科新闻网时间：2024/04/29 13:01:05

兄弟，你问错地儿了。应该到学习帮助那里问，从科学/教育——自然科学进去。
这是语文古文翻译啊，怎么是民俗呢？

天底下的事有困难和容易的区别吗？做这件事，那么困难也变容易了；不做，那么容易的也就变困难了。人们求学有困难和容易的区别吗？学这件事，困难的也变容易了；不学，容易的也会变困难了。我天资愚笨，赶不上别人；我才能平庸，赶不上别人。我每天不停地学习，长时间不懈怠，等到学成了，也就不知道自己是真的愚笨还是真的平庸了。我天资聪明，超过别人；我才思敏捷，超过别人。如果摒弃而不用，那跟愚笨和平庸的人就没有什么区别了。孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。既然这样，那么愚笨平庸，聪明敏捷的功用，难道是永远不变的吗？在四川的偏远的地方（边境）有两个和尚，其中一个贫穷，另一个富有。穷和尚告诉富和尚说：“我想要前往南海,怎么样？”富和尚说：“你凭借什么前往呢？”穷和尚说：“我只要一个水瓶，一个碗就可以了。”富和尚说：“我多年来一直想雇船前去,还是不能。你凭靠什么前往呢？”到了第二年，穷和尚从南海回来，把前往的事情告诉富和尚，富和尚露出惭愧的神色。位于西边的四川距离南海，不知道有几千里远。富有的和尚不能前往，贫穷的和尚却可以到达。人立志，反而比不上四川偏远地方的和尚吗？因此，天资聪明和敏捷，虽然可靠却也是不可靠的；自己仗着聪明与敏捷而不努力学习的人，那就是自毁前程的人。愚笨和平庸，好像会限制人，却也限不住人；不被自己的愚笨平庸所局限而努力孜孜不倦地学习的人，那就是能成就自己的人了。

译：1吾资之昏不逮人也2蜀之鄙3何恃而往4越明年5旦旦而学之6吾资之聪倍人也7圣人之道卒于鲁也传也8自力者译：1吾资之昏不逮人也2蜀之鄙3何恃而往4越明年5旦旦而学之6吾资之聪倍人也7圣人之道卒于鲁也传也8自力者吾十有五而学之 “一在天之涯,一在地之角,生而影不与吾形相依,死而魂不与吾梦相接,吾实为之,其又何尤!”出自何人之笔？ “然则吾何假于彼而为之役乎”中“假”是什么意思？吾尝终日而思矣不如须臾之所学何意吾盾之坚，物莫能陷也。何解？？吾盾之坚，物莫能陷也。何解？？一在天之涯,一在地之角,生而影不与吾形相依,死而魂不与吾梦相接,吾实为之,其又何尤!出自哪篇文章？ “若之何而去夫猫也”